<p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">现在分享孔子教子张做好官故事最后的第八集。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">末了，孔子对子张说：政令失和，则百姓不从教化；教化不行，则民风难以养成；风教不立，政令终将很难实施。君子欲使言出必信，莫若先虚怀若谷；盼政令畅行，莫如以身作则；望万民归附，莫若以大道引领。纵使百姓暂时臣服，若非秉持忠信，终难赢得民心；表里不一者，永远不会取信于民。此乃治政之精要，为官之纲领。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">子张听完老师这番宏论，恭敬退下后郑重地记录了下来。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">【经文解析】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：这一章，是夫子对治国与修身的一段著名论述。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：先分解经文。</span><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：卫君，卫国君主；待子，等您；奚先，先做什么；正名，纠正名分。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：子路问：假如卫国君主请您治理国政，您打算先做什么？夫子说：那一定先正名分啊！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：卫君家乱成一锅粥，夫子不先正名，就无法去做事。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：</span><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：子，您；迂，迂腐；奚，为啥；野，粗鲁；阙如，存疑不说。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：子路说：有这样做事的吗？您也太迂腐了！为啥要正名分呢？夫子生气地说：太粗野了，仲由啊！君子对不懂的事，应该保留不说啊！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：只有子路敢对老师这样出言不逊。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：</span><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：兴，复兴；中，得当；错，同“措”，安放。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：夫子接着说：名分不正，说话就不顺当；说话不顺当，事情就办不成；事情办不成，礼乐就不能兴起；礼乐不能兴起，刑罚就不会得当；刑罚不得当，百姓就会手足无措。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：名正言顺、手足无措，这两个成语，都出于此。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：</span><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：名之，确定的名分；可言，能够说明白；苟，马虎。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：夫子又说：所以君子确定的名分，必须能够说得明白，说出来的话，必须能够行得通。君子说话，是不能随意马虎的。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：君子重名分，说话要算数，更须谨言慎行。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">【几点感悟】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：咱们前面说过，卫国朝廷荒腔走板，卫灵公失德昏庸，美妃南子作风混乱，太子蒯聩因谋杀南子未遂，被逼出逃到了晋国。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：卫灵公死后，由孙子姫辄继位，也就是卫出公。后来蒯聩回国，要夺回儿子的君位。这段对话，正是这对父子你死我活争夺君位之际。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：剪不断，理还乱。子路一心想干事，但头脑太简单，不想管那些乱七八糟的事。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：子路此时已在为卫出公做事。夫子想子路明白，卫国争权的父子，都是不义之人，希望他不要掺乎其中。可重情义的子路，最终还是在这场乱局中惨丧性命，实在令人叹息！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：夫子名正言顺的思想，对后世直至今日，仍具有十分深刻的影响。大到一国政权，小到平常事务，都有一个名正言顺的常理。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：名，是代表一种规范、秩序；正名，关乎正义性，名正了，才在理，才符合道义和礼法。就如今天的结婚证、房产证等，都是在给自己正名。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：名不正，言不顺，后面的事，统统都不好办。圣人的话，太有道理了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">（乙巳蛇年闰六月初六）</span></p> <p class="ql-block">（图片来自网络，谢谢！）</p>