九色甘南——寻梦的地方（上）

肖福林

‌ 去年九月的青甘环线游，我有两大收获：一是颠覆了我对大西北的认知。二是检验了我的身体并划了“红线”：海拔4000米是我的“禁区”。正是慑于“高反”，视西藏高不可攀，我多年来不敢涉足。 既然去不了西藏，那就来一趟甘南吧！甘南，坐落于甘青川三省交界处、青藏高原东北部边缘，全称甘南藏族自治州，是距离内地城市最近的藏区。被《中国国家地理》评为“人一生要去的50个地方”之一。 甘南被称为“九色甘南”是因为其自然景观、人文资源和生态多样性呈现出九种代表性色彩‌，包括红、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白，分别对应藏传佛教建筑、珊瑚珠、经幡、草原、高原、天空、藏服、牦牛和雪山等独特元素。‌‌这一称呼既是对当地生态多样性的诗意表达，也体现了藏文化的色彩崇拜传统。‌‌ 七月中旬，我将再次踏上甘肃这片古老而神秘的土地，打开了解甘肃、领略甘南文化的全新窗口。 　　7月15日下午，我们前往北京西站乘D29次列车前往天水。当我一觉醒来列车已到西安站。 西安（古称长安）是中国历史上建都朝代最多（13朝）、历时最久的古都，拥有3100余年建城史和1100多年建都史，是华夏文明发祥地之一，也是丝绸之路的东方起点。 我曾多次到过西安，特别是西安的明城墙给我留下了深刻的印象。我想，如果北京的城墙还存在，恐怕又是一番景象了！ 　　当我再次醒来时，天已蒙蒙亮。此时，车厢内静悄悄的，大多数人还在睡梦中。 　　我打开车窗遮阳帘向外望去：山川醒了，村庄醒了，河流醒了，铁塔也醒了！它们舒活舒活筋骨，争先恐后的各忙各的事情。新的一天开始了！ 　　列车从西安开出，隧道一个连着一个，我心中默默地数着：一个，两个…… 数着数着就数不清了，索性就不数了！ 这是我拍摄列车进隧道最清晰的一张：平套隧道·隧—112 12915+471 全长392。 　　此时，老伴也醒了。我一边欣赏窗外的景色，一边陷入了沉思： 建国76年，特别是改革开放以来，我国工人阶级逢山开洞、遇水架桥，我国铁路（特别是高铁）建设和桥梁建设已达世界顶尖水平。“中国速度”、“基建狂魔”已成为中国一张亮丽的名片。 我为我国工人阶级的拼搏精神和创造力感到无比自豪！值此“八·一”建军节到来之际，我也向曾经的中国人民解放军铁道兵、基建工程兵表达崇高的敬意！ 　　16日一早，列车准点到达天水站，这是站台上的伏羲塑像。 伏羲，出生甘肃天水，华夏民族，人文先始，神话中人类的始祖。为纪念伏羲，天水建有伏羲庙。 　　天水，古称秦州，因天河注水而得名，拥有8000多年的历史，是伏羲的诞生地，素有“羲皇故里”、“中华之源”的美誉。 这是大家在天水站前广场拍照留念。 　　在天水站前，陪同导游和地陪导游为每人献上洁白的哈达，并祝大家旅途顺利，扎西德勒！ 　　大家乘大巴来到甘南行的第一站：天水麦积山石窟。 麦积山石窟，为中国四大石窟之一，国家5A级景区，是中国唯一保存北朝造像体系最为完整的石窟。麦积山石窟高142米，因山形酷似农家麦垛而得名。 　　从这个角度看，麦积山石窟就像一个锥形了。 　　在登山入口处的小广场上拍照留念。 　　在麦积山石窟入口处，人们排起了长队，依次通过。 由于栈道狭窄，游人众多，为安全起见，景区工作人员不得不采取了限流措施，进入人员、停留人员、离开人员，实时记录的小型电子屏幕一目了然。 　　麦积山013号石窟的核心特点是‌隋代开凿、宋代重修的高浮雕石胎泥塑一佛二菩萨造像‌，主佛高15.7米，为麦积山最大造像。 　　栈道窄且徒，需借助扶栏一步步向上攀爬。 “不着急，我在上面等你们！” 　　仅容一人通过的洞穴。 　　历经数千年的风雨沧桑，麦积山现存洞窟221个，泥塑、石雕7800余件，壁画1000余平方米，被称为“东方雕塑艺术陈列馆” 。这里的每一尊佛像，每一幅壁画，都承载着千年的故事，我被藏在绝壁之上的佛国所深深震撼！ 这是部分窟龛和佛像。 　　佛像的每一处细节都精雕细琢，展现出匠人的用心与虔诚。 　　游人缓慢地向前移动着，稍一停留就会造成拥堵。利用空档，即拍即走。 　　在那个年代，能在绝壁上造出这么多大大小小的窟龛和绝伦无比、色彩鲜艳的佛像，工期之长，所面临的困难和艰险可想而知。 　　从上面俯瞰所走过的栈道，还是不免有些胆颤心惊！ 　　开始下山了。来到这里，总算完成了我集齐打卡四大石窟（敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟、大同云冈石窟、天水麦积山石窟）的夙愿。 这是在下山处麦积山石窟标志碑前合影留念。 　　从麦积山石窟下来参观游览伏羲庙。伏羲庙原名太昊宫，俗称人宗庙，是中国西北地区著名古建筑群之一，始建于明成化十九年至二十年间（1483～1484年），为中国规模最大的伏羲祭祀建筑群。 伏羲庙为国家AAAA级旅游景区；2001年6月25日，伏羲庙作为明、清古建筑，被中华人民共和国国务院批准列为第五批全国重点文物保护单位。 这是进入伏羲庙的第一道牌坊——伏羲城。 　　伏羲城的林蔭大道，两边是商铺。 　　林蔭大道尽头左右两侧各有一钟亭、牌坊。 　　伏羲庙宫门（正门）。 　　宫门前的“天水零公里”标志。 　　进入宫门左右两侧的“补天石”和古槐（龙槐）。 　　伏羲庙大门。 　　伏羲庙上端的扁额——《伏羲庙》、《恒古不息》。其中“伏羲庙”三字由楚图南题写。 楚图南（1899年—1994年），云南文山人，1926年入党，是中国近代著名学者、翻译家、书法家，曾任全国人大常委会副委员长等职。 ‌ 　　伏羲庙内的钟鼓亭。 　　伏羲庙的先天殿是该建筑群的核心主体建筑，具有深厚的历史文化价值。殿内供奉伏羲圣像，高3米有余，手托八卦，神龛内端坐，气势庄重。 ‌ 　　大殿内的龙马神兽是伏羲文化的象征性形象，其设计融合了神话传说与历史元素，体现了伏羲文化的核心内涵。 ‌我想，这也是我们常说的“龙马精神”吧！ 　　雕凿精美的龙凤石窗。 　　天水是一个优秀旅游城市，拥有大小景点数十个，其中著名景点十余个。 这是在写满天水景点的墙壁前合影留念。 　　从伏羲庙出来，过马路就是天水古城。天水古城，本身就是活着的明清画卷，遗憾的是，由于天气酷热，团内老人、孩子居多，只是在古城标志性建筑——启汉楼前打卡留念。 　　当晚入住天水万达酒店。 　　17日一早，我们乘大巴前往宕昌县参观腊子口战役遗址。临近中午，大巴途经穿越岷山山脉的木寨岭隧道。 木寨岭隧道是中国甘肃省定西市境内的特长公路隧道，全长15.226公里，是兰州—海口高速公路（G75）渭源至武都段的关键工程，于2024年1月31日正式通车，该隧道以极高施工难度和多项技术创新著称。 　　下午将近三点，我们来到腊子口战役遗址。此时，老天下起了大雨，仿佛也在为那场悲壮战役中牺牲的红军将士哭泣。 腊子口战役遗址位于甘肃省迭部县东北部的腊子乡，是川西北进入甘肃的唯一通道，是甘川古道之“咽喉”。 整个隘口长约30米，宽仅8米，崖高500米，两边是百丈悬崖陡壁，周围是崇山峻岭，抬头只见一线青天。水流湍急的腊子河由北向南穿越隘口，地势十分险要，易守难攻，自古就有“天险门户”之称。国民党守军的碉堡就建在峰顶，真是“一夫当关，万夫莫开”。但在英勇的红军将士面前，国民党反动派“围追堵截”红军的阴谋最终破产！ 　　最窄处仅8米的峡谷、百米高的绝壁和湍急的腊子河，印证了腊子口战役的艰难、惨烈，突显战役胜利的战略意义。腊子口战役是我国军事史上以弱胜强、出奇制胜的著名战役，也是红军长征进入甘肃境内最关键的一仗。此次战役，红军突破了长征中的最后一道关口，为顺利进入陕甘地区开辟了通道。 　　此时，雨渐渐小了。 望着那陡峭的山崖和湍急的河水，我耳边响起《长征组歌》中的那句“腊子口上降神兵，百丈悬梯当云梯”并默默哼唱起来。我想，若非亲身经历，肖华将军写不出这样的意境来。 　　作为老红军后代，我在中国工农红军军旗下默默宣誓：继承先烈遗志，不忘初心，继续新的长征！ 腊子口战役纪念碑巍然矗立，站在它面前，我仿佛能听见当年冲锋的号角，感受到那股不屈的信念。红军将士们用生命和热血铸就的革命精神，永远值得我们铭记和传承。 　　在“腊子口战役旧址”标牌前拍照留念。 　　在红军战士群体雕像前拍照留念。 　　历史不会忘记：新中国从这里走来！这是在“腊子口战役胜利90周年”标牌前合影留念。 　　参观过腊子口战役旧址到达扎尕那景区已是傍晚六点。远远就望见扎尕那雄伟的山峰和被群山围绕的村寨。 ——车内随拍 　　扎尕那这名字，是藏语的音译，意思是 “石匣子”，由四座藏族村寨环饶的石山群组成。它位于甘肃省甘南藏族自治州迭部县益哇镇，是迭部县的“门面担当”，曾被《中国国家地理》评为“十大非著名山峰”之一。之前美国探险家洛克就来过这儿，还在《国家地理》上发文说，这里是 “亚当和夏娃的诞生地”。这里的清晨尤为迷人，薄雾与阳光交织在青稞田和藏式木屋间，宛如仙境。 扎尕那还入选了联合国世界旅游组织“最佳旅游乡村”名单，是游客探秘藏族文化和自然风光的首选地。‌‌‌‌ 　　在扎尕那标志墙前拍照留念。 　　乘观光车来到海拔3037米的仙女滩。 　　仙女滩，一块坐落在山水之间的神秘之地，像块巨大无比的翡翠绒毯。 漫山绿意是山川的馈赠，在这里，你可以尽情地发挥，抒发自己的情感！ 　　外出旅游，约上三五好友结伴而行，互相关照、互相拍照、互相交流的感觉真好！ 伴侣、伴侣，缺一不可。相濡以沫几十年，同框瞬间，爱意满溢。什么是幸福？这就是幸福！ 　　热气球吊起一个人不成问题，不过要抓紧呦！ 　　几十年的老同学、老同事、老朋友，慈祥笑容如暖阳，风采照人不减当年狂。 　　在仙女滩观景平台上，大家纷纷拍照留念。 　　扎尕那处处是美景，走过，路过，不要错过！ 　　落日时分万家灯火点亮山谷，草甸怀抱放空思绪。 　　从扎尕那下来品尝藏王宴并欣赏藏族歌舞。 　　当晚入住迭部县芸际大酒店。 　　18日上午游览花湖景区。 在前往花湖的途中，由中华民族大赛马主办的若尔盖第十二届安多赛马节于7月15日至19日在红星镇热尔大草原赛马场举行。赛马节吸引了来自川、甘、青三省的700余名骑手参与，是融合体育竞技与民族文化的盛会。 ——车内随拍 　　看到路边这个标识，花湖生态旅游区应该不远了。 　　若尔盖花湖，坐落于四川若尔盖与甘肃郎木寺之间的213国道旁，静卧在热尔大坝草原（仅次于呼伦贝尔大草原）的怀抱中。尽管花湖在地理上属于四川，但它也融入了甘南环线旅游的精彩线路中，成为甘南一颗璀璨的明珠。 此为“花湖生态旅游区导游全景图”。 　　一下车，我就感觉这是我离天空最近的一次旅游。天上的白云，就像大朵大朵的棉花糖，软乎乎地在你的头顶上飘浮着，似乎触手可及。 　　在花湖景区大门前拍照留念。其湖形酷似凝视天空的眼睛，故得名“天眸”。 　　由此上去乘坐观光车。 　　成群的棕头鸥在头顶飞来飞去，不时啄去游人手中投喂的食物，热情欢迎远方的客人，故又称“迎宾鸟”。 　　在蜿蜒的木栈道上，建有多处透明凉棚、设有座椅，供游客休息。 　　即便岁月已在脸上留下痕迹，也无法掩盖她们的优雅气质。她们一颦一笑、举手投足间尽显成熟与魅力的双重光芒。 不管是年届花甲还是古稀之年，只要心态不老，人，永远是年轻！ 　　沼泽、湖泊，野鸭、黑颈鹤和各种禽类或悠闲游荡，或引吭高歌；鱼儿在水中互相追遂、嘻戏打闹，一副人与自然和谐相处的画面呈现在面前。 虽说是被打扰的相逢，但我们不会去伤害它们，因为我们同住一个地球村。 　　天空之境玻璃观景台和旁边一个红色心形门，是网红打卡地。 在这里，天水一色，湛蓝的天空白云陪衬，碧蓝的湖水绿草点缀，蓝天白云映照在水中，犹入仙境一般，美的让人窒息，更是夫妻、情侣在此合影、秀恩爱的好去处。 　　游览完花湖，大家来到六公里外的梅花鹿景区（全称“若尔盖热尔部落梅花鹿生态园”）参观游览。 景区不大，梅花鹿的数量也不多，据藏民介绍，这里是梅花鹿的一个救助站，它们都是来这里康养的。 　　大厅内的“扎尕之魂”根雕。 　　景区内种植有大片“熏衣草”，熏衣草的紫色浪漫，是大自然赐予我们的最美礼物。 　　梅花鹿不仅代表着吉祥、幸福、长寿和健康等美好愿景，还寄托了人们对和平、安宁、希望、梦想以及坚韧毅力的向往和追求。 从它的梅花斑和鹿角就可以看出，它是一只成熟的梅花雄鹿。 与梅花鹿亲密接触。 　　披红戴绿的白牦牛温顺的就像怀里的婴儿，骑在牛背上，亮点自然来。 　　在草原，随处可见土拨鼠的巢穴，它们不时跳出来寻找食物、嘻戏打闹。土拨鼠不畏人，常主动靠近游客讨食，喂食后还会作揖卖萌，互动场景温馨有趣。 ‌ 参观民俗展示馆。 　　祖国在我心中！ ‌ 朋友，你到过黄河吗？你见过黄河壶口瀑布的磅礴气势以及黄河九曲第一湾巨龙般的雄浑壮阔吗？如果没有，今天，我就带你领略一下黄河九曲第一湾的壮美景色。 　　来到黄河九曲第一湾已是傍晚。 黄河九曲第一湾位于四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县唐克镇，地处四川、青海、甘肃三省交界处，是黄河上游的标志性景观，以其壮丽的自然风光和独特的“S”形河道闻名，2014年被评为国家4A级旅游景区。 这是在黄河九曲第一湾景区入口处拍照留念。 　　万涓成水汇大川，千转百回出险滩。 滔滔长留济斯民，力发黄河第一湾。 　　在“天边云梯”标志石前拍照留念。 　　乘坐被称为“天边云梯”的观光电梯上山。‌ 黄河九曲第一湾景区的观光电梯为分段式扶梯，共14层，垂直高度为158米‌，总长度538米，是目前全国海拔最高的自动扶梯之一。该电梯被称为“天下第一梯”，每小时可运载6000人，极大地方便了游客登顶观景台欣赏黄河壮丽景色。‌‌ 　　走出“云梯”，便登上“巴颜喀拉台”，这里是黄河九曲第一湾的标志性建筑，也是最佳观赏点。 　　站在不同的位置，从不同的角度拍摄黄河九曲第一湾。 　　云梯（电梯）和山顶上的栈道组成一个大大的“人”字。 做人，当像青山、松柏一样，任尔东西南北风，我自岿然不动！ 做人，当像黄河之水一样，奔流不息，永不枯竭，造福人民！ 　　俯瞰索格藏寺（1658年建） 　　当晚入住若尔盖县黄河度假酒店。 　　19日早6：30出发前往碌曲县参观游览郎木寺。 这是上车前在“红军北上”雕塑前拍照留念。 　　大巴行驶途中被一群牦牛拦住。 “别嘀嘀，越嘀嘀我走得越慢。看你牛还是我牛！” ——车内随拍 　　郎木寺正建设的桥梁，该桥位于甘肃省玛曲县通往郎木寺的道路上，改建后的桥梁将成为玛曲县通往郎木寺的重要通道，进一步促进区域交通连接。 ‌ ——车内随拍 郎木寺，位于甘、青、川交界处，甘肃省甘南藏族自治州碌曲县郎木寺镇郎木村，始建于清乾隆十三年（1748年）。 郎木寺处在海拔3480米，占地面积55公顷。郎木寺分为两部分，一个为四川达仓郎木寺寺院，也叫做格尔底寺，虎穴、仙女洞、郎木寺大峡谷以及肉身佛舍利都位于四川郎木寺这边。另一个是甘肃寺院，也叫赛赤寺，通往天葬台的方向，两个寺院隔着小溪相互守望。 郎木寺现为国家AAAA级旅游景区。 　　在郎木寺院门前拍照留念。 　　在寺院平台虔诚地祈祷。 　　宗喀巴大殿供奉宗喀巴大师及其两位弟子（达赖和班禅的初代转世），是藏区佛教文化的重要象征。 ‌作为藏区重要宗教场所，这里不仅是信仰中心，也体现了藏汉文化交融的特色。 ‌ 　　郎木寺的吉祥八宝塔，是这座寺庙的一大亮点。 　　在郎木寺院牌坊背面打卡留念。 　　中午在郎木寺镇就餐时我就在想： 甘南的乌托邦——郎木寺，被誉为“东方小瑞士”，应是一个充满神秘与宁静的地方。在这里，你可以感受到一片梵天净土的宁静，僧人们以不同的方式表达着对信仰的执着，我们也怀着虔诚的心情前来参观、朝拜，却因近在咫尺的郎木寺镇的商业化程度过高，影响了原有的宗教氛围和宁静感，也影响了我们的心情。 随着郎木寺的名声愈大、游客大量涌入，喧嚣的环境、杂乱无章的摊贩、拥挤的交通、狹窄的街道，以及巴掌大的停车场、简陋的售票处、卫生间都亟待综合治理，望引起当地政府的重视！ 　　当晚，北京平安保险公司在合作市“慧溪民宿”宴会厅举办红酒晚宴，款待同行的全体团友。 　　宴会前，北京平安保险公司的邢晓梅主任就当前金融走势，如何以更专业的服务，让老年人的晚年生活更简单、更安全、更幸福进行了详细的分析和讲解，受到大家首肯。 　　席间表演的藏族舞蹈、变脸、独唱等精彩节目受到大家的热烈欢迎！舞台上下的互动将晚宴推向高潮！ 　　演员走到席间与观众互动。 　　晚宴进行中举办了抽奖活动并为七月份过生日的团友集体庆生。 　　晚宴在欢乐声中结束，大家愉快地入住合作市大草原国际饭店。 　　请继续收看： 《九色甘南——寻梦的地方（下）》