【“三和教育”大讨论】教育改革众望所归

德二姐

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　　作为一名普通的退休老人，有时会觉得自己关心教育改革是“多管闲事”。可每当看到孩子晚上放学回家还要继续学习，星期天也得补习时，便忍不住想，教育不能拿孩子们的健康当筹码，去换那些看似耀眼却空洞的考分。

因为它关乎每一代生命的成长轨迹，关乎一个家庭的明天，更关乎一个民族的未来。这份牵挂，其实理所当然。由此便想到最近教师交流园地热烈讨论的“三和教育”，以及一个响亮的名字——孟国泰教授。

这位深耕教育领域四十余载的学者，既是笔耕不辍的哲人，更是踏遍山河的实践家。从乡村课堂里观察孩子们与泥土的互动，到国际论坛上与各国教育家探讨育人本质，他始终带着对生命成长的敬畏，追问着一个根本的问题：

教育究竟需要培养什么样的人才？孟教授深知，国家需要的是德才兼备的社会主义建设者，全球视野的本土创新者，身心健康的未来公民。正是这份内心的责任和担当，让他提出了富有洞见的三和教育理念。​因为三和教育的核心，是一场关于生命关系的深刻重构，它像一条温润的河流，串联起三重和谐的生命境界。

　　第一重，是与自己的生命和谐。这绝非空洞的“个性发展”，而是像一株幼苗扎根土壤、舒展枝叶的过程：有的孩子天生对数字敏锐，能在公式里找到逻辑的美感；

有的孩子偏爱涂涂画画，能在色彩中倾诉内心的波澜；还有的孩子能歌善舞，能给人带来欢乐与陶醉。教育应当成为托举个性的手掌，让内向的孩子不必强迫自己活泼开朗，让精力充沛的孩子能在运动中释放能量，最终让每个孩子都能成为最好的自己。​

第二重，是与他人的生命和谐。记得小区里有个孩子总爱抢别人的玩具，直到前几天看见邻居刘奶奶，把长大后的孙子不再需要的一大袋玩具分给小朋友们时，他突然说：“刘奶奶，你真好！”

那一刻，我忽然明白，共情不是说教出来的，而是在真实的互动中自然涌现的。三和教育倡导的协作与互助，正是要给孩子们这样的土壤：在课堂小组里为一个创意争论时，学会倾听不同意见，多一个角度看问题。

在社区志愿服务中帮爷爷、奶奶洗脚时，真正懂得老人的难处，而不是为了完成任务做做样子。在和同学闹别扭时，明白和解不是认输，而是珍惜缘分。 这些细碎的瞬间，会慢慢织成一张社会联结网，让每个生命都能绽放独一无二的光芒!

第三重，是与天地万物的生命和谐。几天前气温开始下降，孙子要我陪他去郊游寻找写作灵感，我们走到一个鱼塘边，一个爷爷从水中拖出鱼网时，大大小小的鱼在兴奋的蹦跳，那个爷爷把一条条小鱼又轻轻地全部放入水中。

孙子遗憾地问：“为什么要放走小鱼呢？”爷爷说：“希望它们继续长大。”我忽然想起孟教授说的从自然中学习，老爷爷的放小鱼，不正是最生动的“生命智慧”吗？

三和教育要培育的，正是这样的敬畏与责任。带孩子们在春耕时播下一粒种子，观察它如何顶破泥土，便懂得“万物有灵”；陪他们在夏夜数星星，讲地球在宇宙中的位置，便明白人类很渺小。

让他们参与社区垃圾分类，体会“举手之劳能护佑山河”。当孩子们对一棵草、一滴水、一只鸟产生牵挂时，生命共同体的意识便悄悄地在心里生了根，发了芽。

​ 这三重和谐，共同指向三和教育最动人的本质：它不再是知识的搬运工，而是生命关系的修复师。过去的教育像一台精密的机器，把孩子们打磨成相似的标准件；

而三和教育更像一片森林，允许松树挺拔、白杨修长、野花烂漫，让每个生命都能在和谐的关系里绽放独特的光彩。

​这种以和致善、以和致美、以和致乐的体系，藏着教育最本真的追求：以和致善，是让孩子在帮助他人时，尝到利他即利己的甘甜。

以和致美，是让他们在差异碰撞中发现和而不同的诗意，就像水墨画里的浓淡干湿，彼此映衬才显韵味。以和致乐，则是让生命在与自我、他人、天地的和谐中，找到不依附于外在评价的、本真的喜悦。

而这样的教育，最终要培养的是有根、有光、有视野的人：他们会记得家乡遍野的油菜花，大大小小鱼塘边纵横交错的小土路，懂得乡愁是最厚的底色；

他们既会了解长城砖石里藏着怎样的文明密码，拥有平视世界的底气；更会明白人类与地球的命运相连，带着为世界添点温暖的担当。这便是家乡情怀、中国眼光、国际视野的真正模样。

岁月更迭太快, 老朽追赶不及。说不出太多高深的理论，但却知道：当一个孩子懂得与自己相处、与他人共情、与天地相融时，他的眼睛里一定有光，心里一定有暖，脚下一定有力量。

而这样的孩子多了，我们的家乡会更美，国家会更强，世界会更暖。这或许就是三和教育最质朴的呈现，亦是时光最温柔的馈赠。