<p class="ql-block">我觉得，好人与坏人之间，或许只有一个区别：有无良知。即使坏人，也有好的一面，好人也有坏的一面，就体现在做事时刻良知的有无。良知是一个大的概念，良知者，孟子所谓“是非之心，人皆有之”也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。</p> <p class="ql-block">孟子以后，儒家思想虽然有很大发展，但没有人专门讲良知，直至明代，才有王阳明重提良知。（王守仁曾在阳明洞修道，故自号阳明子，人称阳明先生。）王阳明的学术思想虽然有变化，但比较一贯的主要是致良知。他文治武功，戎马倥偬之际，随时不忘讲学，也就是讲良知。有一次，某乡绅请他讲学，问他：“除却良知，还有什么说得？”他用乡绅原话回答：“除却良知，还有什么说得！”他认为那个时代所缺乏的就是良知。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">我们今天为什么要重提良知？今天的人们有各种各样的困惑和问题，当今世界存在着各种各样的危机，这是众所周知的。但是，我想把它们归结为两点，就是我们今天已经失去了两种最重要的感觉：羞耻感和敬畏心。有一句名言：“彻底的唯物主义者是无所畏惧的。”过去也有什么都不怕的人，但是他们怕天，怕天打五雷轰。今天的人们却完全失去了羞耻感和敬畏心，无羞无愧不知耻，天不怕地不怕，可以肆无忌惮了！</p> <p class="ql-block">没有宗教神学的信仰，是否就不能找到敬畏感呢？如有可能，那就是致良知，选择良知去做人做事，而不是抛弃良知与羞耻，做事时考虑是否公平正义，是否利他有益社会，是否伤及他人或公共利益。泯灭良知的人，比野兽还可怕，缺乏敬畏，目无法度，心无廉耻，<span style="font-size:18px;">损人利己，甚至损人害己，祸国殃民，</span>什么坏事做不出来？</p> <p class="ql-block">有敬畏，存良知，做善事，这是做好人的根本，当然，你可以另有选择。但好人与坏人，结局都免不了一死，只不过坏人留下恶名，如秦桧一样遭人唾骂，而好人即使不会留下美名，但绝不会留下骂名，让人祖宗十八代去骂。</p> <p class="ql-block">嗨，诸君，你的选择呢？</p>