<p class="ql-block"> 所有的入会都要发誓，都要坚守诺言。“汝今能持否？”和“奋斗终身”都有约束力。听闻那个和尚被抓起来，我心并没有起多大波澜。一是早有耳闻，他忘了初心，一个和尚沦落成一个商人，把寺庙变成了商贸中心，与那些总经理什么的没有什么不同了；二是我们以前听到的和尚道士的不类消息太多了，心中早没了敬畏之心，我甚至觉得我都比他们强。他们说的不是不报时候未到，当然也包括他们自己。</p><p class="ql-block"> 四大名著里，作者们讽刺批判了许多和尚道士，可见文人心里是很清楚的。</p><p class="ql-block"> 应该造一个册子，记录每个人因何入门。这很重要，他入门的原因有可能预判他将来是否会背叛初心。杀了许多人的，忽然立地成佛，就什么恩怨都了了，什么责任都不负了，凭什么？</p><p class="ql-block"> 前些年有个“神医”胡万林，一副药治百病，多少人信了？还有许多明星和他拍照。普通老百姓如我，一眼就能看出来不✓，为什么还有那么多人被骗？他们被什么蒙蔽了双眼？胡神医和释住持有什么不同吗？没有，敛财的方法不同而已。</p><p class="ql-block"> 胡神医败坏了医生的声誉，释住持败坏了佛门的声誉。多少僧人的传教抵不过他一人犯罪，多少信徒会因为此人而远离佛门。</p><p class="ql-block"> ——铁丁</p><p class="ql-block"> 普通河南人听到少林方丈出事，应该都反应不大，觉得就是早晚的事。可能某些人心里会不安，也会害怕。少林寺和白马寺，都是天下闻名的寺院，要比起地位来，白马寺在佛教中的位置很高，少林寺不可企及，不在一个层次。但为啥少林寺很火呢，关键是有钱。少林寺千年的历史就是个大地主，为了看守土地，才有了武僧，起点就是个小财主。一部电影让少林寺扬名之后，金钱汹涌澎湃而来，然后释和尚开始崛起。一个依靠静态不动产啥事不干每日收钱的寺院，年收入以亿为单位计算，远远比一个几千人的国企效益好；一个文化水平道德约束不高又缺少省悟的和尚，控制寺院长达三十八年，有事和出事就是必然。</p><p class="ql-block"> 当无制度约束和无公开监督的时候，人心在金钱和利益及美色的诱惑下，是不可能放下的，无论俗人或僧人。夜色降临后的寺庙里，沉甸甸的功德箱被一个人打开，人性和人心是不能保证没有猫腻的。天长日久，袈裟被美色脱掉了，初心被铜臭玷污了，方丈是最早变成“秃驴”的那一个，这一切都顺理成章一样，眼见他起高楼，就知道楼要塌。</p><p class="ql-block"> 皈依之前，大师也是普通的俗人。国外许多教堂，神父也是形形色色。国内更多寺庙，越是香火旺盛的名刹，脏事越多，少林为首。在寺庙里的这群人，都是藏身，剃度之前都干过啥，只有他们自己清楚，抱着信仰在佛的带领下让世界清明的很少，为啥叫“遁入佛门”，一个“遁”字说明了一切。所以深山古寺那群人中，渣男老赖等应该不少，不然为何有“放下屠刀立地成佛”之说，成佛不一定，成方丈绝对可以。总的认识是，寺庙里的人普遍的知识水平道德水平应该在世人之下，这就是佛门不清静的根源。让这群人“普度众生”，也只剩下“众生皆苦”了。</p><p class="ql-block"> ——老桃树</p><p class="ql-block"> 春节后我家三口去了白马寺。那里建好了停车场，离寺门口大概有个二三里地，要坐摆渡车过去。摆渡车当然不是为权贵们准备的，我相信他们可以驱车直达庙门的。寺门前正在建一个大牌坊，大概是觉得原来的寺门太小了，不气派吧。今后再有人去参观，第一眼看到的已不是原来古朴的寺庙，昔非今比了。这正是我隐隐的担忧处。陶兄方便时可以去看看，也算是为我看看。</p><p class="ql-block"> ——铁丁</p><p class="ql-block"> 牡丹花开的时候，我去过了，你看到的都修好了。今年5月19日下午，白马寺迎来了建寺以来历史上最辉煌的盛事，这将载入史册。</p><p class="ql-block"> ——老桃树</p><p class="ql-block"><br></p>