由伯乐相马故事联想的

纪生

千里马常有而伯乐不常有。现代的HR多以“伯乐”自诩。伯乐相马故事广为流传，猎头公司的生意兴隆，待价而沽的“千里马”随行就市；买方挑肥拣瘦，压低行情，愿者上钩……，机制如此：人才（人力资源）市场，讨价还价，双向选择。HR（Human Resources——人力资源的缩写），作为企业的战略合作伙伴儿，负责管理和发展人力资源，涵盖招聘、培训、绩效管理、薪酬福利、员工关系等核心职能。

牧马人凭经验知道，马群里的头马是自然筛选出来的。优胜劣汰，骏马跑得快而远，跃沟跳坎敏捷；争雄斗狠厉害，闻警而动机灵；性情刚烈，野性十足，酷爱自由……，此乃马群里的犟种——桀骜不驯！驯服就能卖个好价钱。

相马先先是另一个行当——马贩子。他们有一套挑选马匹的标准：看骨架，看皮毛，看牙口，挑剔细节，推测素质，核验能力，总之就是被相中的马必有令其可心的核心优势，可圈可点的长项，货与买家的卖点。顶级的相马师，如故事传说中的伯乐，其相马的初衷不过是让好马配好鞍，货与帝王家。效力沙场或赛场的千里驹待遇不错，似乎也很荣耀，属于马类的贵族。被伯乐淘汰的一众马匹是拉车拉犁或承担代脚驮物等杂役的贱货，吃的是杂草，出的是苦力，待遇是主人的叱骂或鞭打。

人类是高级动物，习惯奴役犬马，用完了就杀肉吃。帝王或贵族不缺肉吃，视坐骑爱犬为尤物，好生侍养为用。这种优待不仅获得了马的好感，而且强化了马的忠诚度。被驯服的马儿对主人的指令几乎达到了绝对服从的地步。乖顺的宝马义勇双馨，依顺主公，不离不弃，关键时刻舍命救主于危难，这是其受宠的根本原因。养马人为兽卖赢利，其爱马之心是生计趋使的。马贩子倒买倒卖马匹，居间赚钱，由利欲催化出来的怜惜之意是精明价值算计。买马当宠物养的是玩儿家，买马役使的是农家或兵家。真心爱马的人是谁呢？野马无主，仍上心关注其生存环境的，也许是保护野生动物志愿者吧。

人以驯服野生动物为能事，马戏团的训兽师用手段操控动物们表演节目，其中马术最为精采，跳障碍，越水坑，钻火圈……，轮番上阵，这是硬功夫；还有舞蹈才艺，音乐响起，便如醉如痴地踏着节奏踢踏，赢得观众一阵阵热烈的掌声。赛马是体育盛事，骑手比拼的是勇气和驭技，马与人默契配合，追求力与美的荣耀。与其说赌的是马的光荣，不如说赌的是人的精神快活和物质利益——赢家通吃，奖杯奖金收入囊中。赛事一结束，马儿归厩，依然吃草，即使是拿了金奖的骏马也绝不会被放归草原，还其自由的。赛马跑不快了或伤残以后的命运，当然是被淘汰。

骑马要骑千里马！这就是骑者的心态。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。这是酒鬼诗仙李太白的选择——坐骑不如美酒给力，一醉方休，荣辱偕忘。“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”——此诗句说明，战马死后的皮革还可以派用场的，但用不用是由人决定的。有鉴于此，猎捕野马驯服牧养，为我所用是人性使然，也是人类能进化成为高级动物的智慧。人与马同生于自然，但不同类属。生而为人，享有天赋人格，法定人权，绝不给他人做马骑！热爱自由，争取平等，追求公正，坚决捍卫法律赋予的人格权利；爱祖国，敬本业，讲诚信，与人为善，尽情绽放生命的光彩！

天行健，君子以自强不息；

地势坤，君子以厚德载物。

真正唤醒东方睡狮的伟人是毛泽东。老人家用老少爷们，妇女儿童都听得懂、记得住的语言启迪智慧，使人义气血湧，信心满满，勇往直前，无所畏惧。于网络平台截图毛爷爷语录，助力有志者砥砺前行——

原创随笔；图片网络或行摄