<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《希腊人——从阿伽门农到亚历山大》展览</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">阿伽门农——欧洲最早的农人。自公元前6800年起，他们在希腊地区建立起稳定的居民点，在这里建造房屋，耕种土地，同时祈求神灵的庇佑。</p> <p class="ql-block">公元前3000年左右，在爱琴海中部的基克拉泽斯群岛上，希腊最早的青铜文明出现了。</p> <p class="ql-block">岛上居民制作的大理石人物雕像是远古艺术的杰出代表上。</p> <p class="ql-block">米诺斯人的宫殿</p> <p class="ql-block">扬臂女神陶像</p> <p class="ql-block">米诺斯人的艺术品：双耳瓶、陶盘、陶罐</p> <p class="ql-block">米诺斯人的信仰：男性陶像、扬臂女神陶像</p> <p class="ql-block">带有图案的罐和双耳罐</p> <p class="ql-block">野猪獠牙制作的头盔</p> <p class="ql-block">阿伽门农金面具</p> <p class="ql-block">荷马头像：荷马被尊为古希腊最伟大的诗人，在荷马时代（公元前1100~前800年），相传由他创作的《荷马史诗》是古希腊乃至西方文学中最伟大的作品之一。</p> <p class="ql-block">此黑绘陶瓶描绘的是《伊利亚特》中的场景：希腊人远征特洛伊城，希腊英雄阿基琉斯与希腊联军统帅发生争执，一怒之下退出战场。他的好友帕特克罗斯代替他出战被杀。悲痛的阿基琉斯为友复仇，杀死了特洛伊的英雄赫克托尔，然后用马车倒拖着赫克托尔的尸体，围着挚友帕特洛克罗斯的坟冢绕行三圈，以示复仇。</p> <p class="ql-block">赫拉克勒斯雕像</p> <p class="ql-block">阿波罗头像</p> <p class="ql-block">右后方的雕像表现的是爱与美之神阿弗洛狄特，她双手握着一片织物，将其在膝上展开，其身后环绕着貝壳。左前方的雕像，塑造了一个年幼的熟睡中的爱神厄洛斯的形象，他的头发束起，好似一团火焰。</p> <p class="ql-block">红绘陶瓶：陶瓶正面描绘了一个祭坛，祭坛左侧是阿波罗，他一手拿着七弦琴，另一手拿着酒具正在祭酒。祭坛右侧的女性（推测是阿波罗的母亲，或者是他的姐姐）将酒倒入阿波罗的酒具中。</p> <p class="ql-block">赫尔墨斯头像。赫尔墨斯是信传之神，传达着宙斯的神谕。它不仅是生者的助手，更是死者的向导。引导亡灵前往冥界。他也帮助行人和旅行者，因此常被视为道路之神的化身。这种雕刻着赫尔墨斯头像的方形石柱，被称为赫尔墨斯石柱，通常设置在道路或门廊旁，作为路标或距离标记。在体育馆和其他公共建筑也常能见到这种石柱。</p> <p class="ql-block">持矛者还愿浮雕：浮雕刻画了一个手持长矛，牵马而立的男子形象。画中男子身形比例十分协调，具有古希腊著名雕塑家波利克里托斯的风格特点。</p> <p class="ql-block">“训练场景”墓碑（大理石石雕，公元前400~前375年）：碑石上描绘了一名正在训练的运动员及其随从。画面右侧为运动员，他抬腿试图将一个球稳住。运动员的衣服整齐叠放在他身后的石柱上。画面左侧是他的随从，手里拿着刮汗器和涂油瓶。</p> <p class="ql-block">男性大理石立像：库罗斯（约公元前500年）</p> <p class="ql-block">女性大理石立像：科莱（公元前520~前510年），科莱与裸体的克鲁斯截然相反，穿着美丽的服装，佩戴着华贵的珠宝。</p> <p class="ql-block">雅典娜头像（公元二世纪，大理石）</p> <p class="ql-block">公元前508年政治家克里斯提尼改革后，全体雅典公民被分到十个新的部落中，十个部落以十位雅典传奇英雄的名字来命名。这座雕像刻画的就是十位传奇英雄，他们是部落的守护者。十部落英雄纪念雕像位于老议事会厅的对面。雕像基座正面的白色涂料木板常用作官方公告栏，城邦的有关事物，譬如公民大会的会期、议案、通告和决定都会在此公布。</p> <p class="ql-block">狄俄尼索斯半身像（公元前380年~前360年）：此雕像展现的是酒神狄俄尼索斯的形象，他右手持酒杯，左手持一只蛋，蛋可能象征着生育。酒神与醉酒、舞蹈、音乐和戏剧表演关系密切，古希腊戏曲的起源常常归功于他。</p> <p class="ql-block">斯芬克斯青铜像</p> <p class="ql-block">喜剧面具石雕（公元前4世纪下半叶，大理石）：此石雕表现了一位男性人物形象，其面部特征夸张且怪诞，具有喜剧中某些特定角色的特征。</p> <p class="ql-block">悲剧面具石雕（公元前3世纪，大理石）：此石雕表现了一个悲剧中的女性角色。</p> <p class="ql-block">红绘戏剧场景调酒坛（公元前400年）：此调酒坛正面图案描绘的可能是阿佛洛狄特女神自洞穴中走出的场景，四位胡须浓密的森林之神正挥舞着锤子。女神诞生与成长的故事是古希腊在戏曲、雕塑等作品里的主题。</p> <p class="ql-block">红绘细颈瓶（公元前470~前460年）：瓶身上描绘的是家庭生活中妇女与孩童，画面左侧一位女子怀抱一个男孩，将其递给坐在椅子上的一位妇女。</p> <p class="ql-block">白地细颈瓶（公元前450年~前440年）：瓶身描绘了女性闺房内的生活场景，画面左侧的女性双手捧着带状物，右侧的女性则手持精致的匣子和存放精油的碗。</p> <p class="ql-block">墓碑石雕（约公元前400年，大理石）：墓碑上的浮雕描绘了两位男牲握手的场景。画面左侧是一位年轻人，身旁陪伴着一只狗，伸手与对面的年长男性握手。这种握手礼的场景在古典丧葬艺术中颇为常见，它象征着已故儿子与父亲的深情告别。父亲手腕上挂着的涂油瓶，意味着儿子已无法再参加运动。古典墓碑浮雕通常将人物形象理想化，避免直接描绘死亡的残酷，而是通过寓意和象征来传达对逝者的哀思与缅怀。</p> <p class="ql-block">还愿浮雕（公元前375年~前350年，大理石）：画面中央，医神阿斯克勒庇俄斯依靠在手杖上，手杖上缠绕着一条象征着治愈与重生的蛇。身后是他的两个儿子和三个女儿，医神身后的背景中用浮雕刻画着一个女人，或是他的妻子。画面左边是以较小的比例呈现的前来还原的凡人，他们带着祭品，脸上洋溢着崇敬之情，展现了人类对医神的深切感激与敬仰。</p> <p class="ql-block">金花冠（公元前350年~前325年）：在宗教仪式、祭奠活动、社交宴会、竞技运动以及戏曲庆典等庄重场合，人们习惯于佩戴用金制作而成的花冠，象征着生命的恒久不朽。</p> <p class="ql-block">亚历山大头像（公元二世纪，大理石）</p> <p class="ql-block">神像头像（公元二世纪，大理石）</p> <p class="ql-block">亚历山大潘神雕像（希腊化时代早期，大理石）</p> <p class="ql-block">赫尔墨斯像（公元一世纪中期，青铜）</p> <p class="ql-block">公元前480年，波斯军队攻占雅典，纵火焚烧卫城诸神庙。其后三十多年，雅典人只在广场上建造公共建筑或是修筑防御工事，发誓让神庙的废墟提醒自己外乱曾如何亵渎他们的神明。公元前480年，希腊联军击溃波斯，在政治家伯里克利的主持下，雅典人决议重建卫城，由此开启希腊历史上最恢宏的建筑篇章。</p>