念奴娇•赤壁怀古

滨洋

2025年7月28日

雷阵雨26～34度

念奴娇·赤壁怀古

苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

词句注释

⑴念奴娇：词牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黄州赤壁，一名“赤鼻矶”，在今湖北黄冈西。而三国古战场的赤壁，文化界认为在今湖北赤壁市蒲圻县西北。

⑵大江：指长江。

⑶淘：冲洗，冲刷。

⑷风流人物：指杰出的历史名人。

⑸故垒：过去遗留下来的营垒。

⑹周郎：指三国时吴国名将周瑜，字公瑾，少年得志，二十四为中郎将，掌管东吴重兵，吴中皆呼为“周郎”。下文中的“公瑾”，即指周瑜。

⑺雪：比喻浪花。

⑻遥想：形容想得很远；回忆。

⑼小乔初嫁了（liǎo）：《三国志·吴志·周瑜传》载，周瑜从孙策攻皖，“得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”乔，本作“桥”。其时距赤壁之战已经十年，此处言“初嫁”，是言其少年得意，倜傥风流。

⑽雄姿英发（fā）：谓周瑜体貌不凡，言谈卓绝。英发，谈吐不凡，见识卓越。

⑾羽扇纶（guān）巾：古代儒将的便装打扮。羽扇，羽毛制成的扇子。纶巾，青丝制成的头巾。

⑿樯（qiáng）橹：这里代指曹操的水军战船。樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨。“樯橹”一作“强虏”，又作“樯虏”，又作“狂虏”。《宋集珍本丛刊》之《东坡乐府》，元延祐刻本，作“强虏”。延祐本原藏杨氏海源阁，历经季振宜、顾广圻、黄丕烈等名家收藏，卷首有黄丕烈题辞，述其源流甚详。

⒀故国神游：“神游故国”的倒文。故国，这里指旧地，当年的赤壁战场。神游，于想象、梦境中游历。

⒁“多情”二句：“应笑我多情，早生华发”的倒文。华发（fà），花白的头发。

⒂一尊还（huán）酹（lèi）江月：古人祭奠以酒浇在地上祭奠。这里指洒酒酬月，寄托自己的感情。尊，通“樽”，酒杯。

⒃强虏：强大之敌，指曹军。虏，对敌人的蔑称。

白话译文

大江之水滚滚不断向东流去，淘尽了那些千古风流的人物。在那久远古战场的西边地方，说是三国周瑜破曹军的赤壁。四面石乱山高两岸悬崖如云，惊涛骇浪猛烈地拍打着对岸，卷起浪花仿佛冬日的千堆雪。江山如此的美丽如图又如画，一时间涌出了多少英雄豪杰。

遥想当年的周郎名瑜字公瑾，小乔刚刚嫁给了他作为妻子，英姿雄健风度翩翩神采照人。手中执着羽扇头上著着纶巾，从容潇洒地在说笑闲谈之间，八十万曹军如灰飞烟灭一样。如今我身临古战场神游往昔，可笑我有如此多的怀古柔情，竟如同未老先衰般鬓发斑白。人生如同一场朦胧的梦似的，举起酒杯奠祭这万古的明月。

《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的词作，是豪放词的代表作之一。此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大无成的忧愤之情，表现了作者关注历史和人生的旷达之心。全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量，曾被誉为“古今绝唱”。

《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼豪放词风的巅峰之作，也是中国文学史上咏史怀古的典范。这首词以雄浑的笔力将自然壮景、历史风云与人生哲思熔铸一体，展现苏轼在宦海沉浮中旷达超脱的精神境界。以下从三个维度解析其艺术魅力：

一、时空纵横的立体画卷

1. 空间造境

“大江东去”以动态视角展开千里江流，“乱石穿空”三句运用蒙太奇手法：仰视嶙峋山岩刺破苍穹，平观惊涛裂岸雷霆万钧，俯看雪浪千叠碎玉飞溅。多维度构图形成震撼的视听冲击，暗喻历史洪流的磅礴伟力。

2. 时间折叠

“浪淘尽”将自然时间（江水奔流）与历史时间（人物更迭）双重意象叠加；“遥想”镜头突然切至三国战场，羽扇轻摇间樯橹灰飞的慢动作特写，与“谈笑”的从容形成戏剧张力，展现周瑜举重若轻的儒将风范。

二、历史镜像中的生命观照

1. 英雄叙事策略

选择“小乔初嫁”这一人生高光时刻塑造周瑜形象，英武雄姿与儿女情长相映衬。而“灰飞烟灭”的战场奇观，实为苏轼对战争美学的诗意提炼——烽烟散尽后凸显的是智慧与气度的永恒光辉。

2. 镜像反衬结构

“多情应笑我”的自我解嘲构成精妙反讽：神游故国的词人（华发早生）与青春得意的周郎（雄姿英发）隔空对照。这种历史与当下的镜像反射，揭示人类面对时间流逝的永恒困境。

三、宇宙意识与哲学超越*

1. 双重祭奠仪式

“酹江月”动作具有双重象征：既是洒酒祭奠千古英魂，亦是邀约天地共饮。江月作为亘古不变的宇宙见证者，消解了“人生如梦”的虚无感，建构起天人合一的诗意栖居。

2. 悲剧意识的升华

末句突破传统怀古词的感伤基调。在承认生命短暂（梦）与功业虚幻（灰飞烟灭）后，以酒酹月的仪式完成精神涅槃——个体的渺小终在宇宙的壮美中获得安顿。

词史地位与创新，此词颠覆了晚唐五代以来词为艳科的传统：

题材革新：首次以重大历史事件入词

境界开拓：将词境从闺阁亭台扩展至江山宇宙

风格奠基：雄浑气象与深沉哲思的结合，确立豪放词派美学范式

明代词评家徐士俊叹曰：“江山人物无复余蕴，千古绝唱也。”当读者随苏轼的目光从拍岸惊涛望向天际明月时，完成的不仅是对赤壁战场的凭吊，更是对人类在时空坐标中位置的永恒追问——这或许正是这首词穿越千年仍激荡人心的深层力量。