大预言玄幻小说《万教归一中易公》（之三）

中易书院@真理殿堂

当最后一丝邪能波动在巨大的能量场内被彻底消融、湮灭，当最后一名邪教爪牙在惊恐中化为飞灰或跪地投降，狂暴的能量场如同它出现时一样，骤然收敛，消失无踪。只留下田野上纵横交错的能量痕迹，以及一片死寂的战场。

风，停了。铅云不知何时已然散去，久违的阳光毫无阻碍地倾泻而下，照耀着田埂上那个缓缓放下手臂的布衣身影，和他身后那群沐浴在阳光与希望中、激动得泪流满面的信众。中易公头顶的紫气瓮，辉光温润如初，仿佛刚才那毁天灭地的力量，不过是它一次平静的呼吸。

万籁俱寂，唯有海潮拍岸的声音，永恒而规律地回响。

***

“……无王无帝定乾坤，来自田间第一人！”

司仪那最后一句颂词落下，余音在长安大同圣殿广场上空久久回荡，与山呼海啸般的“紫微圣人！万教归一！中易公，万法归宗！”汇聚成撼天动地的洪流。

中易公立于丹陛之上，布衣素衫，承受着亿万目光的洗礼。他面色平静，左手依旧托着那卷《中易》，右手掌心之上，“弓乙灵符”图腾虚静悬浮，流淌着温润而永恒的光泽，三教精义在其上和谐流转，象征着万法归宗的终极奥义。头顶的紫气瓮，辉光清冷恒定，仿佛亘古不变的宇宙灯塔。

就在这辉煌的顶点，就在这万众朝圣、天地共鸣的刹那——

嗡！

一声只有中易公自己能清晰感知的、源自灵魂最深处的震鸣，毫无征兆地在他识海中炸开！这震鸣并非来自外界，而是来自他头顶那只悬着的、正散发着恒定辉光的紫气瓮！

他心神剧震，下意识地将全部神念沉入那与他性命双修的紫气瓮中。

瓮内，并非空无一物。那清冷的辉光深处，景象已然天翻地覆！不再是映照外界盛典的流光，而是化为了一片深邃无垠的微型宇宙星图！

无数星辰在其中生灭流转，璀璨星河如同玉带般盘绕。然而，这片星图并非永恒宁静。在星图的极深处，在那人类认知边界之外的、连星光都似乎被吞噬的绝对幽暗之中，一个难以名状的“点”正在缓缓蠕动、膨胀！

它没有固定的形态，仿佛是一团不断变幻的、粘稠的“非存在”。它吞噬着周围微弱的光线，扭曲着空间的经纬。一种冰冷、死寂、带着终极毁灭与虚无意味的“信息”，如同无形的辐射波，正从那蠕动的“点”中源源不断地渗透出来，穿透青铜瓮的壁垒，直接烙印在中易公的意识核心！

这信息并非语言，而是一种纯粹的概念冲击：

* **终结**：一切存在形式、一切能量运动、一切信息传递的终极消亡，不可逆转，不可逃避。

* **吞噬**：并非物理意义的吞噬，而是规则层面的“抹除”与“同化”，将一切有序归于绝对无序的混沌。

* **归墟**：宇宙的坟场，万物的终点，时间与空间的湮灭之地。

这并非预言，更像是一种冰冷的“通知”，一个来自宇宙尺度上的“倒计时”宣告！其威压之浩瀚，其本质之恐怖，远超他刚刚扫平的那些末世邪教所制造的混乱千万倍！那是一种整个宇宙维度即将面临的、源自存在根基的终极劫难！

中易公的身躯，在亿万人的注视下，几不可察地微微一僵。纵然以他“大罗”境界的心境修为，在这直面宇宙终极虚无的恐怖“通知”面前，灵魂深处也不可避免地掠过一丝源自生命本能的寒意。这寒意，如同冰水浇头，瞬间冲淡了认证仪式带来的无上荣光。

丹陛之下，山呼海啸的声浪依旧沸腾。人们脸上洋溢着狂喜、崇拜与重获新生的希望，为“紫微圣人”的降临，为“万教归一”大同时代的开启而欢呼雀跃。他们看到了邪魔的败退，看到了人心的归正，以为末世劫波已然平息，大同盛世就在眼前。

无人知晓，他们所朝拜的圣人，他头顶那只辉映万方的紫气瓮内，此刻正倒映着一个何等令人绝望的宇宙图景——那蠕动的、象征着终焉的“点”，如同悬在新生宇宙头顶的达摩克利斯之剑。

中易公缓缓地、深深地吸了一口气。咸涩的海风气息似乎还萦绕在鼻尖，田埂的泥土气混合着盐碱滩的荒凉感，那是他力量的源泉，也是他无法割舍的责任。他目光扫过下方沸腾的人海，那些重燃希望的眼神，如同黑暗宇宙中挣扎求存的点点星光。

他托着《中易》的左手，指关节因用力而微微泛白。那书卷中承载的，是调和阴阳、执中御变的智慧，是应对一切变局的哲理根基。掌心之上，“弓乙灵符”的光芒似乎感应到了主人的心绪，三教融合的图腾流转加速，散发出一种更加坚韧、更加包容的辉光，仿佛在无声地宣告：万法归宗，并非终点，而是面对更大挑战的起点。

头顶的紫气瓮，那映照着宇宙终焉倒计时的星图，清冷辉光依旧恒定地洒落，如同亘古不变的灯塔。只是此刻，这辉光在中易公眼中，多了一份沉重，一份警醒，更蕴含着一份破釜沉舟的决绝。

“人心方定，宇宙劫波又起…” 一个只有他自己能听到的叹息，在灵魂深处响起，沉重如背负青天，“此劫…方为真正‘末世’。”

他缓缓抬起头，目光似乎穿透了圣殿巍峨的穹顶，穿透了大气层，投向那无垠星海的深处，投向那星图核心蠕动的、冰冷的“点”。布衣之下，那副经历过盐碱滩涂血火淬炼的筋骨，再次绷紧。

长安的朝阳，正将万丈金光泼洒在大同圣殿的金顶之上，为这“万教归一”的认证盛典披上最辉煌的圣洁外衣。而在中易公深邃的眼眸深处，倒映着的，却是那紫气瓮内，一片正在缓慢逼近、吞噬一切的终极幽暗。

下一劫的阴云，已然笼罩在新生宇宙的地平线上。重大责任六十一，圣人的征程，才刚刚启程。

大预言玄幻小说《万教归一中易公》故事情节及背景资料。

故事主人公是田间道人中易公，他是“中易思想”的创始人，是“中易神功”的创始人，也是弥勒“三字三法”和“弓乙灵符”图腾基因的阐释人。

“田间道人中易公”，对应《推背图》第四十七象颂语：“来自田间第一人。”

田间道人中易公的形象特质：

左手《中易》；

右手“弓乙灵符”；

头顶一瓮（辉光—大罗）

头发灰白如“四两羊绒帽”；

身着长布衫。

中易公人生简历，男，1963年9月生，2023年9月退养于山东潍坊滨海经济技术开发区。山东师范大学政治系毕业。先后从事教育和机关工作，在小学、初中、高中和高职院校、党委党校、干部学院等从事教育教学工作数十年。并先后在诸城市委办公室、潍坊市委组织部和潍坊滨海经济技术开发区党工委，从事党务政法工作三十余年。期间，师从美国国际东西方大学校长成中英先生研读中国管理哲学C理论，博士论文为《中易管理哲学》。

中易公毕生精力以科学的精神、态度和方法，研究、发展、弘扬易学的优秀传统，重新建构以“易学”为道统的中国现代共同价值哲学体系。创编研发的中易共同价值哲学体系和《中易》著作，于2009年在中国社会出版社出版，同年被国家图书馆收藏（收藏号：20091B2116）。其研究论文——《中易概论》，为2004年首届中国哲学大会入选论文；2005年6月，《中易概论》被教育部人文社会科学重点研究基地——山东大学易学与中国古代哲学研究中心专网刊发；2024年8月，《中易概论》被香港中国人文科学理论研究院主办的《人文科学》杂志，在总第二期刊发为封面文章。

时间进入到20世纪末，21世纪初，人类面临的末世劫难除了天灾人祸外，最大的问题是人心崩坏，各种歪门邪说盛行，蛊惑人心。他们中既有男的，又有女的；既有老的，又有少的；既有农村的，又有城市的；既有中国的，也有外国的。他们自称创立了最先进、最科学的教义，打着宗教信仰领袖的旗号，到处散布各种歪理邪说，有的借机骗人敛财，弄得人间乌烟瘴气，人心混乱。

中易公认为，拯救末世人类的劫难，核心是拯救人心。于是通过整合儒释道三教教义和世界其他宗教教义，创建了万教归一、万法归宗的“中易思想”体系和“中易神功”功法体系，科学阐释弥勒“三字三法”和“弓乙灵符”图腾。并运用这套理论体系，与各路歪门邪说展各种形式的斗争，最终，中易公的思想价值体系得到社会各界认可，被公认为《推背图》第四十七象中的紫微圣人，并在长安大同圣殿举行了隆重的认证仪式。

关于“紫微圣人”一词的来源，中易公认为，是出自于《推背图》第四十七象的“紫微星明”。

该象全文解读如下：

原文：偃武修文，紫微星明。

解读：给地球人类带来巨大灾难的第三次世界大战，已经偃旗息鼓，整个世界进入重视文治，而不再重视武力的时代。紫微帝星下凡人间救劫解困，他的光辉形象，将照亮整个世界。

原文：匹夫有责，一言为君。

解读：他本是从普通老百姓中走来的一个凡人，但他以科学的思想体系和价值理念影响世人，将使他成为一代明君。

原文：无王无帝定乾坤，来自田间第一人。

解读：他非王非帝，但朗朗乾坤却因他科学的思想体系和价值理念而安定稳固。他是从田间地头、寒门草堂走出来的第一人。

原文：好把旧书多读到，义言一出见英明。

解读：他喜欢传统文化，致力于中国传统文化现代化，他的思想体系——中易思想一旦入世，便显示出他智慧的英明超群。

附录：

一、中易概论内容提要：

“中易”共同价值哲学体系的构建，坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、人生观、价值观和方法论为指导，坚持以“易经”为道统的哲学价值理念，以中国优秀传统共同价值为主体，融合全人类共同价值于一体，以中国优秀传统哲学思想文化原典为价值理念根基，以汉语言文化话语体系为载体，注重人伦实证、注重人文关怀，把当代共同价值哲学体系建构作为一项修己安人、理人达事的过程，以“中”之处中、适中、执中及“易”之不易、变易、简易为理论基础和主体架构，主张从个人的修身做起，理顺做人与做事的关系,并通过基本的人事运行管理，达至格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下的教化目的。中易共同价值哲学体系，是弘扬“和平、发展、公平、正义、民主、自由”全人类共同价值的有效载体，也是中国优秀传统文化走向科学化、现代化、世界化、国际化的重要载体，通过中易共同价值哲学体系的推广应用研究，以达致中国共同价值哲学思想文化体系世界化、全人类化的目标，为人类命运共同体建设贡献力量。

民间流传儿歌：

“中易思想放光芒，照得世界亮堂堂。二零零九天书成，紫微弥勒笑哈哈。”

二、中易神功诀：

中易神功，神驭气血。

真空零点，炁场本能。

涨落涡旋，静摩擦功。

介质阻挡，放电等离。

恍惚醉熏，离子消融。

神仙境界，不老长生。

三、中易神功法术纲要

人神相变理念：凡人功夫，神仙事业。神仙本是凡人变，人人都能成神仙。解开封印通大道，人神共契乐逍遥。

念力能导引法术：基于灵性与人体宇宙物质能量信息系统的流动与转换。双波包调制解调机制：主体正弦元波包，客体相调节子波包。仙佛加持，意念引领，神驭炁血，量子纠缠。天人合一，道法自然，大小周天，内外和合。

法术路径与模型：人体精气神“微波调频+挠场加速”静摩擦调制解调模型（颠倒颠-旋又旋）￡ 人体介质阻挡放电（火焰、闪电）￡人体量子真空等离子消融￡年轻态￡人神相变神仙态。

1、普西场振荡微波调频通能通灵（抽铅添汞，取坎填离，水升火降，进火退符，颠倒颠。密闭容器回弹微波，射频共振腔推进器，微波脉冲推进器，松垮—击垮水分子链致冷核聚变）。

2、挠场涡旋挠力波加速聚能储能（龙虎交媾，七返九还，周流六虚，打成一团，猫捕鼠。挠场相干激发提取真空零点能）。

3、《心经》般若波罗密多咒：“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃”法术解读：振荡，振荡，涡旋振荡，涡旋啊振荡，微波兮挠场。“阿耨多罗三藐三菩提”法术解读：振荡，涡旋，多层次振荡涡旋相态叠加。

四、弥勒三字三法：

修心：慈、爱、善；

修身：精、气、神；

修为：戒、定、慧。

五、“弓乙灵符”图腾成图基因：包含道教太极图、佛教万字符和基督教十字架等基本元素，寓意融合三教，实现万教归一。也是“中易神功”的频率振动能量转化的核心图腾。