乌兰布统赋 原创 母焕胜 塞北之墟，有境名乌兰布统者，踞燕山余脉，临辽河上游，地接蒙冀，势控草原。其名蒙语，意为“红色坛形山”，盖因红山耸峙，形如祭器，故得斯称。此地历千年风雨，融草原之苍茫、山林之郁秀、湖泊之澄澈于一体，既见金戈铁马之痕，亦存牧歌炊烟之趣，诚塞北之瑰宝，天地之奇观也。 地理形胜 乌兰布统之境，地貌殊异，气象万千。登红山之巅而望，四野起伏如浪，远岭横黛，近草铺茵，所谓“天似穹庐，笼盖四野”，于此见之。其东有丘陵蜿蜒，林深树密，松桦交柯，春夏则绿云蔽日，秋冬则金风染叶，霜雪覆之则如琼瑶世界；其西为坦荡草原，地阔天低，羊群似珍珠散落，骏马如疾风驰过，牧人挥鞭，长调破空，与长风相和；其南有湖泊错落，将军泡子最著，水色湛蓝，映天光云影，时有天鹅游弋，野鸭群飞，岸边芦苇丛生，风过则簌簌作响，如低吟浅唱；其北接浑善达克沙地边缘，沙与草相衔，刚柔相济，见大漠之雄浑，亦含草原之生机。 若夫晨昏之景，更具神韵。晓日初升，霞光泼洒草原，草尖凝露，折射万点金光，远峰渐次苏醒，由青而紫，由紫而红；日暮西沉，则残阳如血，染红天际，山影拉长，草原渐入静谧，唯见归鸟投林，牧笛渐远。至若雨霁，则云气蒸腾，或聚于山巅，如戴冠冕；或漫于草甸，如浮轻纱，偶有彩虹横空，连接天地，恍若仙桥。 史迹悠悠 乌兰布统非独以景胜，更以史传。康熙二十九年，噶尔丹率部南侵，清廷震怒，玄烨御驾亲征，大战于此，史称“乌兰布统之战”。彼时炮声震野，马蹄踏碎草原月，旌旗漫卷塞北风，最终清军大破敌军，噶尔丹遁走，草原复归安宁。今将军泡子，相传即当年激战处，炮轰之处，积水成湖，故名“泡子”，湖畔偶见箭镞、马骨，皆为历史之证。 岁月流转，战场烽烟散尽，此地渐成蒙汉杂居之所，文化交融之地。蒙古包与砖瓦房错落，马头琴与唢呐和鸣，那达慕大会上，摔跤手的嘶吼与汉族秧歌的鼓点相映成趣。牧民的勒勒车辙与商旅的马蹄印交织，见证着从金戈铁马到炊烟牧歌的变迁。古往今来，多少文人过客经此，或感怀战事，或咏叹风光，留下“塞北沙场骨未寒，草原依旧牧牛还”之句，道尽沧桑。 生灵百态 乌兰布统之灵，在景在史，更在万物生灵。草原之上，春季则蒲公英铺金，马兰花缀紫，各色野花竞相绽放，招蜂引蝶；夏季水草丰美，牛羊遍野，蒙古马昂首嘶鸣，奔腾时四蹄生风；秋季则草结籽，风传香，野兔窜于丛中，旱獭探头探脑；冬季雪覆草原，狼群偶现，踏雪而行，留下串串足迹，更显天地之苍茫。 林中则飞禽走兽繁多，雄鹰盘旋高空，目光如炬；百灵鸟立于枝头，歌声婉转；狍子、野猪穿行林间，遇人则惊走，倏忽不见。将军泡子中，鱼翔浅底，鸥鸟掠水，生态之美，浑然天成。牧民于此，逐水草而居，与万物共生，敬天地，爱生灵，形成独特的生态智慧。 冬之雪 今朝新貌 今日之乌兰布统，早已非昔日之边陲荒野。柏油路蜿蜒入画，连接内外；旅游驿站错落有致，迎送八方来客。春日里，摄影爱好者架起相机，捕捉草原苏醒的瞬间；夏日里，避暑之人策马草原，体验“风吹草低见牛羊”的意境；秋日里，画家们写生作画，将层林尽染的美景定格；冬日里，滑雪爱好者驰骋雪原，感受速度与激情。 秋之韵 而当地牧民，亦在守护传统中拥抱新生。他们既传承着赛马、射箭、搏克等古老技艺，也学会了用网络直播草原生活，让马头琴声通过电波传向远方；他们既保留着祭敖包的虔诚，也懂得了生态保护的重要，退耕还草，禁牧休牧，让草原永葆生机。 结语 乌兰布统者，集天地之灵气，聚历史之厚重，融人文之璀璨。观其景，则心随天地阔；感其史，则神与古今游；赏其生，则悟万物和谐之道。此地之美，在形在神，在静在动，在古在今。若有闲暇，当来此一游，立于红山之巅，看草原铺向天际，听长风诉说往事，方知塞北之壮美，人生之辽阔。 噫吁嚱！乌兰布统，非独一地之胜，实乃天地之心，历史之眸，生灵之家园也。愿其永葆本色，与日月同辉，万古长青。 谢谢🙏🙏欣赏