阳朔浓浓的历史文化底蕴 美篇号6691368

黑龙江竹柳林

　　2015年12月5日、星期六、农历十月二十四

昨晚入睡已是今日零点三十分了。

昨天的雨从昆明下到桂林、并且一直下到今天下午15·00左右，天上的乌云才渐渐散开，雨才慢慢的停了下来。

雨停下来了我的心也就落地了。

这是我第一次来桂林，来桂林也是我自幼时的一个愿望。

从童年时就知道了“桂林山水甲天下”。可是只有四天的时间，因为我已买好了9日飞往三亚的机票了，但是没想到的是今天却下了一天的雨，这雨要是再继续下下去，那我只能在桂林的宾馆了“睡大觉了”。

还好这雨在今天下午终于停了，这也可能是老天的照顾吧。

同时我在天气预报中得知从明天开始，未来三天都没雨，这就太好了，只要有三天的好天气我和老伴游历桂林的时间就够了。

于是我赶紧联系了旅行社，并做好了这三天的具体安排：

6日去游览离江、

7日去龙胜梯田、

8日去游览桂林市区。

但愿这个安排能实现。

傍晚我和老伴出去逛逛，看看桂林的市容。

今日支出： 超市180元、住宿130元、水果10元、早餐5元、共计：230元。

　　阳朔地貌 　　2015年12月6日、星期日、农历十月二十五
昨晚经过在“百度”上仔细的搜索，最后选定了康辉旅行社的《精华阳朔漓江5景点一日游》，价格是每人180元。

阳朔县，隶属于广西壮族自治区桂林市，位于广西东北部，桂林市区南部，东邻恭城县，西接永福县，北与灵川县、接壤，行政区域面积1435平方千米。
阳朔历史悠久：
远在新石器时代，阳朔境域已有人类活动。
秦始皇三十三年（前214年），今阳朔县一带属桂林郡。
西汉元鼎六年（前111年），阳朔为始安县地，属荆州零陵郡管辖。
东汉，阳朔属始安侯国地。
三国吴甘露元年（265年），析始安县置尚安县，县治在今兴坪镇狮子嵅村，此为阳朔县地建制之始，隶属始安郡。
南朝宋泰始年间（466—471年），改始安郡为始建国，熙平县属其辖地。
晋代，改熙平县，治址不变。
隋开皇十年（590年），设阳朔县。县衙建于羊角山下，以“羊角”谐音“阳朔”为县名，阳朔县因此得名。
唐武德四年（621年），分阳朔县增置归义县，治址在今白沙镇旧县村西北侧。
北宋大观元年（1107年），改桂州为静江府，阳朔县属静江府所辖。
元至元十五年（1278年），改静江府为静江路，阳朔属静江路。
明洪武元年（1368年），改静江路为静江府；洪武五年（1372年），静江府改为桂林府，阳朔县均归其所辖。
清代，阳朔县仍属广西桂林府。

　　今早晨7·30分旅行社的大巴车准时开到了宾馆门前，经过导游的确认后我和老伴上了车。然后大巴车继续到各宾馆接游客，带车上坐满了人后，今天的第一站是把我们拉到了《刘三姐珠宝店》。

名人开店、名人效益，这个点还真是演刘三姐的演员黄婉秋开的。
因为我们这台车来的比较早，店里基本没有人，导游把我们领到店里并告诉我们：

今天很巧，“刘三姐”（黄婉秋）在这里。

因为店的铺面不算太大，人又不多，我们很快就认出了“刘三姐”扮演者黄婉秋，但是毕竟历经沧桑几十年了，显得苍老了许多，但还是不失当年的风采。
我们这一车人在店里转了一圈也没买什么，可是有几位游客想和“刘三姐”合个影，但是没能达到愿望，“刘三姐”只和买她店里商品的游客拍照。

没办法这就是商品社会，一切都是利益在先，“刘三姐”也商品化了。

　　10·30分我们来到了到了阳朔的鉴山寺。

昨天在网上听说这里的假和尚骗游客，因此已有了戒心，尽量离和尚远点，以防被缠上并以此骗钱。

鉴山寺，始建于唐开元初年（约公元713年），是桂林市最早的古寺之一。

鉴山寺源于唐代大和尚鉴真第五次东渡日本失败返回时，曾到该寺传法，故得名。

鉴真原姓淳于，14岁时在扬州出家，曾巡游长安﹑洛阳。 回扬州后，修崇福寺﹑奉法寺等大殿，造塔塑像，宣讲律藏。四十余年间，为俗人剃度，传授戒律，先后达四万余人，江淮间尊为授戒大师。

当时，日本佛教戒律不完备，僧人不能按照律仪受戒。

公元733年（日本天平五年），日本僧人荣睿、普照随遣唐使入唐，邀请高僧去传授戒律。访求十年，决定邀请鉴真。

公元742年（唐天宝元年）鉴真不顾弟子们劝阻，毅然应请，决心东渡。

由于地方官阻挠和海上风涛险恶，先后四次都未能成行。 第五次漂流到海南岛，荣睿病死，鉴真双目失明，公元751年（唐天宝十载）又回到扬州。

鉴真最后一次东渡也并非一帆风顺。

正当船队扬帆起航时，一只野鸡忽然落在一艘船的船头。鉴真认为江滩芦苇丛生，船队惊飞野鸡不足为怪，而日本遣唐使却认为不是吉兆，于是船队调头返回，第二天才重新起航，历尽艰险到达日本。

鉴真东渡给日本带去先进文明鉴真带去很多佛经和医书到日本。他主持重要佛教仪式，系统讲授佛经，成为日本佛学界的一代宗师。他指导日本医生鉴定药物，传播唐朝的建筑技术和雕塑艺术，设计和主持修建了唐招提寺。

这座以唐代结构佛殿为蓝本建造的寺庙是世界的一颗明珠，保存至2022年。

鉴真死后，其弟子为他制作的坐像。至今仍供奉在寺中，被定为“国宝”。

鉴山寺历经宋元明清等朝代，香火旺盛达1200余年。

鉴山寺的建筑群体坐南向北，主要殿堂是典型古寺布置方式定位，中轴设有照壁、山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁；东西向设有观音殿、文殊殿、普贤殿、地藏殿、钟鼓楼、画廊、碑亭。

鉴山寺内有亨哈二将、四大天王、弥勒佛、韦驮菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、文殊菩萨、十八罗汉等48尊佛像；其中在18米高的大雄宝殿内供奉的“三世佛”高达7米。

　　鑑山寺全貌 从鉴山寺出来，走不多远便来到了电影《刘三姐》对歌《树缠藤》的大榕树下，这么大的树真是罕见，相传这棵大榕树是在晋朝时种下的，距今已有1500多年了。

大榕树高17米、直径有7米多，覆盖面积有100多平方米。

大榕树已被护栏围住，站在围栏外仔细观察着这棵“神树”，只见它的气根就像百岁老翁的胡须在风中飘拂，它的枝干有的贴地而生、有的攀爬于树干之上，枝繁叶茂，充满生机，真是一棵“神树”。

在大榕树的不远处，就是金宝河，金宝河的对面还有个对歌台，可能还是当年拍电影《刘三姐》时留下的。

刘三姐是在宋朝广西一带壮族民间传说中的美丽女子，并非一个具体的真实人物，早在宋人笔记中，这个形象就已出现，因擅长编唱山歌而被奉为“歌神”或“歌仙”。

“刘三姐”作为一个延续千余年的文化符号，缘起岭南地区，脱胎于壮族，既联系着古代“百越”又连接着近代“两粤”，超越“两广”的地域标签，进而成为国家级非物质文化遗产及中华文化的符号 。

岭南文化塑造的刘三姐具有地域性、民族性和独特性，是壮汉文化交流、碰撞、融合的产物。

刘三姐传说在岭南的壮族、汉族（主要是客家人） 、瑶族、苗族、侗族、仫佬族、毛南族等族群中都有流传，是岭南各族人民共同塑造了刘三姐这么一个歌仙形象，是岭南地区汉族（主要是客家人） 、壮族、瑶族、仫佬族等民族共享文化，也是各民族共同塑造的经典地域形象，其呈现了各民族交往交流交融的历史事实，是岭南人共同的文化遗产。

站在这可千年的古树下，它那茁壮的树干上，缠绕着千年的树藤，不由地让我吟唱起了电影刘三姐中那首由乔羽作词、雷振邦作曲，传唱至今的那首《树缠藤》。

电影刘三姐歌曲：《树缠藤》

　　，电影《刘三姐》插曲《世上哪见树缠藤》的原唱歌词、主歌部分‌：

山中只见藤缠树，世上哪见树缠藤。
青藤若是不缠树，枉过一春又一春。
竹子当收你不收，笋子当留你不留。
绣球当捡你不捡，空留两手捡忧愁。
‌副歌部分‌：
连就连，我俩结交订百年。
哪个九十七岁死，奈何桥上等三年。 参加旅游团的最大“益处”就是时间安排的特别紧张。在一个小时的时间内就游完两个景点，现在还要去“聚龙潭”。
这个聚龙潭在大榕树南300米处，是一个全长有1000多米的溶洞。

聚龙潭内钟乳石琳琅多姿，有石巧似游龙戏水；岩外青山隐隐，绿水悠悠，宛如群龙驾雾，故名“聚龙潭”奇石宫。

聚龙潭是阳朔境内唯一可兼水陆游览的溶洞。在近千米长的游道中，有约四分之一的游程游人可乘船游览。水陆游程，皆可随游客自己选择。

聚龙潭内、所有的石芽、石花、钟乳、穴珠、瀑布、落水洞、地下河等等皆可见到，美不胜收。有些地段移步换景，令人目不暇接。且由这些美景所附今流传的一个个优美神话，或启迪智慧、或嘲骂邪恶、或赞颂爱情、或宣扬中华传统美，皆优美动人。

溶洞，这些藏于地下的神秘宫殿，宛如大自然精心雕琢的艺术品，每一处褶皱、每一根石笋都诉说着地球数亿年的沧桑变迁。

　　那么，如此神奇的溶洞究竟是如何诞生的呢？ 一切要从石灰岩说起。

石灰岩是溶洞形成的 “原材料”，它的主要成分碳酸钙、看似普通，却蕴含着创造奇迹的力量。

二氧化碳与水结合生成碳酸，碳酸如同一位温柔却又坚韧的雕刻师，缓慢而坚定地与碳酸钙发生反应，生成可溶于水的碳酸氢钙。这一过程就像是一场悄无声息的侵蚀，原本坚硬的石灰岩在碳酸的作用下，开始出现微小的缝隙和孔洞。
随着时间的推移，这些微小的缝隙逐渐扩大，地下水在其中穿梭流动，不断溶解更多的石灰岩。日复一日，年复一年，经过数百万年甚至数亿年的漫长岁月，这些小缝隙终于汇聚成了巨大的空洞，溶洞的雏形就此诞生。
在溶洞形成的过程中，滴水也扮演着重要的角色。

含有碳酸氢钙的水滴从洞顶落下，由于压力和温度的变化，碳酸氢钙又分解成碳酸钙、二氧化碳和水。碳酸钙逐渐沉淀，在洞顶形成钟乳石，在洞底则形成石笋。

当钟乳石和石笋不断生长并最终连接在一起，就形成了壮观的石柱：老人守宝、蟠桃盛会、贵妃新浴、石林奇观、龙宫玉柱、海市唇楼等四十余处。加上配以优美的音乐和彩色的灯光，我们在溶洞中既可策杖观光，又可乘船赏景，大有置身仙境之感。

溶洞的形成是大自然的杰作，是时间与化学的完美结合。它让我们体会到大自然的伟大力量，也让我们对地球的奥秘有了更深的认识。

从聚龙潭溶洞里出来已是中午13·00了，这时感觉肚子有些饿了，我们又坐了半个小时的车，导游把我们拉到了吃饭的地方，在这里便可以看到远处的“月亮山”，这也算到了一个景点“月亮山”，边吃饭边看“月亮山”,这倒别有一番情趣，这样旅行社倒是节省不少时间。

月亮山位于阳朔县十里画廊景区末端。山头上有一个天然的大石拱，两面贯通，远看酷似天上明月高挂。从不同的角度变换观看，此洞形状也不断变化。

游人可顺着一条800多级的登山道直达月洞。

这个月洞大得离奇，高宽各有50米，而山壁却只有几米厚。

洞的两壁平整似墙，洞的顶部却挂满了钟乳石，形状各异。其中两块很像月宫里的吴刚和玉兔。

由于月洞的北侧有一座圆形的小山，所以游人走山南的赏月路，从不同的角度观赏月洞，可以看到圆月、半月和眉月的不同景象。

清代徐廷诤称此景是月挂高峰，他作诗道：

峰峦顶上镜光浮，旦夕空明未见收。

自昔悬崖崩一角，至今遗魄照千秋。

山穿月曜无圆缺。月出山辉任去留。

万古不磨惟此镜，与君长作广寒游。

　　 吃完午饭已是下午两点了，又坐了30多分钟的车，到了漓江边，才进入了今天的主题“游漓江”。
旅行社给我们安排的是在阳朔的兴坪码头上船，游览漓江的精华段（并说当年美国总统克林顿游漓江时，看的就是这段）。
人们都说“桂林山水甲天下、阳朔山水甲桂林”，来桂林、到阳朔、游漓江，是我梦寐以求的愿望，今天得以实现了。

漓江，珠江流域西江支流桂江上游河段的通称，属珠江流域西江水系，位于桂林市。

传统意义上的漓江，起点为桂江源头越城岭猫儿山，现代水文定义为兴安县溶江镇灵渠口，终点为平乐三江口。

漓江在桂林市区穿城而过,在斗鸡山处折向东南，过灵川县大圩镇继续蜿蜒向南进入阳朔县境内。
漓江上游河段为大溶江，下游河段为传统名称的桂江。

灵渠河口为桂江大溶江段和漓江段的分界点，荔浦河、恭城河口为漓江段和桂江段的分界点。

漓江段流经兴安、灵川、桂林、阳朔、平乐等地，全长164公里。沿江河床多为水质卵石，泥沙量小，水质清澈，两岸多为岩溶地貌。旅游资源丰富，著名的桂林山水就在漓江上。

漓江阳朔段两岸是世界上最典型的岩溶峰林地貌，也是广西最美丽的河段。

　　当我在船上观看两岸的景色时，给我的感觉是漓江两岸的景色确实是很美丽，虽然是属于喀斯特地貌，但是这里的分光却是异常的奇特。

在我国这样的地貌多得很，遍布于西南各省，比较典型的是四川的九寨沟、湖南的张家界、云南的石林，但是阳朔的喀斯特地貌的特别之处是大自然给它配备了一条美丽的漓江，这就是“阳朔山水甲桂林”的绝笔之处，蜿蜒流淌的漓江像一条玉带将阳朔的奇山怪石连接了起来，形成了一处别无仅有的风景线，吸引了来自祖国乃至世界各地的游人。
“桂林”、“阳朔”、“漓江”，你的俊美、你的秀丽、你的奇特，已经深深地刻画在我和老伴脑海之中。
今天是阴天，如果要是晴天的话，漓江两岸的美丽景色一定会倒映在江水之中，那将更加显示出阳朔山水的俊秀。我们拍出的照片也会更加漂亮。
还好，在我们即将要上岸的时候天开始放晴了，赶紧抓紧时间多拍几个镜头，让这美好的画面永远留在我们的记忆中。
今天一天很紧张也感到很疲劳，回到桂林，回到宾馆已是晚间八点了，还好老天挺照顾，今天傍晚终于阴天转晴天了， 这样我们明天就可以无忧无虑地去龙脊大梯田了。
今日支出：

游漓江360元、住宿130元、购物70元、 午餐20元， 共计580元。