泗端行书《老子第七章》

张泗端

<p class="ql-block">这幅书写《道德经》第七章的行书作品,尽显道家智慧与张泗端行书的独特魅力,赏析如下:</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、笔法:古朴灵动,诠释道家哲思</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 取法高古:可见其行书笔法溯源传统,有“二王”的灵动洒脱,笔画使转自然流畅,如“天长地久”的“天”“长”字,笔锋游走间透着飘逸,契合道家“自然” 之旨;又融入篆隶的古朴厚重,像“天地所以长且久者”的“地”“久”字,笔画蕴含金石韵味,传递出《道德经》古老深邃的哲学内涵,借笔法诠释“天长地久” 的自然之道与“不自生” 的辩证智慧 。</p><p class="ql-block">​</p><p class="ql-block">- 笔势呼应:字与字间笔势连贯呼应,“天长地久天地所以长且久者,以其不自生故能长生” 等句,气脉如潺潺溪流,似道家思想的绵绵传承。“天” 字笔势引领“长”“地” 等字,“以” 字笔锋带动“其”“不” 等字,使文字在书写中展现出辩证统一的节奏,传递出经典的哲学力量,让观者赏字时,能体会到《道德经》语句的深邃与逻辑 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、章法:错落自然,营造辩证意境</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 布局和谐:作品布局错落自然,行列疏密得当,契合《道德经》中“有无相生”“难易相成” 的辩证哲学。字与字间距、行与行之间,有呼应也有留白,如同道家思想里的虚实平衡,让“天长地久”“不自生” 等字成为视觉焦点,凸显经典中自然辩证的意境,引导观者在错落变化中,感受《道德经》的宏大哲理,仿佛置身于道家的辩证世界,体会“天长地久” 与“不自生” 的深刻关联 。</p><p class="ql-block">​</p><p class="ql-block">- 落款添韵:左侧“道德经第七章 己巳季夏 泗端恭录” 落款及印章,字体风格与正文协调,增添古朴韵味。落款点明内容出处、时间与书写者的虔诚,印章点缀使作品更显完整,强化了作品的文化内涵与艺术价值,让观者明确作品渊源,感受到书写者对《道德经》的尊崇与对行书艺术的追求,使整幅作品在和谐自然中,因落款印章的存在,更具文化厚度,如同为道家哲思盖上“人文印戳” 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、内涵:以书载道,传递辩证精神</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 意境传达:行书的古朴灵动笔法与《道德经》语句的哲学内涵深度融合,营造出一种自然长久、辩证统一、无私成私的宏大意境。观者赏字,仿佛能感受到天地长久的自然力量,体会到“不自生故能长生” 的辩证智慧,领悟“后其身而身先,外其身而身存” 的无私境界,让书法成为传递《道德经》辩证精神与人生智慧的载体,使古老经典借笔墨焕发生机,让观者在笔墨间感悟道家思想的深邃 。</p><p class="ql-block">​</p><p class="ql-block">- 精神传承:《道德经》这些语句蕴含的自然长久、辩证无私等精神,是道家文化的核心价值,这幅行书作品以书法形式,将这种精神传递,激励观者在现代生活中,汲取《道德经》的辩证思维与无私胸怀,追求与自然和谐、与他人共荣的人生境界,实现书法艺术与道家文化的交融,让“天长地久”“无私成私” 的精神在笔墨间传承,指引人们的生活与修养 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">这幅作品,以古朴灵动的笔法诠释道家哲思,凭错落自然的章法营造辩证意境,借落款印章增添文化厚度,是书法艺术与《道德经》经典结合的生动体现,值得在笔墨的古朴中,品味其营造的辩证精神与传递的人生智慧,感受行书独特的艺术魅力与《道德经》的深厚内涵,仿佛能于字间见天地长久、辩证无私,于笔端感自然之道、人生之悟,让每一笔都成为对《道德经》语句的深刻诠释,对道家精神的深情传递,帮助观者在赏字中领悟“天长地久”“无私成私” 的哲学智慧,收获心灵的启迪与人生的指引。</p>