陕北巡游第一季～DAY4～万安禅院石窟&石泓寺石窟～访古巡游之17

卷柏

晨起，天子酒店附近跑步打卡。天阴哒哒的。跑步很舒服。 最近雨水大，沮河泥水有点多。沮水，一名东沮水，黄河支流，古称“姬水”，源自子午岭东麓的沮源。 呼吸一下天子脚下的空气。走到哪里跑到哪里。 今天的第一站，万安禅院。陕北四大石窟之一，北宋，国六，仿木结构窟檐也是个独一无二。43km，56分钟。 万安禅院又称万佛寺、石空寺、千佛洞等，位于陕西省延安市黄陵县双龙镇峪村西约300米处泪河沿岸的子午岭上。 万安禅院，空山新雨，适合清修。石窟开凿于半山石崖间，周围茂林修木，夏秋之际，树荫婆娑，清凉无限，一派“禅房花木深”的超凡境界。 万安禅院石窟景区，又名石空寺、千佛洞石窟，位于陕西省黄陵县城以西48公里的双龙镇峪村半山腰，始建唐代，北宋绍圣二年（1095年）至政和五年（1115年）扩建完成。 该石窟共由四窟一龛组成，始建于唐代。第1窟开凿于北宋时期，是延安宋金石窟中代表性的洞窟之一，也是万安禅院的主窟，造像精美，内容丰富，极富陕北地方造像特征。第2窟是僧人坐禅修行的禅窟。第3窟是一座横长方形小窟，窟内原有包骨肉身像。第4窟同样是一座方形小窟，年代不详。第5龛有唐代造像一佛二菩萨，龛旁有一方唐开元年间(713-741) 刻经，内容为《般若波罗多心经》。 万安禅院第1窟，坐西面东，主呈“凸”字形，洞窟内现存大小造像千余尊，包括释迦牟尼、文殊、普贤等佛教造像。开凿于北宋绍圣二年(1095)至政和五年(1115)前后，历时20余年营建而成，是陕北宋金石窟的五大窟之一(其他四座石窟分别为子长钟山石窟第10窟、延安清凉山石窟第11窟、富县石泓寺石窟第7窟、志丹城台石窟第2窟)。 该窟是由北宋中晚期陕北地区最为著名的介氏工匠家族成员介端主持开凿的，造像题材十分丰富，包括横三世佛、三身佛、长生佛、七佛、十方佛、自在坐观音、千手观音、日光菩萨与月光菩萨、药师佛与八大菩萨、五百罗汉与释迦涅槃、罗喉罗受记因缘、阿育王施土因缘等。该窟由前廊、甬道和后室三部分组成。 甬道长3.75米，宽2.75米，高3米。后室为围屏式中央佛坛窟，平面略呈方形，宽9.2米，进深8.4米，高5.3米。中央佛坛，横宽5.9米，纵宽4.73米，高1.5米，佛坛南、北、西三面设通顶屏壁。 廊檐下有两根八棱形通顶柱。结构如此清晰的宋代枓栱，宋代留下的木结构实物中采用单抄的并不多。四棱抹角柱，无普拍方，无补间铺作，柱头铺作出单抄，跳头令栱和短替木托橑风，无耍头，柱头方自栌枓口出隐刻泥道栱。 此窟为单室窟，窟口处凿石为三开间雕石作仿木构窟檐，明间宽2.02米，通宽5.04米。檐柱为八角形，为宝装覆莲柱础。柱头之间以阑额相连，施四铺斗拱，栌斗出单抄，令供上施替木，上承檐枋。平柱上有3处宋崇宁年间游人题记。此窟窟檐为陕西石窟中保留完好的原物，是研究宋代建筑的珍贵资料。 进门就被这彩绘千手观音吸引了。千手干眼观音菩萨，菩萨顶为三面佛，三面佛顶双手握化佛，胸部有双手合十，腹部双手做阿弥陀印，最下面两只手握飘带，其余手握有各种法器，共有20只手(因前壁位置特殊性，此20只手便象征着一千只手)。 第一窟主要看点：1/释迦佛组像中央佛坛后屏壁正面由一佛二弟子二飞天组成，佛顶饰螺髻髻间缀珠，左手抚膝右手结说法印。须弥座束腰处雕有两狮相戏姿态憨拙左侧为大弟子迦叶深目高鼻呈胡僧相貌右侧为小弟子阿难，宛若汉地贵族少年佛陀上方浮雕一对飞天，乘云翱翔衣带翩。 2/释迦佛启檀说法像位于甬道右壁中央展现释迦佛为母说法的殊胜场景主尊释迦佛结跏趺坐于仰莲座上右手结说法印左手作触地印1)金棺悬启棺盖凌空悬浮于棺身之上呈倾斜状棺盖中部覆有宽大石肩装饰。 2)礼佛群像棺前跪拜二人佛母摩耶夫人(前)与佛陀姨母(后) 各配侍从童子一身 3)送葬仪仗持幡俗众执锡杖弟子护法天王哀悼狮子此组像创造出宗教艺术中罕见的戏剧张力。 3/阿育王施土因缘造像造像位于后室左壁前部佛陀左手托钵右手结说法印右下塑二童子右侧童子仰面扬首左手握土右手搭于同伴肩头左侧童子双手合十侧首与同伴私语二人正商议以土为供再现了阿育王施土的佛经典故传说中献土童子 还有这胖胖的飞天，太有喜感了。 4/结跏趺坐观音菩萨像结跏趺坐观音菩萨像造像位于甬道右壁前部佩项圈斜披络腋左手置于腹前托摩尼珠右手轻放胸前结跏趺坐于须弥台承托的仰莲座上。 5/罗喉罗受记因缘造像造像位于室右壁前部主尊.释迦佛面庞丰润圆融法相慈悲祥右手高悬于罗喉罗头顶施授记印左手当胸结说法印罗喉罗双手合十正虔诚接受佛陀授记佛陀面容洋溢着欣悦慈光诠释了觉者与慈父的双重神韵。 下次真是要带手电，有些地方黑乎乎，没有手电真不行。 6/临终说法与五百罗汉像该组造像位于后壁中央采用浅浮雕}技法释迦牟尼结跏趺坐右手结说法印左手作禅定印左右两侧各侍立弟子佛顶上方浮雕两组乘云而至的听法罗汉罗汉皆呈高鼻深目的胡僧相貌造像群人物逾五百之众衣纹刀法如行云流水此作既承袭唐代遗风又展现宋代雕塑之精微堪称佛教艺术史上的巅峰之作。 7.释迦佛启棺说法像造像位于第1窟甬道右(南)壁中央。图像中释迦佛结跏跃坐于仰莲座上，右手施说法印，左手施触地印，为佛母说法。棺盖高高升起，倾斜着悬浮在棺身正上方，棺盖中部搭覆一条较宽的布帛。佛陀金棺前有两身跪拜人物，前一身正是佛母摩耶夫人，后一身是佛陀的姨母，二者身旁各有一身侍从童子。金棺周围环绕持幡的俗人、持锡杖的弟子、护法的天王和哀悼的狮子等，俨然一幅俗世送葬画面。 精彩到极致。 万安禅院石刻艺术以简洁线条和生动表情为特点，展现了宋代石窟的朴实与力度。这些造像在细腻刻画与粗犷风格中取得平衡，既体现了佛教的庄严，又不乏艺术的灵动。石窟内大小造像一千四百余尊，雕刻工艺精湛，造像题材丰富，加之有确切的开凿年代记录，使得万安禅院石窟成为了研究陕北宋代佛教造像的宝贵资料。 下一站本来目标是石泓寺，结果顺路去了香坊石窟。 导航就在路边，可是却找不到。问了路人甲。路人甲说，没有石窟啊。无奈回撤，路边居然看到了文保碑。车子拐下路堤岸。 找起来还是费劲，沿着沙土路到河边，过不去啊。“左边的小路，穿进密林，到河边，河对岸就是”路人甲大哥远远的告诉我们。 沿着大哥指点，钻进好久无人走的密林，还有下一个小土坡到河边，抬头就看到了摩崖石刻在石壁上。 民间小窟。北朝时期佛教石窟。开凿于北魏，共有2个石窟和1处摩崖造像龛。1号石窟为方形平顶，高、深、宽均为1.2米，窟后壁正中为弥勒坐佛，上为二飞天造像，两侧为二胁侍菩萨造像。2号窟位于1 号窟西，方形平顶，左、右壁及后壁分别雕刻数尊小千佛造像。 摩崖造像位于1号窟东，高约5米，宽2米，龛内刻有释迦摩尼立佛和二胁侍菩萨。 这张照片和小红书很相近。 但是没找到文保碑上的石窟，看来缘分未到。 这小小的方形造像的坐榻很神奇。 包茂和青兰高速。路边的景色比前天的景色好多了，至少没有那么光秃秃了。 绿油油一片，拍虚了。 路途遥远，青兰高速，张驿服务区歇一会。张村驿服务区的雕塑名为《驰骋》，位于陕西省富县境内，靠近直罗镇。该雕塑群展现了秦始皇统一华夏的历史场景，纪念其“车同轨”的功绩。 ‌ 《驰骋》以秦始皇驾车巡游为主题，通过雕塑群展现统一六国的历史画面，体现秦始皇统一度量衡、货币及交通规（如“车同轨”）的功绩。雕塑群位于G65包茂高速张村驿服务区，是秦直道沿线的重要文化节点。 离直罗镇不远，那就在这里停一脚。直罗镇很有名的地方。 直罗镇战役1935年红军在陕北粉碎国民党围剿的关键战役。直罗镇战役是1935年11月红一方面军在陕北直罗镇地区对国民党军发动的歼灭战。毛泽东、彭德怀等指挥红一军团与红十五军团设伏，全歼国民党军第109师及援军一部，毙敌师长牛元峰，俘获5300余人。此役粉碎了国民党对陕甘苏区的第三次围剿，被毛泽东称为党中央立足西北的“奠基礼”。战役胜利巩固了陕甘根据地，促成红军主力团结，为建立抗日民族统一战线奠定基础。 军事地图，更看不懂了。 柏山寺塔，在直罗镇北侧，富县直罗烈士陵园后山上，要爬一段陡坡上去。塔始建于唐贞观初年，宋初重建，十一层八角楼阁式，塔顶已毁，其余部分保存相当不错。现为第七批全国重点文物保护单位。 穿过直罗烈士陵园，随后拾级而上，两侧有新做的石狮，也憨态可掬，高耸的柏树遮挡之下，体感很舒适。爬到尽头，就能看到柏山寺塔。大约400级台阶，75度陡坡。强迫症的我，真的数了。 传说唐初李世民为秦王时遣使建造“柏山寺”，因满山皆柏，遂取柏山为名。如今已不存，仅剩一座柏山寺塔。 塔为八角楼阁式砖塔，共11层，已经经过翻修，看起来较新。四角均有风铃，塔身底层南面辟拱门，进入抬头能够看到封顶的内部砖石结构。环塔一周，发现外部塔身二三层的位置有一面有捐款人题记。柏山寺塔塔顶残损，已无塔刹。第三层有7尊罗汉，四尊天王像，一尊武士，现存于陕西历史博物馆和州博物馆。 技术有限，拍成了黑板，很不开心，只好小红书盗图一张。幸好清姐的存货不错。 富县三塔，本来都在计划之列，无奈无缘。柏山寺塔，福严院塔，开元寺塔。 下一站石泓寺石窟，陕北四大石窟最后一个。 石泓寺，位于富县直罗镇川子河北岸，距县城65公里。是陕北四大石窟之一，现为全国重点文物保护单位。有大小窟洞10个，大小造像3370余尊。石窟开凿最早为南北朝时期，历经唐、宋、金、明、清各代续修完成。主窟规模大，保存完整。石窟内造像精美，神态生动，排列有序 ,衣纹线条流畅舒适,极富质感。石窟地处青山环抱、绿水萦绕的优美环境之中,“远观丛林山岩,近看佛地洞天”,是研究佛教文化和休闲观光的好去处。 石泓寺石窟，位于陕西省延安市富县直罗镇川子河北岸，故而又称川子河石窟。第六批全国重点文物保护单位。始建于隋大业年间，唐、宋、金、元、明历代断断续续建造。 石泓寺现存10座洞窟，第1一5窟内保存较多造像；第6窟为晚期道教石窟；第7一10窟为空窟，形制不甚规整。第1窟内有隋大业纪年，第3、4窟残存唐咸通纪年，第5窟存北宋开宝元年题记。 虽然不能进去仔细观看，但可以开灯，还是能看清楚一些。 第2窟为主窟，造像题记年代集中在金皇统元年至金贞元二年之间，推测为金代石窟。前室与第1窟相连，主室平面呈方形，宽10.3米，高5.4米，进深10.7米，中央设坛，坛基四角各有一方形石柱通连窟顶，坛上主像为一佛二弟子二菩萨圆雕。 佛结咖趺坐于仰莲须弥座上，具波状发髻，身着双领下垂袈裟，右手抚膝，左手在腹下结禅定印；头顶上方雕出窟顶的八边形莲花藻井。 迦叶、阿难二弟子立于两侧仰莲台上，迦叶呈老年梵僧相，弓背拱手；阿难为年轻汉僧相，双手在胸前合十。文殊、普贤二菩萨结咖趺坐于仰莲须弥座上，文殊手执经书状物，须弥座束腰间刻一狮；普贤头戴高冠，左手已残损，右手置于膝上，须弥座束腰间刻一象。 佛坛立柱与窟内四壁布满各类雕像，在成列的干佛间，错杂开凿数十个大小不一的龛，两侧壁主要开大龛，后壁主要刻千佛。大小龛内凿龛造像除常见的三世佛、一佛二弟子、一佛二菩萨(华严三圣) 外，另有结智拳印的卢遮那佛，以及水月观音、文殊、普贤、八难观音、地狱变相、十六罗汉和布袋和尚等。 窟顶很特别，可惜没有细拍。天井主体图案是整个石窟天井中最重要的组成部分。根据其细部内容表现差异，可以细分为宝盖、条幡与诗文三项内容。宝盖与条幡图案雕刻具体位置:宝盖凿刻于石窟天井偏后部中间对应主尊的部位，宝盖藻井与后壁之间书写二十八字诗，宝盖与诗文左右两侧各浮雕一长条形幡。 宝盖呈穹窿顶藻井，中心高浮雕单层单瓣上面观大莲花，莲心表现漩涡纹，周围浮雕缠枝牡丹、佛像，下缘雕刻成内向连弧的八边形，边缘形成八个均等毬纹。毯纹内减地平雕折枝花纹，可分为折枝牡丹花叶纹、单枝中心对称牡丹花叶纹、两枝左右对称牡丹花叶纹与单枝中心对称卷草纹四种。 在宝盖藻井与诗文左右两侧，各雕刻一长条形幡。条幡包括顶端三角形区域、中间刻字区域、下部中间长条装饰带以及中间和下部两侧花边。左右三角形区域均雕刻莲花三叶纹，刻字区域正下部长条装饰带雕刻缠枝牡丹纹，左右两侧雕刻卷草纹花边。 天井辅助图案主要用作装饰，由三层装饰带组成，依宝盖方向，从后向前第一层表现四个方形适合纹样，第二层表现两枝缠枝牡丹纹样，第三层表现双排卷草纹样。这些纹样种类繁多，刻画流畅，布局在统一中有变化，用意在于将天井装饰成悦人心目的空间。 廊下能看的窟几乎残损差不多了。能看的都锁着门。 文保碑。 半遮半掩，犹抱琵琶半遮面，无缘漏掉很多精彩细节。 下一站，直罗镇小河子村万花洞石窟。导航到附近，并不远。可是就是找不到，下车咨询村里的大哥大姐，人家说在河对岸，要淌水过河，还要爬山。 大哥大姐很认真的指路。夏天雨水大，无法到达。水很深，要过膝盖，然后再爬山。知难而退，小红书盗图聊以安慰。 万花洞在富县直罗小河子村南半坡石崖之下，踏雪过河爬坡，在袜子被没过脚踝的.积雪.浸透，双脚觉得冰冷的时候，终于找到了洞窟，洞在石崖下，看着不是很大，离地约摸十几米高，由狭窄的石阶向上连接，进入窟内，满目狼籍，窟内尽是破碎的泥塑，几无落脚之地，正中有一不大的泥石垒砌佛坛，其上残留一趺坐于莲花台，仅余下半身的泥塑佛像，所剩残留其比例极为协调，充满端庄的美感，其所着袈裟线条流畅，朴素简约，细看其上却遍布织锦花纹，如同锦缎真衣，可见工匠技法之高超，很难想象塑像完整时是何等的精致，神情是何等的祥和善美？ 洞窟左右各留有两根石柱作为支撑，四柱之上遍布孔洞，上端都残留有小部分祥云蔼蔼、仙气飘飘之上的亭台楼阁悬塑，阁楼的斗拱层层叠叠复杂而精美，甚至屋檐上的瓦当都清晰可见，其上原应有西天诸佛站立笑对红尘，也应有神龙绕柱盘旋而上。窟内四壁也是遍布空洞，只残存零星半点的悬塑，已看不出造型，没有悬塑之地的壁画业已脱落殆尽，可惜至极。 从明嘉靖三十八年始凿万花洞一直到万历十九年止，匠人们以木为骨，瓦为筋，铁为魂，泥草为血肉，虔诚的用充满智慧的双手，将心中神圣和沐浴佛光的灵山营造在了这一小小的万花洞中，万花洞虽小却容得下整个灵山。 看着洞窟口摆放着的仅存的一尊天王头像，我闭着眼睛，一幅万花洞石窟的全景图在我脑海里徐徐展开:洞窟正中释迦牟尼佛跏趺坐于莲台之上，普贤文殊菩萨左右胁侍，石柱及墙壁塑有西天极乐净土，云端阁楼高处诸佛诸菩萨谈经说法，低处世俗弟子满脸认真仰望聆听，墙壁空处则绘有佛教经变故事，门口四大天王护卫左右，各色人物山水阁楼皆被施以饱满的色彩，在阳光穿透洞窟打在中央佛坛的一瞬间，释迦牟尼佛释放出淡淡的金光，整个万花洞光明起来，如同天上的灵山般光辉灿烂！万花洞，一个名字充满生机和诗意的地方， 离开小河村，下一站川庄石窟。34km，40分钟。穿村越巷，就快到达川庄村，天公确下起了雨。雨天也不好走，导航也迷路。 好在伙伴有足够的技术，沿着泥水路深入腹地，无果。 不甘心，沿着这样的泥水路继续寻找，可是这泥巴居多的地方，可不像有石窟的样子。 艰难前行，看看鞋底的泥巴，就知道有多滑有多难。 狼狈至极，石窟终未谋面。小红书盗图。 川庄石窟群位于延安市富县张家湾镇川庄村，石窟坐北朝南，位于子午岭中的古道上。 此处石窟目前命名为“川庄石窟”，当地称为“王母宫”，目前现存洞窟4个，其中1-3号窟仅余一佛坛/基座，最西面的第4窟存有北朝造像，窟平面为半圆形，东西宽8.4米，高4米，.进深6米。现存造像116尊，大多已风化、破坏、残损。窟门有榫口，原有屋檐类木构建筑，窟顶被熏黑，有生活做饭的痕迹。 主尊的样式颇有几番云冈20窟的味道，形式、衣着均有可参考之处，因此主尊+二胁侍菩萨，1极有可能开凿于云冈一期到二期之间，属北魏早期造像。 在一佛二菩萨右侧开一大龛，拱形龛，为二佛并坐题材(图5),二佛为U型领袈裟。此种样式，一般出现在太和改革前后，如莫高窟的259窟主尊，有类似的衣纹穿着。在龛外又另一身佛并座小龛(图7),龛内两身结跏趺坐的佛像，均着深U领袈裟，能见到内穿的裤头，左右各有两身胁侍供养人，着右衽长袍，佛像.深U的袈装以及供养人像，均为太和改革后的特征，有可能为北魏后期到西魏初期开凿。 在窟顶处有两身硕大的飞天(图6),考察简报中均没有提及其大小，目测约莫估计在1.8米-2.1米长左右，基本达到了等人身高。二身飞天均脸部破损，其中一身损坏较为严重。这一窟内有不同形态的供养人77身，其中有较为明显的着右衽服装的供养人(图11),戴风帽的鲜卑服饰女性(图12),以及一些不可辨识的供养人(图13、图14),可能为不同时期开凿。 该石窟为陕西地区最大的太和改革前后石窟造像，亦是子午岭地区中最大的北朝造像，属于云冈石窟以外不可多得的存在，亦是陇东地区一颗灿烂的明珠。 万安禅院石窟，宋，陕北四窟，国六。香坊石窟，民间石窟。北魏。柏山寺塔，宋，国七。石泓寺石窟，宋，陕北四窟，国七。42+7.4+106+18+8.7+34+67=283km 今天的计划因下雨未能完成，直罗镇小河子村万花洞石窟，民间，北魏。川庄石窟，民间，北魏。福严院塔，宋。开元寺塔，唐。鄜（FU一声）州博物馆。因下雨高速封路，入住延安未能如愿。不过富县入住也不错。路边居然一水的烧烤。