大理影视城：品天龙八部侠骨豪情

八两以上

天龙八部影视城位于苍山脚下，距离大理古城不到10分钟车程。

下关的风真的很特别，带着洱海的潮气和苍山的凉意，呼啸了都市里的浮躁。

站在天龙八部影视城的牌坊外. 蓝天白云下. 大理古城的轮廓在远处若隐若现。

人未至，心先行。还未踏进天龙八部影视城，城门口的十四字长联，便已经让金庸迷不由自主地想起许多年前看过的“江湖”。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，这十四个字，不仅仅代表了金庸先生的十四部著作，更代表了一代又一代人的青春与热血。

风吹过树林，宛如林间天籁，利剑出鞘的呼啸让人心生感慨，激荡起金庸笔下的天龙八部中关于江湖岁月的一路风雨。

穿行于大理天龙八部城，固执地寻找着侠骨柔情与天地自由。

凌波微步、降龙十八掌、八荒六合、北冥神功、六脉神剑、易筋经，金庸给世界一个武侠梦，让金庸迷们津津乐道，耳熟能详。

这是一个可以圆你武侠梦的地方，让人回忆起久远的武侠梦，捡拾起久远的感动。

进入影视城，一座皇宫巍峨矗立

中央大街两边是商业网点，走到深处是大理皇宫。城门森严壁垒，一夫当关万夫莫开。

影视城的一切总是能轻而易举的勾起你的好奇。

与天龙八部中有关的场景让人兴趣盎然

皇宫德胜门前气势庄严

商铺如鳞次，如栉比，琳琅在街面

以王语嫣命名的店铺经营着雨伞和阳伞。

《笑傲江湖》中的任我行也在这里按揭了门面做起宫廷戏服的租赁生意。

《倚天屠龙》中的屠龙刀亮着寒光

白眉鹰王殷天正、霹雳混元手成昆在此

星宿老仙，法力无边；神通广大，法驾中原! 仙福永享，寿与天齐!攻无不克，战无不胜! 弟子们的那声声马屁祝颂如雷灌耳。

少林寺长期处于正道武林领袖的地位，但是在金庸多本小说中对少林寺的描写其实与正道都不正面，倚天屠龙如此、鹿鼎记和飞狐外传也如此，天龙八部更是如此

穿越时空，回到宋代,回到天龙八部的武侠江湖，邂逅一个美丽的梦境，追踪豪气万丈的乔峰、温雅多情的段誉，美丽的王语嫣、灵秀慧黠的阿朱，古灵精怪的阿紫…

悠悠的脚步，和善的面孔，唯美的街景，让人忘记了尘世。

大理是乔峰叱咤纵横的地方，在大理，曾经的丐帮帮主乔峰的身影始终如影相伴。

每个人都是江湖中人，圆了一场凭一己之力匡扶正义，建立秩序，替天行道的武侠梦。

走在大理天龙八部影视城，就像走在北宋时期的大理国土上一样，鳞次栉比的店铺，郁郁葱葱的树木，花香鸟语，殿堂楼阁，挂着很多红灯笼......

《天龙八部》是年少时的最爱，非常膜拜乔峰悲剧英雄的形象，当我读懂时，我才知道，无人不冤，有情皆孽的说法的不仅仅是天龙，而是整个现实。于是觉得有一种难以承受的沉重，既遗憾乔峰与阿朱生不同衾死不同穴，又向往乔峰与段誉在松鹤楼饮酒的情节，毕竟，做人太累，拿起不容易，要放下可能更难。

在风中，在花前，在雪里，在月下，乔峰没有风花雪月的柔情，但他的身上却是一部人性、爱情、友情和正义的史诗。

武侠与酒，是千百年来中国人经久不衰的话题，而金庸的武侠梦亦是我们最深的记忆。

西夏王宫结合宋朝皇宫与大理风情，展现皇家与文化的融合。 既仿照了大宋皇宫的庄重与气势，又巧妙地融入了大理的精致与佛教文化的深远内涵。这种独特的融合，使得西夏王宫在建筑艺术上既展现了皇家的威严，又不失大理的优雅与宁静。

真部落的建筑风格散发着浓郁的异族风情，其特点是在庄重的大殿四周，点缀着一座座茅草屋，这种建筑融合异族风情与和谐共生理念，既体现了民族的淳朴，又彰显了部族的和谐共生。

这环境，会须一饮三百杯!

这氛围，与尔同销万古愁！

醉卧茅屋上那好汉有一种我见犹敬的兔醉狐悲感，无数次酣畅竟没有如此的惊艳之举，酒徒、酒鬼、酒神与酒仙的差距竟然如此之大，也许醉其终身也不能达到这境界。

供游人看的古炮场，供游人坐的今马车

哪里有江湖，哪里就有美酒。松鹤楼上，段誉与乔峰在松鹤楼斗酒的画面，至今为人津津乐道，二人虽初次相识，却相聊甚欢，一见如故，豪饮数十碗酒，引得众人围观，瞠目结舌。

在天龙八部第三十和第三十一回里，描写了输赢成败，怎由人算的玲珑棋局这一段发人深省的故事。

由逍遥派高手无崖子创造的珍珑棋局共有段誉、段延庆、慕容复、虚竹四个挑战者。

段誉积少成多，步步为营，有君王气象，仁君要维稳，所以段誉败于爱心太盛，不肯弃子；慕容复大开大阖，攻城略地，终是草头天子，只作边角之争，没有称雄中原的大略，故败于弃子争先；段延庆剑走偏锋，怪找频出，为篡位之臣，反贼要称霸，逆臣搞阴谋，段延庆败于不肯放弃是本性；只有虚竹凭一颗侠义之心，万念不生，不为棋局所动的人才有机会获得成功。

这玲珑棋局要么动机不纯，要么被俗物干扰都难解玲珑棋局之困。

与风花雪月不遑多让的是大理的茶花，在大理，见了茶花自然会想起金庸老先生。《天龙八部》里段誉在曼陀山庄所见的大理山茶花，特别是对抓破美人脸，落第秀才、八仙过海、风尘三侠、十八学士等十三个品种如数家珍，达到了登峰造极的地步，也让武侠迷们对大理茶花多了几分向往之意。

在大理喜洲一个村子里见到了这株叫做抓破美人脸的茶花，想起了《天龙八部》第二十一回里，有一段段誉对抓破美人脸的精彩阐述：
白瓣而洒红斑的，叫作‘红妆素裹’。白瓣而有一抹绿晕、一丝红条的，叫作‘抓破美人脸’，但如红丝多了，却又不是‘抓破美人脸’了，那叫作‘倚栏娇’。夫人请想，凡是美人，自当娴静温雅，脸上偶尔抓破一条血丝，总不会自己梳装时粗鲁弄损，也不会给人抓破，只有调弄鹦鹉之时，给鸟儿抓破一条血丝，却也是情理之常。因此花瓣这抹绿晕，是非有不可的，那就是绿毛鹦哥。倘若满脸都抓破了，这美人老是与人打架，还有什么美之可言？

至于十八学士这品种，金庸老先生从文学的角度也做了极具生动的描写，但据传至今还未面世，倒是这株图片符合风尘三侠的称谓。

十八学士、落第秀才、十三太保、八仙过海，七仙女、风尘三侠、二乔，仅一株花开几朵就如此学问浩瀚，至于色彩、大小、花瓣层次更是令王夫人这么高傲暴戾的人都只能下首相陪。

这里有一种荡气回肠的胸臆，金庸作品里的主角除了郭靖和黄蓉双双殉国外，居然让乔峰折箭而死，让读者唏嘘不已。乔峰死了，这是一种大无畏的舍生为天下先的死，一种重于泰山的死。死得让人肝肠寸断，这种死较之殉情者们更惨烈，更悲壮，也更具有男人血性。辽军止步了，雁门关内外又恢复了一如既往的平静。白草在风中瑟瑟抖动，夕阳照射在断壁残垣上的永恒，让每一个心系天下苍生的人为之扼腕，也让每一个苟且偷生之徒为之汗颜。

《天龙八部》这本书最后一节，既第五十回“教单于折箭，六军辟易，奋英雄怒”的结尾没有写段誉、虚竹或萧峰，而是慕容复。这位曾经风度翩翩的复国梦想家，此刻在土坟上接受一群儿童的朝拜，他一生的追求最终在泡影中得到了实现，而爱慕他的婢女阿碧在身旁给孩子们发糖，虽然神色凄苦，但眼睛里却是一种满足。

影视城的一切总是能轻而易举的勾起你的好奇。悠悠的脚步，和善的面孔，唯美的街景，让人忘记了城市。每个人都是江湖中人，圆了一场凭一己之力匡扶正义，建立秩序，替天行道的武侠梦。回忆起久远的武侠梦，拾起久远的感动。

天龙八部出于佛经，常参与佛向菩萨、比丘等的说法听法。天龙八部都是形貌似人实际不是人的“非人”八种神道怪物，因为以天和龙为首，故称为天龙八部，八部者一天、二龙、三夜叉、四乾达、五阿修罗，六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦，金庸自己没有说，但金庸迷们自然会将这八部对应到小说中的人物中去。
天，无疑是萧峰，"天"是指天神。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是要死的。天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座。第五点应为玉女离散更合适，这就是所谓"天人五衰"，是天神最大的悲哀，帝释是众天神的领袖。萧峰误中康敏奸计，失手杀死阿朱，玉女离散，凄美之极。帝释是天龙八部之首“天”的领袖，书中对应的就是萧峰。
龙，段誉。他是大理皇子，正是龙的象征。而大理又是佛教文化兴盛的地方，历代帝王出家为荣。段誉本人也是饱读诗书，内功深厚，天赋龙像。
夜叉，夜叉的本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。虚竹接掌灵鹫，振臂天山，以宅心神技统领三十六洞，七十二岛诸魔，使之弃恶从善，歼敌保国。为逍遥派清理的丁春秋这个大叛徒，与捉鬼之神相应。同时，书中描述，虚竹相貌丑陋，与夜叉相应。这很符合人丑心善武功高的虚竹。
乾达婆，阿朱。乾达婆是变幻莫测的意思，是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一，身上发出浓冽的香气。魔术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。阿朱善易容，身上发出浓冽的香气曾让段誉大是奇怪。
阿修罗，慕容复。阿修罗特点有美女而无美好食物；常常和帝释战斗，输多赢少；性子暴躁，执拗，善妒，多疑。权力很大，能力很大，喜欢天下大乱。
迦楼罗，鸠摩智，迦楼罗是一种奇怪的鸟，不吃虫子爱吃龙，所以这个鸠摩智就与龙众段誉过不去一直与他说不清道不明。
紧那罗，"紧那罗"在梵语中为"人非人"之意。善于歌舞，是帝释的乐神。阿紫是人，但性格残忍，心狠手辣，“人非人”。紧那罗也是侍奉帝释天的。阿朱死后，服侍萧峰的就是阿紫。论语里有“恶紫之夺朱也”。紫是恶，朱是善。名字已经暗示了阿朱和阿紫的性格和命运。

摩呼罗迦。游坦之，游坦之奇丑无比，而摩呼罗迦是大蟒之神，也是丑陋无比。特别是被阿紫利用后，如同摩侯罗伽的痴痴傻傻。

走出影视城，忍不住在想，为什么有人一出生就在罗马，有人一辈子都到不了罗马。慕容复一生追求的目标，却是段誉一出生就得到的，而段誉追求了大半辈子的王语嫣，却是慕容复曾轻而易举就可以拥有的。丁春秋杀了多少人做梦都想得到的武功秘籍，虚竹轻而易举就拿到了。段誉不想练武，最后却成为了武林高手，而鸠摩智想要追求最高武学，最后却武功尽失，成为了废人。乔峰一心痛恨契丹，最后发现自己就是契丹人，他一辈子想要守护国土保护大宋，最后大宋却没有他的容身之地。这世界有太多的出于意料，有太多的遗憾需要自己去接受。接受分道扬镳，接受世事无常，接受孤独挫折，接受平凡，接受技不如人，我们最终要去追寻的，也许不是什么完美的人生，而是属于自己的生活节奏。