云冈石窟景区观赏记———2025‘山西行之四

游客

　　应朋友相邀，5月13日至23日，去山西旅行了11天。

是次行程，以临汾尧都作为旅行基地，出行三次，前往朋友推荐的山西名胜古迹“窜访”观光。

5月17日 星期一

　　早起，天气晴好，心情亦大好。大同多煤矿，但依然蓝天白云，可见环境治理卓有成效。

天气偏冷，5月中旬了，竟然还有霜冻。

收拾好行李，驱车前往15公里外的云冈石窟。

　　大同通往云冈石窟的主道，宽敞、整洁，街道两旁高楼矗立，绿枝摇曳，色彩鲜明，欣欣向荣。

视频，大同市街景：

　　不过在不远的邻街上，道路两旁却是一番破落、迷茫的景象：

视频，邻街的异象：

　　半个小时的车程，来到了云冈石窟停车场。停车场很大，周边也修整得干干净净。2008年云冈石窟开展了大景区建设，搬迁了一镇六村，景区面积扩大10倍，达到2.5平方公里。从停车场走到景点购票大厅，耗时10分钟。

　　关于云冈石窟，国家文物局有如下简单介绍，“云冈石窟位于山西省大同市城西16千米的武周山南麓，东西绵延约1千米。石窟开凿于北魏时期（460—525年），现存大小窟龛254个，主要洞窟45座，造像51000余座”。

“云冈石窟作为中国第一个皇家授权开凿的石窟，反映了北魏王朝的政治雄心。与我国诸多石窟寺比较，云冈石窟最具西来样式，即胡风胡韵最为浓郁。其中既有印度、中西亚艺术元素，也有希腊、罗马建筑造型、装饰纹样、像貌特征等等，反映出与世界各大文明之间的渊源关系，这在中华艺术宝库中是独一无二的，对后世中国文化艺术的发展具有重要意义”。

1961年3月4日，云冈石窟被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位， 2001年，被联合国教科文组织列入世界文化遗产。

　　购票大厅高大、宏伟、气派，与世界文化遗产、5A级景区的身份完全吻合。

　　景区入口处的一个广场，是为纪念云冈石窟的开创者昙曜高僧而建。广场中央是昙曜雕塑。昙曜不仅是开凿云冈石窟的创始人，也是北魏著名的佛学大师和译经大家，为北魏佛教的昌盛，做出了积极贡献。

下张照片源自网络：

　　进景区不多远，就是礼佛大道。十三对高达8.7米的千佛列柱如礼宾队伍般分列于大道两侧，气势雄伟，引人入胜。

千佛列柱的原型来自于石窟的作品，呈现了北魏时期皇宫内的宏大场景。

　　再往前走，可以看到两面相对的扇形浮雕墙。两组生动表现北魏皇家盛大的帝、后礼佛图，再现了当时皇帝、皇后前往礼佛的庄严肃穆的场面。图中皇宫的气势，皇家的阵势，让人感受到1500多年前云冈石窟的辉煌与风光。

　　湖心岛上的灵岩寺，是一座始建于北魏时期的佛教寺庙，以其古朴典雅的建筑风格和精妙的石雕造像著称。

　　寺院以山门、千佛殿和大雄宝殿为中轴线，周围环绕4座角楼、6座配楼及回廊。

　　庭院中央一座五层石雕方塔引人注目。方塔每层有主佛像12尊，塔柱还有小佛像数百尊，雕塑精美，号称为同类石雕中的极品。

视频，湖心岛上的灵岩寺：

　　云冈石窟依山开凿，东西绵延约1公里，窟区自东而西依自然山势分为东、中、西三区。现存主要洞窟有45个，附属洞窟209个，雕刻面积达18000 余平方米。造像最高为17米，最小的为2厘米。

　　具有1500多年历史的文物，又有世界文化遗产的美誉，即使在平常的工作日，中心展区的场面已是人满为患，若是在节假日，其轰轰烈烈的场面可想而知了。

　　石窟中的雕塑、造像，有直接面世的，有在洞穴中的，更有深藏的——洞穴外面再加一座木建筑。

　　在窟外的说明牌上，用中英文介绍了该洞窟及雕塑的基本情况。

　　一些不能入内参观的洞窟，则用文字加照片予以说明。

　　云冈石窟按照开凿的时间可分为早、中、晚三期，不同时期的石窟造像风格各有特色：

早期：460～465年‌，由高僧昙曜主持开凿的“昙曜五窟”（第16-20窟），标志着云冈工程的正式启动。其风格是大窟大像，气势庞大，具有浓厚、纯朴的西域情调；

　　云冈石窟第20窟一座大佛，是云冈最著名的大佛，佛高13.7米，为北魏时期雕刻的杰出代表，具有深厚的历史文化内涵和独特的艺术风格。

　　中期：465～494年‌，孝文帝迁都洛阳前，集中完成了大部分皇家洞窟，主要以1～13窟为代表。当时朝廷是孝文帝和冯太后二圣并列，所以中期多双窟。

中期所建石窟以精雕细琢、装饰华丽著称于世，展示了北魏时期复杂多样、富丽堂皇、规模宏大的艺术风格；洞窟中大像少了，且造型不如过去雄伟，但形象的题材多样化，艺术风格融合中西。

　　洞窟面积不大，参观者却众多，只能限流进洞。

一块维稳的警示牌提醒、告诫观众，不可由于情绪失控而因小失大。

　　第五、六窟为一组双窟，窟前一座四层木构楼阁，修建于1651年。因岩结构，蔚为壮观。2022年再次修建后对公众开放。

入楼阁内可见两壁各有一幅画作，为清代时期所作的《十八罗汉》图。

视频，始建于1651年的木构建筑：

　　云冈石窟第6窟（又称释迦佛洞）是云冈石窟中规模最大、雕刻最华丽的洞窟之一，有“云冈第一伟观”之美称。

　　第6窟凿建于北魏孝文帝时期（471～491年）。这是一座中心柱式塔庙窟，它以15米高的双层方形塔柱为核心，集中展现了释迦牟尼生平故事与多元文化融合的佛教艺术。

在方形塔柱下层的四面，分别雕刻有造型各异的佛像。

由于在清代曾给佛像包泥彩塑，造像已失却北魏原貌。

　　全窟现存造像2900余尊，包括佛、菩萨、飞天等；制作方法上融合高、浅浮雕之技法。

　　用连环浮雕方式来表述佛传故事，是第六窟的一大特色和亮点。窟内现存反映释迦一生的佛传故事图30余幅，集中表现了佛主从诞生、成长、婚姻，到出家、弘法等一系列具有标志性纪念意义的场面。这些故事图雕刻结构合理，手法简朴，为犍陀罗艺术东传的新创造，弥足珍贵。

下两张照片源自网络：

视频，洞窟内景：

　　石窟凿建晚期，是在494～525年‌间。迁都后民间续凿中小型窟龛，雕刻风格趋于汉化，细节更为精细。

洞窟主要分布在20窟以西，以中小窟为主。窟室规模虽小，但人物形象清瘦俊美，比例适中，是中国北方石窟艺术的榜样和“瘦骨清像”的源起。

　　石窟第39窟，是一座以佛教涅槃思想为主题的洞窟，这座在二十世纪七十年代曾进行过艺术修复的洞窟内的中心佛塔，是云冈石窟中规模最大、保存完整的一座中国传统阁楼式佛塔，对于人们认知北魏时期木结构佛塔样式，具有重要的参考价值。

洞窟中央的中心佛塔高6m，宽2.77m。每层每面开出5座龛像，在龛内分别雕有常见造像。

不过据专家考证，此洞窟在云冈同类石窟中具有独具一格的特质。其洞窟形制、窟门装饰、窟顶平棊、造像内容、造型样式以及表现手法等与其他中心塔柱窟均有不同”。云冈石窟内的创作，随着社会的进步，习俗环境的变化，人们认知的提高，以及表现方式的多样化，而不断进取与繁盛。

　　云冈石窟内的作品，以佛教故事、宫廷生活、社会文化为核心内容，用精湛的雕刻技艺、丰富多彩的表现方式，栩栩如生的雕像，展示了对佛教的膜拜、历史的演进、美好的向往。

在1500多年前的中华大地上，就有了如此精美的艺术作品，令人叹为观止！在15个世纪之前，先辈们就有了向往、追求文明与发展而对外来文化包容、融合的雄才大略，令人引以为豪。

　　云冈石窟景区既有令人印象深刻的古时艺术作品，也有秀丽、纯净的自然美景。

　　望着蓝天白云，望着四周葱绿的一片，我在想：老天会赐良机，但更需要人的努力。

　　离开云冈石窟，去了一个由原煤矿矿井改建的“井下探险景区”，想体验一下煤矿工人的工作环境。无奈因为年龄超标，而管理人员又严格执规，终究未能如愿。

于是就赶往下一站：五台山景区。

　　下一站，我们将前往五台山。