<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">爱琴海古老文明的遗迹</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">题记：</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">上海世博会博物馆，位于上海市黄浦区蒙自路818号，国际展览局唯一官方博物馆和官方文献研究中心，也是全世界独一无二的全面展示世博专题的博物馆。让我情不自禁想起了2010年上海世博会，可谓盛况空前。当时吸引了246个国家及国际组织参展，累计接待游客7308万人次。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">下图：<span style="font-size:18px;">上海世博会博物馆入口</span></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">它保留了人们当年美好的记忆，那种挥之不去世博会情结。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如今的一幕，又使我想起了那年在进入世博会，在围栏里排队，缓慢行进热烈的人群；那样地回转往复和缠绵悱恻。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这次展览的主题：希腊人，从阿伽门农到亚历山大。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这是一个令人热血沸腾的时代，阿伽门农古希腊神话中的迈锡尼国王，阿特柔斯之子，特洛伊战争中的希腊联军统帅，领导联军攻克特洛伊城，取得胜利。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">亚历山大，泛希腊时代的杰出人物。亚历山大大帝（前356年—前323年）是马其顿王国国王，西方历史上最杰出的军事统帅之一，以其13年内征服约500万平方公里领土的辉煌战绩闻名。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">终于排队到达此次展览的入口，…</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">记得小时候看过一本书，叫《希腊的神话与传说》（斯威布著，上下册～人民文学出版社），真叫好看，当时借书不易，一口气连续作战，看完时牙床都浮起来了。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">还有一本书也很好看，是古希腊·希罗多德的《历史》，里面有许多古希腊抗击波斯帝国的著名战役，其中有你熟悉的斯巴达三百勇士。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“希腊人”展览，由希腊境内14家博物馆和文物机构，共计270件藏品，涵盖从公元前5800年左右，到公元前1世纪的希腊化时代的金器、青铜器、陶器、雕塑等品类。通过“新石器时代”“青铜时代”“荷马时代”“古风时代”“古典时代”“希腊化时代”六个单元，以16组人物故事串联欧洲文化基因形成的关键节点。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一，新石器时代</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">希腊的新石器时代（Neolithic Greece）是希腊史前的重要阶段，约从公元前 7000年持续到公元前3200年，标志着人类从狩猎采集向农业和定居生活的过渡。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">•早期新石器时代（约前7000-前5800年）：农业和畜牧业的引入，最早的永久性定居点出现。</p><p class="ql-block">•中期新石器时代（约前5800-前5300年）：村落规模扩大，陶器技术发展。</p><p class="ql-block">• 晚期新石器时代（约前5300-前4500年）：社会复杂化，贸易网络扩展。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">欧洲最早的农人</p><p class="ql-block">The First Farmers in Europe</p><p class="ql-block">希腊不仅是欧洲最早的农业中心，也是欧洲农业传播的始发地。自公元前6800年起，在整个希腊，特别是中部地区，人们建立起持久稳定的居民点。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这些居民点的规模通常不大，可容纳100至300人生活。人们在那里建造房屋，耕种土地，同时祈求神灵的庇护。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">下图：手制陶器（后期出现彩陶）</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二，青铜时代</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">希腊大陆青铜时代（The Bronze Age），公元前 3200～前1100年。与爱琴海诸岛上的基克拉迪文化和克里特岛上的米诺斯文化同时。公元前3000年左右，在爱琴海中部的基克拉泽斯群岛上，希腊最早的青铜文明出现了。岛上居民制作的大理石人物雕像是远古艺术的杰出代表。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">国王米诺斯的宫殿</p><p class="ql-block">The Palaces of King Minos</p><p class="ql-block">公元前3000年左右，位于地中海东部的克里特岛迎来了新的定居者。我们以传说中的国王的名字来称呼他们，他们依靠优越的地理位置在当时拥有海上霸权。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大约在公元前1900年人开始在克诺索斯等地建造第一批宫殿建筑群，这意味着他们已经进入复杂的社会阶段米诺斯社会的行政与经济中心，由官僚体系组织领导，内设各种作坊，对外贸易往来。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">公元前1500年左右，米诺斯王国迎来了第二宫殿文明时期。科诺索斯王在上岗山建造了新的宫殿，高高矗立的殿宇是城市的标志性建筑，异常壮观。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">插图一：《百合花王子》，约公元前1550年，宫殿壁画，现藏于希腊克里特岛赫拉克利翁博物馆。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">展览中展出一件晚期米诺斯文化《扬臂女神陶像》，女神头部戴着特殊装饰王冠，展现扬臂姿态，被认为可能与女祭司在祭祀活动中的舞蹈动作相呼应。…</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">下图：扬臂女神陶像</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">公元前1900年左右，克里特岛上的米诺斯人开始建造大型宫殿，这意味着他们已经形成中央集权机制，可以组织和调动大量社会资源，维持一个大型权力中心的运作。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">米诺斯人与周边海域建立了广泛的贸易联系，势力范围一度扩张到基克拉泽斯群岛和希腊本土南部。</p><p class="ql-block">公元前1600年左右，伯罗奔尼撒半岛上兴起一系列王国，其中势力最大的王国是迈锡尼。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">考古证据表明，在青铜时代末期，迈锡尼人可能参与了一场或一系列发生在特洛伊地区的战争。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这场战争后来成为西方文学的重要源泉，希腊神话最著名的故事就取材于它，尽管它的历史真实性仍有待进一步考证。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下图：阿伽门农金像</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">阿伽门农，</span>特洛伊战争中的希腊联军统帅。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">插图二：阿伽门农石雕</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">特洛伊最英勇的王子赫克托尔战死，特洛伊老国王普里阿摩斯心碎，来到敌营，悲哀乞求阿喀琉斯归还儿子的遗体。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">插图三：<span style="font-size:18px;">阿喀琉斯战胜赫克托尔</span></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三，荷马时代</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">荷马时代（The Homeric Age）约公元前1100一前800年。公元前1100年左右，迈锡尼文明崩溃。从迈锡尼文明衰落到公元前8世纪有文献记载之前，大约有三四百年的历史不为人知。然而，对于古希腊人来说，他们的神话与传说就是他们的早期历史。他们以吟唱诗歌的方式，将早期历史世代流传下来。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这些讲述传说故事的吟唱诗歌被统称为史诗，其中最为重要的就是《荷马史诗》。《荷马史诗》成型于公元前8世纪后期至前7世纪初期，被视作反映希腊早期社会的史料，然而对于它到底反映的是哪个时期的社会状况，目前仍有争议。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有学者认为它描绘与记录的正是迈锡尼文明衰落后那段不为人知的历史，所以这一时期也被称为荷马时代。</p><p class="ql-block">荷马时代未期的那些游吟诗人，尤其是荷马和赫西俄德，用文学的手法系统化地描写了希腊诸神与英雄，解释了他们从何而来、各自的职守与相互的关系。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">下图：荷马头像，公元2世纪中期，大理石，希腊国家考古博物馆藏。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">荷马头像</p><p class="ql-block">Head of Homer</p><p class="ql-block">荷马被尊为古希腊最伟大的史诗诗人，然而关于他的生活和性格，我们所知甚少。他的出身，家世及其所处的时代一直以来众说纷纭，至少有7个城市声称是他的出生地。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">公元前8世纪末或公元前7世纪初，荷马创作了《荷马史诗》（包含两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》），不过更多人相信《荷马史诗》是一代代游吟诗人集体口头创作的结果。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这尊雕像应该是公元2世纪中期古罗马雕塑家对公元前4世纪末或前3世纪初古希腊雕像的仿制。古罗马对古希腊艺术崇拜有加，定制了许多雕塑和绘画的复制件，其中有许多是我们了解古希腊原作的唯一来源。现代学术界认可的在古罗马时期雕刻的有关荷马的大理石头像有40多尊。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">荷马与《荷马史诗》</p><p class="ql-block">Homer and the Homeric Epics</p><p class="ql-block">荷马，是古希腊最伟大的诗人，相传由他创作的《荷马史诗》是古希腊乃至西方文学中最伟大的作品之一，被誉为西方文学的起点。然而，《荷马史诗》包括的重要性绝不仅在文学层面，它几乎影响了古希腊文明的每一个领域。几个世纪以来，古希腊人自幼便吟诵《荷马史诗》，以史诗中那些为荣誉而战的英雄为榜样，培养自己的勇气、智慧与品格。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">奥德修斯在沉思：回家还是永生。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">插图四：<span style="font-size:18px;">古希腊•荷马《荷马史诗：奥德赛》</span></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四，古风时代</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">古风时代（公元前8~前6世纪）公元前8世纪是希腊地区在荷马时代结束之后古希腊地区普遍出现城邦制国家的时期。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">插图五：古希腊神庙遗址</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此时的国家皆以一个城市或市镇为中心，结合周围农村而成，一城一邦，独立自主，故称希腊城邦。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">因其繁荣度有类于克里特文明和迈锡尼文明，故称古风时代，又因记载其社会的情况多见于诗人赫西俄德的诗集中，故又称赫西俄德时期。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">墓碑上的浮雕描绘了两位男性握手的场景。左侧是一位年轻人，身旁陪伴着一只狗，伸手与对面的年长男性握手。这种握手礼的场景在古典丧葬艺术中颇为常见，它象征着已故儿子与父亲的深情告别。父亲手腕上挂着的涂油瓶，意味着儿子巳无法再参加运动。古典墓砷浮雕通常將人物形象理想化，避免直接描绘死亡的残醋，而是通过寓意和象征来传达对逝者的哀思与缅怀。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">下图：墓碑石雕（公元前400年，大理石），藏于希腊国家考古博物馆。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赫西俄德与（神譜〉</p><p class="ql-block">Hesiod and the Theogony</p><p class="ql-block">希腊神话并非从一开始就如今天这般谱系分明，它原本也是多地区、多民族神话的融合体。以荷马与赫西俄德为代表的游吟诗人，通过文学创作消除了混乱，为希腊众神确立了谱系。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">公元前8世纪，赫西俄德创作了长诗《神谱》，用希腊社会里一个重要的组织结构—家族谱系，来编列众神，向世人呈现出一个系统化了的希腊神话。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">插图六：从赫西俄德的长诗《神谱》看希腊神话中的宙斯和赫拉。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五，古典时代</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">古典时代是一个充满了战争和冲突的时代。首先是希腊城邦与波斯帝国之间的希波战争（公元前492一前449年），随后是以雅典与斯巴达为首的两大军事同盟之间的伯罗奔尼撒战争（公元前431一前404年）。战事几乎席卷了古希腊的所有城邦。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">然而，也正是在这个战火纷飞的时代，古希腊迎来了政治与文化的空前发展。斯巴达以寡头军事体制著称，全民皆兵。</p><p class="ql-block">雅典人则通过多次改革逐步建立了早期民主制度，男性公民通过公民大会直接参与城邦重大事务的决策，公民身份是雅典人认可的首要身份。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">下图：雅典娜头像（正面）</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雅典在伯里克利时期迎来黄金时代，城邦中建造起巨大的神庙和宏伟的公共建筑，雕塑、戏剧、哲学等诸多领域巨匠辈出。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">下图：雅典娜头像（侧面）</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">公元前431年，在为伯罗奔尼撒战争初期阵亡的将士举行的葬礼上，政治家伯里克利演说时直言：“我们的城邦是全希腊的学校。”</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">下图：雅典广场建筑复原图（约公元150年）</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古代雅典城邦主要机构包括执政官、公民大会、五百人议事会、民众法庭，古代罗马某某国的主要机构包括执政官、公民大会、元老院、保民官。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">下图：雅典城邦主要公共机构</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雅典公民是古希腊雅典城邦中享有政治权利的成年男性自由民，其核心特征为参与城邦治理（如公民大会、陪审法庭等），但排除了奴隶、外邦人、妇女和儿童。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">帕特农神庙</p><p class="ql-block">伯里党利是杰出的攻治凉，他主持重建后的卫城成头难典政治。</p><p class="ql-block">经济和文化的象征。这项宏大的建筑工程始于公元前448/447年，持续半个世纪之久，其中心建筑是供存城邦守护神推典影的柏持农神庙。神庙内设由象牙和英金难刻的巨型雅典掉像，分部維刻了雅典娜证生、雅典期与波塞多争夺守护神之位、<span style="font-size:18px;">泛雅典娜节游行等诸多场景。</span></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">帕特农神庙西侧八号浮雕带（复制品）</p><p class="ql-block">原件：公元第402年一前438年，大理石</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">建筑柱式</p><p class="ql-block">柱式是古希腊对世界建筑的一大贡献。柱廊是古希腊建筑最主要的构成部分，不仅用于神庙立面，也同样用于市政建筑，如市场廊厅和议事会厅。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">希腊人创造了多立克、爱奥尼和科林斯三种桂式，之后古罗马人又在此基础上增加了塔司干和复合柱式，由此形成西方古典建筑的五种柱式。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">下图：带铭文的石柱</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">调酒坛正面图案攒绘的可能是阿佛洛狄特女神自洞穴中走出的场最。回面两侧，四位胡须浓密的森林之神萨提尔正挥舞着捶子。</p><p class="ql-block">女神阿佛洛狄特诞生与成长的故事是古典时代晚期在戏剧、雕塑和绘国中常见的艺术主题。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">下图：红绘戏剧场景调酒坛，公元前400年一前376年，藏于<span style="font-size:18px;">培拉考古博物馆。</span></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">喜剧之父阿里斯托芬（约公元前450一前385年）在其创作中汲取了智者学派的观点、苏格拉底的申讽精神以及欧里庇得斯的观实主义摘绘手法，为观众提供了深刻的洞见和明智的建议。喜剧这一表演形式的发展充分展现了雅典社会的活力与自由。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">下图：喜剧面具石雕，公元前4世纪下半叶，大理石，希腊国象考古博物馆藏。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古希腊戏剧的演员均为男性，他们会根据角色更换面具进行表演。公元前4世纪后期，人们开始用戏剧面具石雕装饰墓碑，或者作为戏剧竞赛优胜者的敬献纪念物。这件石雕琢表現了一个悲剧中的女性角色。悲剧并非仅仅代表悲惨的結局，其重点在于严肃庄现地模仿高尚行为，其核心住往与宗数信仰紧密相连。公元前472年，悲剧之父埃斯库罗斯创作的《波斯人》上演，其剧本是西方戏剧现存最早的完整文本。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">下图：悲剧面具石雕，公元前3世纪，大理石，希腊国家考古博物馆藏。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在希腊神话中，赫拉派斯芬克斯坐在忒拜城附近的悬崖上，拦住过往的路人，用缪斯所传授的谜语问他们，猜不中者就会被它吃掉，这个谜语是：“什么动物早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？腿最多的时候，也正是他走路最慢，体力最弱的时候。”俄狄浦斯猜中了正确答案，谜底是“人”。斯芬克斯羞愧万分，跳崖而死。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">下图：斯芬克斯铜像</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雅典城里的女性</p><p class="ql-block">雅典公民的范畴里不包含女性，女性那时不能投票，也不能独立拥有财产或继承土地。她们的日常生活几乎局限于闺房之内，从事纺纱、织布、编织等活计。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">只有在重大的宗教节日、婚礼、家庭庆典和葬礼上，她们才会公开露面。雅典女性的主要任务是操持家务、养育子女，以及照管坟墓、祭奠逝者这些与家族祭祀和丧葬仪式相关的事务。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">插图七：帕特农神庙</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六，希腊化时代</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">公元前4世纪上半叶是希腊的艰难时期。当时的马其顿王国既要应对希腊城邦间的纷争，又要抵御外族的入侵。当22岁的腓力二世继位时，马其顿已摇摇欲坠，但这位年轻的国王兼具军事天才与政治智慧，在位24年，通过大力改革扭转了局势，使原本地处边远的马其顿王国一举成为希腊北部强国。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">公元前338年，腓力二世被推选为全希腊人的领袖和远征波斯的同盟统帅。然而，战役尚未打响，腓力二世却遇刺身亡，其子亚历山大接任。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此为国王腓力二世墓穴中出土的骨灰盒的复製品。原件是用24K黄金制成的，用于盛放腓力二世遗体火化以后的骨灰。复制品为镀金银材质制作。骨灰盒的正面和侧面都装饰有花纹图案，四条器腿的末端呈狮爪状。腓力二世的骨灰用紫色布料盛放，一同安葬的还有一件黄金橡树叶形花冠。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">下图：腓力二世金骨灰盒（复制品）原件：公元前350—前336年塞萨洛尼基考古博物馆藏。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">国王腓力二世</p><p class="ql-block">King Philip II</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">腓力二世是马其顿王国崛起的关键人物，其一生以军事革新与政治改革重塑了古希腊的地缘格局。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">公元前338年，喀罗尼亚战役结束后，在科林斯举行的泛希腊城邦大会上，腓力二世被推举为“希腊同盟统帅”。阿伽门农只是传说中希腊联军的统帅，而腓力二世却是希腊历史上首位实现政治统一的领袖。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">下图：葬于腓力二世墓的弓匣（弓弩箭簇）</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下图：（右边）奥林匹亚斯纪念章</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下图：反对僭主制度的法律”石碑（复制品）</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金花冠</p><p class="ql-block">Myrtie Wreath</p><p class="ql-block">公元前350一前325年</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金花冠出士于塞萨洛尼基斯塔沃波利斯</p><p class="ql-block">塞萨洛尼基考古博物馆藏</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此花冠为桃金娘式金花冠。气味芳香的桃金娘是女神阿美洛狄特的圣植，象征着生命的恒久不息。在宗数仪式、祭祀活动、杜交宴会，克技运动以及戏剧庆典等庄重场合，人们习惯于俱戴由金、镀金或天然材质制作而成的花冠。在马其顿地区，金花冠被视为尊贵身份的标志，安放在男性和女性的墓葬中，作为他们个人荣羅的一种独特标志。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">神像头像</p><p class="ql-block">Head of a God</p><p class="ql-block">公元2世纪，大理石，塞萨洛思基考古博物馆藏。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">从胡須和卷发的转点来看，这尊头像与<span style="font-size:18px;">宙斯</span>的其他头像有相似之处。然而，帮胡须的神像很常见，确定其身份并不容易。这种长发、全阴须的头像通常与宙斯、波塞冬、哈迪斯等相关联。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这件头像发现于塞萨洛尼基的塞拉皮斯神庙附近，推測可能为塞拉皮斯神。因为在希腊化时代，特别是托動密王朝，融合了古希廳和古埃及宗教元素的塞拉皮斯神被创造出来，其肖像通常具有宙斯头像的特征。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">亚历山大大帝，不仅完成了父亲未竟的事业，击溃波斯帝国，更率军东征十年，横扫小亚细亚、埃及，直抵印度河流域，成为历史上第一位将统治范围扩展至欧亚非三大洲的帝国统领。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">下图：亚历山大雕像</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">公元前323年，亚历山大大帝病逝，年仅33岁，但其建立的庞大帝国宣告了希腊化时代的到来。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">伊苏斯战役（Battle of Issus）是公元前333年秋季，在亚历山大东征中，马其顿王国军队和波斯帝国皇帝大流士三世的军队，在奇里乞亚古城附近的伊苏斯（今土耳其伊斯肯德伦北）进行的一次交战。亚历山大3万2千对阵大流士三世10万，为冷兵器时代以少胜多的经典战役。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">插图八：壁画《伊苏之战》（来自庞贝古城），左骑马者为亚历山大，右乘马者为大流士三世</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“优秀不是行为而是习惯”：强调持续实践对品德塑造的作用。</p><p class="ql-block">—— 【古希腊】亚里士多德</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">插图九：亚里士多德：古希腊哲学的奠基者与多领域的先驱，<span style="font-size:18px;">亚历山大的老师。</span></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">结束语：</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">希腊文明是欧洲的一个古代文明。希腊是欧洲最早出现的文明，文明被罗马所继承。希腊被视为西方文明的发源地，历史可上溯到古希腊。公元前800年形成奴隶制国家，公元前5世纪发展至以雅典和斯巴达为代表的希腊城邦鼎盛时期。……岁月可以流逝，权力可以更替，但希腊人所创造的文明却如永恒的圣火永不磨灭。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">诗云：</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">我们曾在迈锡尼的狮子门下分食铜锈的黄昏，</p><p class="ql-block">阿伽门农的披风被蛀空，</p><p class="ql-block">剩下一把陶土的嗓音在风中复诵：</p><p class="ql-block">“诸神已搬走金制的天平，</p><p class="ql-block">连诅咒也显得陈旧。”</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">插图十：迈锡尼古城遗址</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而橄榄树记得海伦的腰肢—</p><p class="ql-block">她将战争折成一只锡箔鸽子，</p><p class="ql-block">任其沉入爱琴海的胃囊。</p><p class="ql-block">我们数算船桨的骸骨，</p><p class="ql-block">在特洛伊的灰烬里养蚕，</p><p class="ql-block">抽丝，织就裹尸布与婚袍。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">插图十一：《伊利亚特：人神英雄共战史诗》</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后来，德尔斐的蛇自己咬住尾巴，</p><p class="ql-block">预言成为一则过时的谜语。</p><p class="ql-block">奥林匹亚的圣火中，</p><p class="ql-block">有人用长矛蘸着蜂蜜写诗：</p><p class="ql-block">“凡人的荣耀是沙上的城邦，</p><p class="ql-block">而亚历山大，你的马鞍上</p><p class="ql-block">钉着整个东方的月亮。”</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">插图十二：亚历山大的崛起</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们这些后裔，</p><p class="ql-block">在博物馆的玻璃后擦拭祖先的铜绿，</p><p class="ql-block">他们的血是葡萄酒的渣滓，</p><p class="ql-block">他们的神在说明书里打着哈欠。</p><p class="ql-block">唯有卫城的裂缝中，</p><p class="ql-block">一株野薄荷仍在背诵：</p><p class="ql-block">“光，曾是会思考的大理石。”</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">—— 当代·怦然《大理石与火》—从阿伽门农到亚历山大</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">部分图片选自网络，特致谢！</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">背景音乐：肖邦降D大调夜曲- Chopin Op.27 No.2 D-fat maj</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">谢谢阅读！</p><p class="ql-block"></p>