2025年7月藏地之旅手记

素简

　　从7月22日上午11点50分在拉萨坐上回程火车到7月24日上午回到家，终于结束了为期十天的藏地之旅，回到家已两天过去了，忙罢闲杂琐事，夜里赶紧整理一下这些天的行程中的所见所闻、所思所想。其实，除去路上来回的四五天，真正的藏地旅行不过是五天。虽说不是一次深度游，但对我来说，也是此生特别难忘的一次旅行，然后回来用文字记录下行走过的痕迹。

　　藏地之旅，其实已是期盼了很多年，以前看到别人说走就走去拉萨，总是心生羡慕，自己却因为这样那样的羁绊而无法成行。今年是各种机缘巧合地促成了这次旅程。原来真的想办成一件事并不难，那就是立即行动起来。

　　西藏，远在几千公里之外，因为遥远而愈加神秘，也因为神秘，而愈发迷人。藏地美丽的自然风光，丰富多元的历史和文化内涵，引发了多少关于感悟、关于信仰、关于人与自然的关系等等方面的思考，每天那么多人奔赴那里，一定是有着各自的目的和想法。我呢也只是想去欣赏那里的高山大水及人文景观，也想对那片雪域高原多一点儿了解。

　　至于有的人说去西藏是来一场净化心灵之旅，这个就有点儿玄乎了，试想你的心灵是有多污浊不堪，才会指望高寒缺氧的高原来净化灵魂。虽然说西藏是人间最后一片净土，但它的美与净，恐怕很难真正改变某些人根植于内心的贪嗔痴。

　　7月14日下午四点出发到信阳，乘坐夜晚6:09的火车到郑州，又于7月15日凌晨1:40坐火车奔赴拉萨，沿途依次经过洛阳、西安、宝鸡、兰州、西宁、德令哈、格尔木、安多、那曲。7月15日下午三点多下车换乘西宁到拉萨的有供氧的内燃机火车，因为从西宁到拉萨沿途气候恶劣，目前还没有配套的电力设施。

　　此次选择坐着火车到拉萨，我觉得是一种轻松愉快的旅行。尽管我也非常佩服那些经年累月徒步去拉萨，或者是骑行，或者是自驾去的，每个人选择适合自己的方式就好，坐火车有坐火车的好处，火车缓缓地穿山越岭，每个车窗都好比移动的画框，看着里面流动的风景变幻无穷，也是一种莫大的美的享受。

　　旅途的风景其实是最好的美学滋养，作为一个旅行者，首先你得有美的感知和欣赏能力，否则，再神奇瑰丽的景观，再深厚浓郁的意蕴，也如同馈赠给了一个无心之人，无法被真正领悟及汲取，最终不过是一场视觉的匆匆过客，空留足迹，未润心田。

　　火车行驶至陕西秦岭地区，连绵的群山上植被郁郁葱葱，渭水顺着山谷蜿蜒流淌，穿山的公路桥、铁路桥一座又一座。秦岭是中华祖脉、南北分界，保存了完整的原始森林和生物多样性。

　　火车开到兰州，又呈现出来另一番风景，茫茫高山大地，植被变得稀疏，因为干旱及年降水量又少，还因为黄土高原砂土质地而导致保水能力弱，如果下暴雨，还极易引发泥石流，从而更进一步地破坏了地表地貌。

　　驶入西宁站，所有旅客下来换乘西宁到拉萨的火车，西宁市区海拔2261米，夏季平均温度17—19度，没感觉到有什么不适。

非常有幸乘坐火车走一趟青藏铁路，这是一条神奇的天路，这是一个巨大而艰难的工程，攻克了高原冻土、缺氧、生态保护三大世界难题，最高海拔达5072米，是世界上海拔最高、线路最长的高原铁路。为修通这条铁路，前前后后花了31年，牺牲了3000多人的生命。火车上一直循环播放着韩红演唱的《天路》，想想前辈们的不懈努力与付出，不禁心生无限敬意，也让人感叹国人的智慧与伟大。想当年，文成公主从长安出发到吐蕃，花费了整整两年零三个月，而如今从西安坐火车到拉萨只需一天多。古今对比，更要赞叹这项工程是一件多么让人骄傲的壮举！今年六月，青藏铁路电气化配套工程也进入了实施阶段，以后的青藏铁路大家的体验感会更好一些。

　　火车是夜晚经过德令哈，还没到那个地方时，我在心里提醒自己一定要看看夜幕下的海子笔下的德令哈:

‌姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩‌

姐姐，我今夜只有戈壁

草原尽头我两手空空

悲痛时握不住一颗泪滴

姐姐，今夜我在德令哈

这是雨水中一座荒凉的城

除了那些路过的和居住的

德令哈……今夜

这是唯一的，最后的，抒情

这是唯一的，最后的，草原

……

俞敏洪前不久坐车经过德令哈时，想起海子的这首诗，突然泪流满面，还念叨了这首诗里海子的那句“一切都在生长……”他和海子都是同时代的人，还是北大的校友，都是从农村考到城市，也因此，他更能共情海子的心理，海子写作这首诗时，因为感情的波折不顺及文学理想的困境，心情是极度抑郁烦闷的，德令哈成了他抒发忧伤情感的一个符号。只可惜我来回经过德令哈都是夜晚，都让我在迷迷糊糊中错过了。

　　青海的油菜花田一大片一大片开得黄艳艳，一畦畦的青稞像绿毯铺展在眼前。远方连绵起伏的雪山阳光下亮得银灿灿。真的是天地有大美而不言！列车绕过青海湖北岸，经德令哈穿过柴达木盆地到达海拔2780米的格尔木市已是深夜，然后因为前方突降暴雨，列车在格尔木南山口停留了6小时。后来才看到报道，就在那一夜，前方的门源发生泥石流，导致露营的两家游客有3人遇难。

　　天亮之后，列车继续行进，翻越4767米的昆仑山口，又在海拔不断抬升中穿越可可西里。可可西里就像青藏高原上的一块稀有净土，它的价值不在于能开发多少资源、接待多少游客，而在于它保持着地球最原始的样子，让我们知道在人类之外，还有这样一个充满生命力的世界。如果有机会去青海，远远看看它的轮廓就好，别去打扰那份宁静，这大概是我们能为它做的最好的事了。这次经过可可西里很幸运地看到了藏羚羊和野驴、野马、野兔、野鹰，同行的还看到了土拨鼠。远远看它们没人打扰，自由自在地在这片土地上快乐地生活着就很是欣慰。

　　火车轰隆隆驶过辽阔广漠的可可西里，跨过沱沱河，然后就到达青海与西藏的分界线——唐古拉山口，这也是青藏铁路的海拔最高处，感觉列车也开得慢了下来。

　　随着列车进入安多，也就跨进了西藏藏区，眼前的景色越发广漠苍凉，山上几乎没有植被，大地上也只有浅浅的草痕，有牦牛和羊群散落在无边的山坡上草场上。

　　晚点六个多小时后，7月16日夜里21:16到达终点站，此时西藏的天还没有黑透，这个视频就是列车快到站时所拍的，可以看到大山裸露的石头，山下的植被也少得可怜。农作物主要是青稞和油菜。

　　从列车上走下来，双脚踏上那从未来过的陌生城市，感觉新鲜而奇妙，拉萨海拔3650米，自己下来没啥感觉，尤感庆幸。一般人在海拔2500米就会有轻微缺氧反应，如呼吸急促，心跳加快或轻微头疼。海拔3000—3500米，缺氧症状明显，可能还伴失眠、食欲减退及持续头痛。我一路脚步轻快地走出车站大厅，发现外面雨越下越大，冷风携着冷雨直往人身上扑，虽然已在列车快到站时更换了长衣长裤，并加了厚外套，打着伞走在拉萨街头仍旧感觉冷飕飕的。直到坐进去酒店的车里才感觉缓和些。车子迅捷地穿过雨雾，很快把我们送到德朋酒店。

　　简单洗漱整理一番就到了夜里十一点了，想到第二天就要开启真正的藏地之旅了，内心里有一点点兴奋，赶紧关灯休息，养好精神才能有好的体验。

　　哪知睡到半夜就醒了，看看手机显示的时间是凌晨三点多，想起身到洗手间，才感觉头闷头重，瞬间明白:坏了，高反还是来了。索性不起来多躺会儿，捱到五点多起来，头闷重的感觉依然存在，到洗手间用冷水洗洗脸，才略感清醒一点儿。

　　走到窗前，拉开窗帘，六点多的拉萨也在静静醒来，用手机拍下拉萨的清晨。拉萨，你好啊！7月17日，我们的藏地之旅就要开启啦！

藏地之旅第一天（7月17日）

上午8:30出发，目的地为巴松措景点，巴松措又名措高湖，藏语中是“绿色的水”的意思，是藏东最大的冰川淡水堰塞湖之一。位于西藏自治区林芝市工布江达县巴河上游的高深峡谷内。旅游专车拉着我们从高海拔的拉萨开往低海拔的林芝，人们都不再有感到任何不适，一路的美景也让人目不暇接，尤其是进入林芝地区，雪山、河流、绿树，美得尤为清新脱俗。13:50首先到达当晚所住的酒店——德亨大酒店。

　　导游说先不安排住宿，时间不早了，大家肚子也饿了，先去酒店吃饭，午餐很丰盛，九人一桌，荤素搭配，有十多个菜，大家都惊呼吃不了。我们还品尝了巴松措独有的冷水鱼—巴松鱼，有点儿像海鱼的味道。

　　14:20，大家都上车去往5 A 景点巴松措。巴松措名不虚传，果真是碧绿碧绿的湖水，温润如玉，掬一捧冰凉凉的。巴松措不愧是人间遗落的翡翠珍宝，是雪山捧在手心里的神仙湖。给人一种很强的视觉美感，偶有一叶白帆驶过，漾起一条雪白的水浪。

　　巴松措靠湖区降水与冰川融水补给。湖水全年不冻结，湖泊为开放性不冻湖，湖区四周被常年积雪的雪山环绕，境内森林茂密，动植物种类繁多。景区内有一棵藏川杨惹人注目，这是一棵五百多年的老树，树干已多处被风雨侵蚀，却依然坚强活着，饱历沧桑，屹立不倒。

　　游览完回到住宿的酒店，看看时间尚早，便到附近的工布江达县的巴河镇走走看看，不远处有个寺庙，庙门口的树立的经幡迎风呼啦啦地响，当地的藏民吃过晚饭后正围绕着寺庙转经，有的手里拿着转经筒在不停转着，有的人手里拎着一大串佛珠边走边捻。藏族是一个全民信佛的民族，有些东西是他们长在骨血里的，我们尊重就好。

藏地之旅第二天（7月18日）

上午8:30出发，驱车至尼洋河景区。尼洋河，又称“娘曲”，藏语意为“神女的眼泪”，传说是工尊德姆女神悲伤时滴落的眼泪所化。为雅鲁藏布江第四大支流，发源于念青唐古拉山南麓、米拉山西侧的错木拉冰川湖，全长307.5公里，水量极其充沛。被工布地区视为“母亲河”，河水滋养着两岸农田与牧场‌‌。

　　天气晴好，阳光滚烫，我们穿上救生衣，八人一组登上皮筏艇。年轻的藏族小伙，皮肤晒得黝黑黝黑。他们一个人负责给一个皮筏艇掌舵划桨。尼洋河碧波荡漾，河上的清风迎面吹来，让人格外神清气爽。5公里的行程中，阳光越来越炙热，隔着两件衣服都晒得皮肉疼。尼洋河两岸的风光倒是不错，翡翠般的河水浩浩荡荡在身边流淌，远处的青山起伏如画。浅滩上有马儿在悠闲地吃着草。

　　漂流筏载着我们顺流转过一道道湾，转向最后的目的地时，可以看到尼洋河和雅鲁藏布江汇流时特别明显的分界线，尼洋河这边碧绿清澈，雅江那边浑浊不清。

　　漂流结束，到岸上吃点藏式小点心，尝尝咸味的甜味的酥油茶。之后又听当地导游讲述尼洋河对面的苯日神山以及藏传佛教的一些常识，比如说五色经幡的排序是不能乱的，多是按照蓝白红绿黄排序，蓝代表蓝天，白代表白云，红代表太阳，绿代表森林，黄代表大地，合起来就是代表茫茫宇宙。藏族民众通过插立经幡建立与神灵的联结，祈求人畜平安、吉祥如意，这一行为需由喇嘛诵经加持。经幡上必须印有经文和图案，他们认为通过风力诵读，每飘动一次即完成一次诵 经，同时驱除恶灵与灾祸。而藏区随处可见的玛尼堆有着特别重要的宗教意义:藏族人认为堆砌或雕刻玛尼石是积累功德的行为,与转经、悬挂经幡共同构成修行实践。哪一家的玛尼堆越大，说明哪家里的人转经次数越多，佛心越虔诚。玛尼堆上的玛尼石上经常画上或雕刻着藏传佛教的符号，更多的是六字真言。玛尼堆被视为圣迹，游客是不可随意挪动或破坏石块的，需保持敬畏之心。他还告诉我们，藏族的哈达不只有白色，也有黄色，白色代表吉祥、健康，黄色代表权力与财富 。我们住的酒店大厅里挂着一幅唐卡上方就垂放了一条黄色哈达。

　　西藏除了圣湖，就是神山。藏传佛教四大神山为冈仁波齐、卡瓦格博、阿尼玛卿和尕朵觉沃。这其中只有冈仁波齐是西藏的，其实，西藏本地也有四大神山，分别为冈仁波齐、苯日神山、南迦巴瓦峰、比日神山，他们高高耸立在蓝天白云之下，护佑着这一方的生灵。这次除了远离拉萨的冈仁波齐因为行程安排没能去看，西藏的另三座神山我们都幸运地一一拜访了。

　　苯日神山脚下的玛尼石上刻画着六字真言，你可会认出来读出来？

　　听藏族导游讲解完毕，大家穿上鞋套，走上河岸边高高的玻璃栈道观景台，从高处眺望尼洋河两岸的旖旎风光。

从玻璃栈道转下来，又到了吃午饭的时间。午餐是品尝鲁朗出名的石锅鸡，石锅保留石头原有的纹理，石锅比铁锅传热慢，通过慢慢闷炖，可以逼出食材的真味，鸡肉更细嫩美味。午饭吃到一半，导游匆匆过来让大家赶紧吃，说是中午一点半前方要封路，听说是有大领导要来。果然第二天新闻报导:7月19日上午9时,雅鲁藏布江下游水电工程开工仪式在西藏自治区林芝市举行。中共中央政治局常委、国务院总理李强出席开工仪式,并宣布工程正式开工。这是一项超级宏大的超级工程，显示了祖国的自信与强大，对西藏的积极意义更是难以想象。

　　匆匆吃过午饭，继续我们的行程。下一站是到色季拉山口观景台观看南迦巴瓦峰。色季拉山口位于林芝市巴宜区境内，是念青唐古拉山脉的一部分，也是川藏公路南线的必经之地。山口海拔为4728米‌，很多人来这里有了高反。

　　从色季拉山口看向对面的南迦巴瓦峰，此峰又称大祖父山，是众山之父。南迦巴瓦峰海拔7782米，坐落在喜马拉雅山最东端，雅鲁藏布江在此有一个大拐弯，印度洋季风从南往北吹进雅鲁藏布河谷，水汽在拐弯处汇聚，所以云雾较多，因此你要想看清南迦巴瓦峰的真面目就困难得多。也因此，南迦巴瓦峰又别号叫“十人九不遇”。传说南迦巴瓦峰和加拉白垒峰是兄弟，加峰是弟弟，个头长得比南迦巴瓦峰还高还快，南迦巴瓦峰很妒嫉，趁着夜色砍掉了加拉白垒峰的头颅，从此弟弟成了无头山，上天惩罚南迦巴瓦峰，让它永远地驻守在雅鲁藏布江边，而南迦巴瓦峰自知罪孽深重，就常年躲在雨雾里不敢见人。七八月份是西藏的雨季，到十月份，看见南迦巴瓦峰全貌的几率就会高一些。

　　我们这次也是很遗憾，也是没能看到南迦巴瓦峰的全貌，只看到若隐若现的模糊轮廓。刚到色季拉山口就开始下起豆大的雨点，赶紧返回车上拿出雨伞，雨又渐渐停了，阳光又出来了，南迦巴瓦峰就矗立在眼前，山顶一半云雾缭绕，一半被阳光照射，白雪覆盖的山顶被照成了雪亮的银色。

　　回程车子经过鲁朗小镇时，导游让司机把车子停了一下，让大家下车远远看看拍拍照。鲁朗，人称“中国的瑞士”，是喜马拉雅山脉、念青唐古拉山脉和横断山脉三大山脉的交汇点，这里气候温润宜人，山青草绿水清，牧场的风光异常美丽。

　　看看小镇，又回到车上，车子继续行驶，带着大家去参观千年柏树王，比日神山下不仅有一千多棵柏树，还有其他各种果木树，生态环境非常好。柏树王的年龄已有3200多岁了，十几个成年人手拉手才围得住。导游说就是因为有比日神山以及附近的尼洋河、雅鲁藏布江的护佑，才会有这么神奇的一片神树。每一棵柏树的树龄都是我们几十代生命的长度，一对比起来，显得我们人类的生命多么短暂呵！

　　到达住宿的地方，和7月3日出发一家人自驾去西藏的表弟联系一下，表弟正好才从鲁朗小镇离开赶往八一镇附近，驻地离我们所住的酒店的距离只有几公里，西藏的天总是黑得晚，八点多了就像我们老家那里五六点钟的样子，表弟一家很快赶来了，弟弟皮肤已晒得黝黑，其他的注意防晒，变化还不大，两个小姑娘精神状态都不错。迎着林芝街头习习晚风，我们选了一个川菜馆吃吃饭、聊聊天，风很凉爽，菜很鲜香，大家很高兴相聚在遥远的西藏。

　　夜深回到东辰锦辉酒店休息，酒店装修明显带有藏式风格。林芝处在低海拔地区，夜晚不用担心高反，可以安心踏实地好好睡一觉。

藏地之旅第四天（7月19日）

因为前一天大家跑的景点较多，行程较密，于是这一天安排得就比较宽松，导游让大家好好睡个懒觉，上午九点半再出发。第四天的旅游主题是到藏家去做客。

　　出发之后，车子弯弯绕绕拐了很多路，来到一处桃花源似的地方，只见两排统一样式的粉色花园别墅式小楼出现在眼前，每栋两层小楼都是藏式装修风格。院子外围种有粉的、红的、黄的各种颜色的大丽花和月季花。正在欣赏各色花儿时，一位藏族中年女子前来迎接大家，向我们问好:扎西德勒！并向每个人都敬献了洁色的哈达。然后带着我们去她家做客。

　　在去卓玛家的路上，她介绍说起那一排排小楼都是2016年广东省援建的，她们是2018年搬过来住进去的，她们藏民一直都很感激政府和党的关怀，所以每家每户都在房顶上插有一面鲜艳的五星红旗。

卓玛说她今年59岁，是文成公主进藏时所带的工匠的后代，她们以前住在中印边界处，过着游牧生活，因为祖辈在中印冲突中屡次帮助金珠玛米（解放军）有功，所以结束游牧生活，提前批次搬到新楼里，从此有了安定美丽的家。卓玛说起这一切很是自豪，说起援藏干部对她们的帮助，说起搬到新家，每天只是接待游客就有工资，她又情不自禁地流下幸福的眼泪。清瘦的卓玛看起来精明利落，说话语速很快又不乏幽默。她说她有两个儿子，一个在林芝当警察，一个在庙里当喇嘛。儿子们每个月一部分收入都会去帮助藏区经济状况不好的地方。卓玛让大家品尝她家的酥油茶，然后还带大家参观村子里的手工银饰店。

　　参观完银饰品店铺，旅行车又把大家载到巴河镇吃午饭。饭后让大家自由游览附近的一个寺庙。然后再坐车赶往拉萨市，车子行驶了好几个小时，在市区净土五季生态餐厅吃晚餐，吃饭过程中，餐厅大舞台上藏族小伙热情地为大家唱了好几首歌，小伙天生的好嗓子，独有一种雪域高原的高亢嘹亮，每首歌都唱得格外悦耳动听，他还热忱地邀请大家上台和他一起跳起欢快的锅庄舞。我们同一个团的来自湖北的幼儿园老师，还上台独舞了一曲《天路》，她的舞蹈跳得很优美也很专业，大家给予了热烈的掌声。

　　吃过晚饭，车子把大家送入拉萨亚奢酒店，导游说接下三天大家就一直住在这酒店，再不用频繁收拾搬东西了。当夜睡到凌晨一点就醒了，好不容易睡着一会儿，两三点醒了，然后是五点多又醒。反正就是睡不踏实，总在醒。除了感觉闷，头不再晕，有些心慌，用酒店血氧仪测测，心率快到一百。于是减少活动，老老实实躺在床上。我们这个团的导游及司机均来自四川，他们入藏二十多年了，他们说他们自己也还是不太适应西藏高海拔的生活，也会在夜里睡不好觉。所以说，在高原上生活也是一项严峻挑战。在这片高原生活的人们也是经受了不少磨难才慢慢适应下来。

藏地之旅第四天（7月20日）

今天旅游的景点只有一个，那就是羊卓雍措。羊卓雍措，藏族的意思就是“牧场之上的碧蓝湖泊”。它是西藏的三大圣湖之一。海拔4441米，接近5000米了，湖面面积638平方公里。湖岸线曲曲弯弯很长很长，所以你也很难看到这个环形湖的全貌。藏区高原有两种蓝，一种是天空蓝，一种就是羊卓雍措的蓝。

　　开往景点的路上，在一条不知什么名字的河边还可以看到因为提倡环保已废弃不用的水葬台，平坦的台子上现在放有一个什么图腾，上面系着五彩经幡。而河相对的路边高山的石壁上用白石灰刻画了无数个天梯，导游说那些都是超度亡灵的。

　　车子载着大家从大山的盘山公路盘旋而上又盘旋而下到谷底，环羊湖一路向前行驶，羊湖的美也尽收眼底。民间传说羊湖是天上的一位仙女下凡所变，所以她的蓝也总是喜欢变幻。湖水一段会是深深的幽蓝，一段又是从深蓝、浅蓝、蓝白的渐变色。有的又会是一大片深蓝的中间出现一道亮蓝的色带，就像是湖底有灯光照射着一样。从车窗欣赏着各种变幻莫测的蓝色湖水，大家不禁连连惊叹。

车子把大家带到羊卓雍措五号观景台停下来。然后来到湖边的白色圆形类似蒙古包一样的观景房里，导游说我们先吃饭，吃过饭再好好观赏羊湖的美景。

　　午餐安排的是西餐:牛排、意大利面加红酒、可乐。牛排和面味道做得非常不错，得到大家一致好评。吃着吃着，忽然外面风雨大作，远处的羊湖上空阴云密布，羊湖水面的蓝也顿时消失不见，团友跑到门口惊呼:下冰雹了！果真一颗颗小小的雪粒儿打到地上乱蹦开来。气温也骤降至八九度，穿单薄衣服的直呼冷得受不了，赶紧把门关严实，一位男子把他妻子的大红羊毛围巾裹在身上御寒。

看雨下得一时半会儿停不了，导游有点儿着急。担心大家不能如期欣赏羊湖美景。团员们反倒是信心十足地说等等看，一定会转晴的，等到一两点，雨终于停了，远天的蓝一点点覆盖羊湖上空，云朵再度变得洁白温柔，湖水也自然恢复到原来那样美丽深邃的蓝。人们纷纷走出来，说着阳光暖暖真是好啊！谁能想到这一天可是入伏的第一天啊？多么不可思议，我们居然在羊湖边说着晒晒太阳好舒服好暖和。

　　天晴了，旅行社给大家航拍一段视频的计划也得以实现，在蓝天白云下，在优美清澈的羊湖边，大家个个都是兴奋不已。

　　观赏了一会儿羊湖美景，我又到附近藏族居民区走走看看，那些才真正是藏式风格的民居，房顶四角竖着飘动的五彩经幡。也真实地看见西藏三大怪之一:牛粪甩在墙上晒。藏民喜欢用牦牛粪晒干当燃料，这也可能跟高原燃料匮乏有关。西藏除了林芝地区植物多样、覆盖率高，拉萨的山上都是光秃秃的，市区里树稍稍多些。比起前一天到藏家去做客，今天所见的藏家才更为真实，甚至会觉得昨天的行程安排显得有点儿仓促潦草了。

藏地之旅第五天（7月21日）

今天的重点目标是游览布达拉宫，上午8:00出发，先去八廓街自由活动，预约大昭寺的上午可以先去游览。导游给大家买的是12:40游览布达拉宫的门票。

因为旅行团出发得早，到了八廓街很多门店都还没开门，街上的行人还不算多，街道还算清静。随着时间的推移，街上的行人愈来愈多，可以看到很多穿着各种藏服的来朝拜的藏民，磕长头也不少，年纪大的年纪轻的都有。大昭寺四周尤其多虔诚的信众，排起的长队有一里多路，而且这队伍还在不断加长。

　　八廓街上的玛吉阿米是很多人喜欢打卡的地方，据说这里以前是六世达赖仓央嘉措从布达拉宫偷偷出来与心爱的情人相会的地方。“住进布达拉宫，我是雪域最大的王；流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎……”、“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去……”仓央嘉措美丽的诗句跨越时空依然那样深深地打动人心，他其实也是西藏复杂政治斗争的牺牲品，至今他的生死都是一个神秘的谜题。有一个说法是他在被押解京城的青海途中死去了，还有个说法是他从青海骑马逃走掉了，最后到达山西，后半生在山西一个寺里继续传播佛法。不管怎样，不可否认他是一个天生的诗人，他的诗在佛性与人性之间挣扎，最震撼的莫过于对“双全法”的叩问，“世间安得两全法，不负如来不负卿？”藏传佛教高僧评其诗:“以出世法让俗人见出世法之广大，他的慈悲使佛法不再高不可及。”

　　八廓街上的石板路平滑光洁，每天每天都有多少虔诚的人在上面走过或是用身体丈量过。据说，全民信佛的藏族人一生三分之一的钱财都会捐给寺庙。他们转经朝拜出发之前，也会捐钱给寺庙，然后从活佛那里领取一条哈达，一小幅开过光的纸质或布的佛像、几包藏药，带着这些开启漫漫的餐风露宿的朝拜之旅。磕长头的，走三步俯下身体一磕拜，很多人不理解他们过于虔诚的行为和心理。有人问一位藏族作家，问他们到底祈祷的是什么，那个作家说:藏族人不管是拜神山圣湖还是寺庙，即“转山转水转佛塔”，他们从来不是为自己祈祷，而是为天下苍生祈祷，为这世界变得更美好而祈祷，他们不会祈祷自己升官发财或者拥有更多牛羊，他们只是祈祷国泰民安、风调雨顺，祈祷所有人都过得越来越好、越来越幸福。所以，从这一点讲，我们可以不信仰他们的宗教，但是要尊重，何况，他们祈祷祝福的也包括了这个国家里的你呵！这其实也是需要我们去理解、去学习的地方。

　　在八廓街边走边看，很快就到了晌午，导游带着大家到附近的餐厅吃午饭，饭后一行人穿过宽阔的布达拉宫广场，抵达庄严雄伟的布达拉宫脚下。经过一道道严格的安检，终于一步步走近这神秘的宫殿。

　　独具匠心的布达拉宫融合宫殿、城堡、寺院风格，依山垒砌，群楼重叠，色彩对比鲜明，金顶熠熠生辉。展现了西藏精湛的建筑艺术。如今的规模是五世达赖于1645年至1648年扩建的，而松赞干布最初在红山主持兴建的只有几十间房子，随着时间的流逝和破坏，现在据说只留存有其中的两间。

作为世界文化遗产之一，布达拉宫是目前全世界海拔最高的宫殿式建筑。主要有白宫和红宫两大宫殿系统组成。红宫比白宫晚建45年，是五世达赖圆寂之后，由摄政王主持扩建的，还有一部分建筑是1922年修建的。宫殿内有两个宫室有1300多年的历史，其余大部分有340—370年的历史。

　　导游给我们介绍，布达拉宫地面有1000多间宫室，地下也有1000多个地垄（也即地基部分），宫殿依山而建，气势恢宏。每天吸引着中外无数游客前往参观游览。

　　绕着石阶一步步向上，终于来到最后一个开阔的广场，面前霍然出现一个三层楼高的白色建筑，沿着木梯缓缓而上，才发现三层楼居然是上下贯通的一层楼，里面的佛像和灵塔都是一座座高高耸立，所以得有三层楼那样的高度才能安放得下。宫殿内阴凉阴凉的，金碧辉煌的佛像威严大气，塑造的八位佛像都是宗喀巴大师的老师，里面还有现今流亡在印度的十四世达赖喇嘛的金身坐像，平时达赖讲法所坐的宝座高高在上、气派十足，象征达赖的地位的高贵，比古代皇帝的宝座也差不离，达赖自称四爪龙，皇帝是五爪龙，所以地位便是一人之下、万人之上了。

　　宫殿墙壁上的壁画面积有3500余平方米，绘制得生动细腻而精致，把西藏发生的一个个重大历史事件刻画得栩栩如生，独具韵味。殿堂内长年在巨大的落地金属灯盏内点燃着不灭的酥油灯，在我们参观的过程中，殿内有年轻的喇嘛盘坐着低头看着手里拿的藏文经书专注地念着经文。

　　白宫是布达拉宫的核心建筑之一，作为达赖喇嘛的冬宫及原西藏地方政府办事机构所在地，以白色外墙著称，高七层，包含日光殿等重要功能区域。白墙主要由高岭土（白灰）混合牛奶、蜂蜜、白糖、藏红花等天然材料构成，这种涂料抗压强度是普通石灰墙的3倍，能抵御高原强风及冰雹的冲击。导游说如果凑近闻一闻，能闻到白墙散发特有的甜香味。白墙也代表着宁静与和平。

白宫也是宗教的艺术瑰宝，供奉着众多金碧辉煌的佛像。日光殿内包含朝拜堂、经堂、习经室和豪华卧室。‌‌‌‌东大殿（措钦厦）‌是白宫最大殿堂，面积717平方米，是举行达赖坐床典礼、亲政典礼等重大活动的场所。内设达赖高高在上的豪华宝座，悬挂同治帝所赐“振锡绥疆”匾额。‌‌

　　转到后面红宫宫殿内最让人震撼的是五世、七世至十一世达赖的灵塔。所有灵塔都是无数黄金、珍宝所建。尤其是五世达赖的灵塔，因为他的成就、功劳最大，所以他的灵塔建造得最为高大，塔高12米，动用了3000多公斤黄金，18000多颗宝石，特别是底座镶嵌的宝石，其中有两颗巨大的猫耳石，一颗紫色，一颗白色，尤为珍贵。一排灵塔前还摆放有两排纯金的佛牌。和当时贫苦的农奴对比，这里的奢华程度令人惊讶。

　　布达拉宫现在已成旅游胜地，每天限流6000人，过去只有四品及以上的官员才有资格进入，如今本地藏民只需2元就可进入，现在不知道是不是因为保护布达拉宫还是什么别的原因，来布达拉宫朝拜的藏民并不多，藏民多是在八廓街及大昭寺转经朝拜。

　　因为不可以在布达拉宫内过多停留，因此不到一小时就游览完了整个布达拉宫，看完听完除了震撼还是震撼，也对藏传佛教多了一些了解。因为没见过，才觉神秘莫测，多些了解，也不会空空走过，不然的话，想看黄金珍宝，不必辛苦地跑这么远的路，不如就近去看看金店珠宝店。

　　匆匆忙忙间，几天的藏地之旅就结束了。这是一场难忘的旅行。既开阔了眼界，又开启了心智，对许多事也有了新的感悟，更是对那片土地多了份敬畏之心。

　　其实，很久没有一下子拉拉杂杂记下这么多内容。感觉像是记流水账一样，我只是怕多年以后，随着年纪越来越大，恐怕会遗忘许多细节性的东西，所以，我宁愿把这次行程记录得更为详实一些。等以后回忆起来，会记得起某年某月的某一天，我的藏地之旅走过了怎样的行程。

　　去西藏还是得多一些敬畏之心，对高原、对宗教都是。不可以什么都不了解和准备，就仅仅凭一腔热血激情去赶赴你所谓的“诗与远方”，那是万万不可以的。在我们的藏地之旅期间，就有个41岁的网红博主自驾西藏，头一天还豪情满怀地站在车顶张开双臂呼喊，结果行至理塘，因为高反永远地失去了生命。7月17日，一位云南的青年带着七岁的女儿骑着摩托车去西藏，到了拉萨，不知是因为高反还是因为疲劳，重重摔倒在了公路旁，导致脑干出血，虽辗转送到拉萨人民医院全力抢救，却再也没能醒来。所以到高原，不能过于自信过于主观地认为“我感觉没事”或“我绝对没问题”，到底有没有反应，高原会检验鉴定。你自己一定得有充分的准备保护好自己。

　　对藏传佛教也是要有敬畏之心。在这里旅游，还是有一定禁忌的，所有旅行团不可以打着小红旗之类招摇过市或大声说话，所以在西藏看不到举着小红旗带着队大声吆喝的，若进寺庙内讲解，只能租耳麦听导游小声讲解。进寺庙内绝对不可以拍照，也不可以穿短裤裙子，这是有别于其他地方旅游的现象。因为不够了解，我们可以不信仰他们的宗教，但要有足够的尊重。也许有些藏民没有我们吃得好、穿得好、住得好，但是他们有自己的信仰，也知道自己要的是什么。据统计，西藏人民是世界上幸福指数最高的人。也许，幸福不是拥有的多，而是计较得少。

　　很高兴生命过半时有这么一段特别的旅程，把每天零零碎碎的所见所想用文字串联起来，也是我生命中重要的一笔。很多很多年以后，再看这些文字，我会想起我也曾在那片雪域高原上留下了自己浅浅的足迹……