<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《客乡传奇》(二)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《十四姓祖祠》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 明朝嘉靖四十一年(1562)，平远于当时的豪居林子营始设县治。崇祯末年，朝廷腐败，政局不稳，流寇四起，到处烽烟。加上连年灾荒，百姓饥寒交迫，民不聊生。当时居住于江西临川(今之抚州)嘉鹿村、梅溪村、超源坳、西排堡、积善乡之严、袁、全、邹、葛、薛、游、古、万、徐、李、黎、朱十三姓平民，为避兵灾匪祸向粤南迁，至平远豪居安家落籍。当时，因初来乍到客地，姓杂人单无法实现一姓一祠，后得麻楼村周姓捐赠兴隆街店宇一间，将周姓祖先一并合祠入祀，故得十四姓共建一座香火亭，取名“效义堂”。此举在客家地区实属罕闻罕见矣！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 民国时期该祠经严应鱼(严碧生，曾任国民革命军少将师长)再度集资重修，命祠名为“十四姓祖祠”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 岁月流逝，世事变迁，十四姓祖祠现已不存，但祠联、堂联一直流传至今。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 祠联:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 效诚联族姓</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 义气大宗祊</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 堂联:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 临川垂泽</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 粤峤流芳</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 十四姓远道偕来</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 祖德宗功同不朽</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 效义名堂</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 建祠合祀</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 亿万年馨香共祝</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 水源木本庆长绵</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 明末十四姓</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 临川徙豪居</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 同祠共香火</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 前人重义礼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《长安迭事》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 相传，清朝光绪年间，平远县城长安街有富商黎翁，生男黎琏。黎翁望子成龙，特聘江西寻乌老翰林刘德熙在家设馆教子攻读诗书。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一年光景将逝，腊月已至。一日，黎翁设宴招待先生，席间谈论黎琏学绩，黎翁说道:“犬子求教一年，蒙贤师苦心教诲，如今春节将至，先生欲归。敢请先生命题让吾儿答对。”老学究略为思衬，以长安街栅门外“绿水井”为题吟出上联:“青山不老，绿水常存，放眼青山随绿水；”黎琏随即以“长安街”为对应出下联；“红日当空，长安在望，举头红日照长安。”此联对仗工整，且情景交融，黎翁与老先生相视而笑，赞赏有加。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 后来，人们将此联用作长安街街坊联，这则佳话在当地一直流传至今。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 黎翁生子望成龙</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 夫子教诲下苦功</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 书山有路勤为径</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 学海无涯奋自通</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《老旧传讲》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 平远老县城仁居，过去流传:岗坊鱼塘；长安街磨坊；店背岗公尝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《鱼塘》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 闽粤赣边豪居乡</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 明朝开县筑城墙</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 岗坊烧砖建窑厂</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 掘泥取土成鱼塘</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 城南岗坊有一口十余亩大的鱼塘，相传是明朝平远建县筑城墙时挖泥取土烧砖而形成。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《磨坊》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 长安多磨坊</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 黎姓师傅当</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 居家承祖业</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 满街闻豆香</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 长安街常住居民多为黎姓，其明末从江西临川迁徙至仁居，祖上基本上以磨豆腐为业。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《公尝》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 仁居城南店背岗</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 祖产丰厚建公尝</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 田地租赁多积蓄</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 资助儿孙进学堂</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “公尝”，又称尝业、尝产，主要指祖上遗留的田地、房产。是封建社会时期闽、粤、赣边界一带客家地区流行的一种民间习俗。是后人把祖宗传下的部份遗产，共同约定不以分割，将其出租后的租金收入用于办学、助学，修膳(宗祠，祖坟，道路等)和祭祀等族中公益性开支。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《老旧传讲》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 客家乡村仁居，自古民间流传:砍不尽黄石竹；食不尽古丁肉；粜不尽黄畲谷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《黄石竹》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 仁居木溪黄石竹</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 满山青筠难见木</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 板桥有幸到此游</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 宁愿弃官居茅屋</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 仁居木溪黄石有竹海之称，当地盛产毛竹自古闻名，其竹器具，冬、春竹笋等产品远销各地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 注释:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 青筠，古代翠竹雅称。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 清代著名书画家郑燮，一生钟爱翠竹，其作品只画兰、竹、石，自称:“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人。”正应了宋代苏轼的名句:“宁可食无肉，不可居无竹”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《古丁肉》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 黄畲凤仪古丁圩</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 满坑下蓼近江西</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 两省交界有特色</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 牛猪羊多远近知</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 古丁，与江西寻乌的满坑下蓼毗邻，地域虽小但自古成圩。此处气候、地理环境好，盛产禽畜量多质优。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《黄畲谷》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 平远粮仓数黄畲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 地肥水美产量佳</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 历来谷多粜不尽</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 灾年饥荒济万家</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 黄畲，土地肥沃疏松，自古以来是各种主杂粮食丰产之地。</span></p>