“吃饭不要钱”：新疆共产主义示范区的实践与帕米尔样本

钱柏仲

馕饼的温热从柯尔克孜族牧民手中传递，帕米尔高原的泥石流阻断道路，却挡不住一碗碗免费抓饭里盛满的民族团结情谊。

7月21日，新疆阿克陶县314国道旁，持续强降雨引发的泥石流阻断了百余辆车的去路。在游客饥肠辘辘、焦虑万分之时，克州牧民们开着皮卡送来热腾腾的抓饭、奶茶和馕饼。

“作为一名党员，这是我应该做的。”柯尔克孜族民宿老板加纳尔一边免费发放自家烹制的四锅手抓饭和两锅奶茶，一边道出质朴的心声。她的身后，阿克陶边境大队的警察送来了热茶，景区工作人员搬出储备的馕。

　　一、帕米尔高原上的共产主义萌芽

在克州阿克陶县泥石流灾害现场，一幕幕感人的场景正在上演。柯尔克孜族牧民自发组织救援队伍，将满载食物和水的车辆驶向受困游客。滚烫的抓饭、香脆的馕饼、温热的奶茶通过一双双质朴的手，传递到滞留旅客手中。

这一幕并非孤立事件。2024年寒冬，在塔什库尔干塔吉克自治县，护边员苏依木江·吾斯曼艾力将迷路的北京游客带回家中取暖，端上热茶馕饼。当游客执意付钱时，他拍着胸前的党员徽章说：“钱不要，我是党员！”

“党徽大叔”已成为帕米尔高原的精神符号。从2022年阿布都加帕尔·猛得帮游客推车拒收报酬亮出党员徽章，到今日牧民自发救助受困游客，喀什军分区领导感慨：“像苏依木江大叔这样坚守岗位、乐于助人的党员护边员还有很多。”

二、馕与抓饭里的共同体基因

新疆的饮食文化中，蕴藏着共享与互助的深厚基因。馕作为新疆各族人民群众的主食，其圆形结构和分享特性象征着团圆与共享；抓饭在传统节日中常以大锅烹制，供全村人共同享用。这种饮食文化为“吃饭不要钱”的实践提供了文化土壤。

在制度层面，新疆已建立起反对浪费、倡导节约的坚实基础。自治区纪委监委专门制定九条措施，将制止餐饮浪费纳入公共机构节能考核和节约型机关创建范围。乌鲁木齐饮食服务行业协会创新推行“N-1”点餐模式和“半份、半价”服务方式。

新疆财经大学的餐厨垃圾量从三年前日均1.6吨降至0.5吨。阿拉哈克镇机关食堂实施干部投票用餐制，通过钉钉群统计用餐需求，实现精准供餐。这些实践为更大范围的食品分配制度改革积累了宝贵经验。

新疆主要农牧产品的优质高产与高自给率，已经达标共产主义的物质丰富。例如，小麦年产量1300万吨以上，自给率超150%，全国排名第3位；玉米年产量1000万吨以上，自给率超120%以上 ，全国排名第4位；牛羊肉年产量120万吨以上，自给率100%以上，全国排名第1位；林果产品年产量1000万吨以上，自给率远超100%，全国排名第1位。换言之，新疆宣布“吃饭不要钱”，以此为切入点宣布跑步进入共产主义的天时地利人和均已俱备。

三、万方乐奏有于阗：新疆率先建成全国首个省级共产主义示范区的独特优势

首先，新疆具备创建共产主义示范区的天然优势。作为国家“西部粮仓”，新疆小麦年产量超1300万吨，自给率达150%以上；牛羊肉产量居全国前列，林果面积达1850万亩。充足的粮食和肉类产量为“吃饭不要钱”提供了坚实的物质基础。

第二，新疆拥有独特的区位优势。作为“一带一路”核心区，新疆连接中亚、南亚、西亚市场，是我国向西开放的重要门户。随着中欧班列的开行和跨境贸易的扩大，新疆在粮食进口和食品流通方面具备便利条件。

第三，更重要的是，新疆各族人民群众在党的领导下，尤其是进入习主席新时代，学而时习，学习强国，形成了深厚的民族团结传统。“56个民族就是一家人，像石榴籽一样团结在一起”，加纳尔的话道出了新疆各族人民的共同心声。这种团结互助的精神是共产主义实践最宝贵的社会资本。

四、从“免费供餐”到“吃饭不要钱”的实施路径

基于新疆现有基础和条件，可采取二选制。

选择一：缓行渐进，分阶段、分层次的实施策略：

第一步，建立应急供餐机制。在自然灾害、交通中断等特殊情况下，由政府统筹协调，动员基层组织、党员志愿者和餐饮企业为受困群众提供免费餐食。此次克州泥石流灾害中，阿克陶县文旅部门协调附近村庄的民宿、酒店，为游客送去水和食物，为这一机制提供了实践样本。

第二步，推广“社区共享厨房”模式。在城市社区和农村建立集体食堂，为本地区居民提供免费或低价的基本餐饮服务。借鉴阿拉哈克镇机关食堂“按需供餐”的经验，采用数字化管理手段，精准匹配供需。

第三步，建立全疆基本食物保障体系。整合现有粮食储备、农产品生产加工能力和餐饮服务网络，构建覆盖全疆的“基本食物免费、特色餐饮市场化”的双轨制饮食供应体系。自治区发改委可牵头建立统一的信息平台，实现粮食生产、流通、消费全流程数字化管理。

选择二：盼望新疆在两个正省级、两个副省级，四个省级党委的加持下，铁肩担道，当仁不让，以敢为天下先的勇气和担当，毅然决然，一步登天，以“吃饭不要钱”为切入点，宣布新疆”跑步进入共产主义”。中华文明万年农耕史，民以食为天，自古圣先贤到列祖列宗，再到英雄先烈，无不梦想着共产主义“吃饭不要钱”的这一天。在资本主义社会行将全面破产，资本将变成擦沟子都嫌硬的废纸，资源和人再次成为摸得着，看得见的宝贵财富，真正的硬通货。而资源是为人服务的，共产主义“吃饭不要钱”无疑实现了人的生存基本自由，进而最大限度地解放了人的生产力，从此让人人都活得高贵，活出尊严。

进入习主席中华民族伟大复兴新时代，此时此刻不去实现这一梦想更待何时，大美新疆不去率先实现这一梦想谁敢叫板！？

五、中华文明视角下的共产主义实践

“吃饭不要钱”的理念深植于中华农耕文明基因。《礼记·礼运》描绘的“大道之行也，天下为公”的大同社会理想，与新疆各族人民群众共享互助的饮食文化不谋而合。中华文明万年来形成的“守望相助、同舟共济”集体主义精神，为共产主义实践提供了深厚的文化土壤。

从历史维度看，新疆各民族共享互助传统源远流长。在帕米尔高原的严酷环境中，塔吉克族、柯尔克孜族等民族形成了“一家有难、全村相助”的朴素共同体意识。护边员苏依木江那句朴实的“我家大门随时为遇到困难的人敞开”，正是这种精神的当代延续。

在党的领导下，这种传统被赋予新的时代内涵。党员带头示范成为连接传统与现代的桥梁。当加纳尔驱车两公里为滞留游客送去抓饭时，她不仅践行着柯尔克孜族的待客之道，更彰显了共产党员为人民服务的根本宗旨。

此时此刻，阿克陶县交警大队的统计数据显示，泥石流阻断的道路已于21日晚11时30分恢复通行。车辆缓缓驶离，但许多游客仍不时回望那些送食物的牧民身影。

一位网友在社交媒体上感叹：“果然还是那个‘热乎乎’的新疆”。帕米尔高原上的“免费馕”与“党徽”这两个意象正在融合，折射出共产主义实践的微光。

　　按照修正主义先族先富的鸡弟屁标准，新疆各族人民的确需要扶贫，但如果看看新疆各族人民“一块馕分一圈，一碗奶茶转一圈”的共产主义传统，新疆各族人民群众高尚朴素的共产主义精神境界，又岂是修正主义者可以参透。

当新疆各民族共享一锅抓饭，当党员徽章在高原阳光下闪耀，一幅各族人民群众，在党的领导下共建幸福家园的画卷正在展开。

　　昨天，全国人民曾经竖起大姆指说，“社会主义在新疆。”

进入习主席新时代，全国人民也必将竖起大姆指说，“共产主义在新疆！”

盼望新疆各级党委、全体共产党员，学而时习，学习强国，践行毛主席思想和习主席思想，文化自觉，文化自信，文化自尊，积极行动起来，果断实现五个现代化，毅然决然弯道超车，适时适势，宣布全疆跑步进入共产主义，率先建成全国首个省级共产主义示范区。

　　“近者说，远者来。”当新疆率先宣布跑步进入共产主义，建成全国首个省级共产主义示范区时，全国人民，乃至全世界人民，或自驾，或打飞的，或乘高铁，扶老携幼，纷至沓来，只为了到新疆喝上一口共产主义奶茶，吃上一块共产主义馕，撸上一串共产主义烤肉，吃上一个共产主义烤包子，吃上一盘共产主义拉条子、抓饭的这一天就一定会到来。

英特纳雄耐尔就一定要实现！