意念导引疗法适合哪些人？

晓明Z

　　此话题我在以前的美文作品中已有提及，该疗法是唯心或半唯心的。所以，适应人群确实有一定范围要求的。

一是要相信这一疗法肯定对某病有效（虽然任何医疗方法都不能包治百病）；二是其人要能心境平和内收，至少在治疗时能神识内收专一；三是常存善念，这也非常重要。

就拿我夫人来说，她对用意念导引能治病这点深信不疑。这是在我的治疗疾病实际表现潜移默化的影响下形成的信念。她的为人心地也很善良，这两条没有问题。但她喜欢旅游，爱好摄影，心绪发散，这一条不太适合该疗法。但也正是这些爱好，使得她很少生病，旅游、摄影对养生、健康很有帮助。所以，我也没有要求她学这个治疗方法。

但凡事都有例外，我夫人年青时曾从楼梯上失足滑倒，尾椎骨严重受伤变形，当时也没有办法医治，变成陈伤后一直是每年都要发作一次，痛一段时间。去医院也没有办法，这地方膏药贴不牢也不好贴。就这样一直拖着。我们结婚后。约二十多年前的某一天早晨，夫人在床上和我说后面又痛了，我知道是老地方又开始发作了，又要痛一段时间了。

这时，我已经开始在用意念导引治病了，我就用刚掌握总结的“三识合一，配合呼吸”的原则，在枕头边指导她自己做意念导引治疗。虽然我夫人属不太能神识内收之人，但意念导引疗法的特点是对于有觉知的病痛容易使患者收心（如：酸、麻、胀、痛、痒、闷等等）。

就这样看着她在床上呼呼吹着气，大概是第二天早上吧，吹了一会突然说：好了不痛了。从此不再出现疼痛症状了。

从我夫人的这次意念导引治疗结果，使我看到了希望，此方法对一般有觉知（酸、麻、胀、痛、痒、闷……）的病人也能用。只要具备三个条件：一是相信此法能治某病；二是治疗时能收心静心；三是有善心。

前二者可以理解，相信才会有缘，不信就擦肩而过。能收心入静才能抓住用心的本质。而善心是涉及大道因果的，这个因果可以决定人的方方面面。如性格、生活习惯……。举个例子：某人作风严谨，处处为他人着想，不容自己出错，看不惯没有底线的人和事。社会上看不惯的事太多了，但还可以避开的，但家庭矛盾就不太能避开了，最难的是工作单位同事之间无法躲避，躺着中枪的事常有，这种性格的人在这种环境中就可能会造成一些疾病的发生，如：胃病、抑郁症、免疫力下降等等，这些可能是大道因果在世间的具象化表现，如果确是如此，就必须用善心配合具体方法慢慢消磨。

还有常期烦恼，怒气不消的，要学会看“空”，这很难，推荐常背《心经》，真正理解其内涵。再用意念导引疗法是可以自己治愈部分疾病的，意念导引治疗方法层次并不高，故在具体到病种时，应先经医院检查确诊，或经一年一次的体检确诊，属非器质性病变的，才可以自己意念导引治疗。具体方法我在美篇作品中都有描述，这里就不展开了。