定林寺重修善法罗汉二堂并郭公施功德记

高山流水

原文照抄 碑文断句解析 简体文： 大金泽州高平县定林寺重修善法罗汉二堂并郭公施功德记
陵川县古贤谷禅林院讲成唯识论沙门释 闻悟 撰并书
高平县郊东十里有山曰大粮山，半有佛寺旧名永德，至囗囗囗囗囗囗囗赐名定林寺。爰自后唐长兴年（930年），中有囗囗囗囗囗囗禅师道能囗囗囗囗革故鼎新，住持四十余年，度六弟子于中囗，饶讲金刚经囗臻兼讲百法论，足见其师资，皆奇特之士也。从是以来高人继出，不断修崇。至僧法兴乃上党王氏之子，远授僧善意出家得度，柔和贞顺，主掌勤劳，香火之余，营葺是务，闵法堂之久弊，恐致崩摧。会囗囗囗囗本朝皇统八年（1148年），诱化仁人，共出财力，建立五楹，翚飞雄偉，不日告成，由是礼请宗师讲说经论，延待十方，负笈之辈或作盂兰会，或结夏安居，行道以报四恩，育德以资三有者，前后非一度也。
法兴住持既久，寿余七旬，一旦召门弟子洪褔、洪屿、洪谨，谓曰：诸行无常，生必有灭，吾非久辞世，尔等住院宜加精进，勿令寺业有废，如是诫勗者。经一二年矣，兴既灭，度洪福总住持之职，洪屿副之。
屿姓来晋城来村人氏，性极慈善，似不能言者，洪福凡兴胜事有所委付，而屿为尝不勉也，洪福以是得力多矣。
福姓令狐氏，本县常乐村人，为性明敏，临事有波，寺有货殖必躬必亲，结揽贤能无怠无忽，四达檀那，以此钦羡先师遗诫，奉行不违。正隆元年（1156年），募清净财，重修罗汉堂三楹，庄严华丽，又复劝诱米山都巡捡赵洪，于法堂照壁之后，塑观音大士一尊，相好具备，装饰绝妙，满先师之宿愿也。
二年（1157年）有米山郭考宁，目击福师功行如此，乃发欢心，敬以本家平昔所奉事者，释迦慈父，洎菩萨罗汉等刻雕众像，共四十於尊，并花板果树等，供养之，具尽行布施。谓福公曰，此之尊像考宁以家资如法成就，然自顾老矣，每忧身后无继续香火者，今日遇师克堪托付，考宁夕死无憾也。
福公感其言，为奉安于东殿，因作是念，曰：郭公之施功德，先师之造法堂，二事芬芳可传后世。而况各有诚谛之语以嘱我，诚我忍不敬奉，刊之翠琰乎。福遂与屿偕来山中，以前事白余，请余为记。余嘉其师资义会而克承之，与夫其父析薪，厥子勿克负荷者，固不可同年而语矣。因摭其实，以应二公之祷焉。
大定二年（1162年）八月一日谨记
米山画工 程 祐篆额 庆安寺僧 囗昉 禅房山大安寺僧 圆纲
副寺无如库僧 洪屿 同立 修造主住持寺事僧 洪福 立石
施主郭 考宁 妻张氏 米山饰白瓦匠西段施功一半牛晸男 晸彰
赵庄李 吉 姪 元 刊 注释 美篇制作/杨河泉