《西周风云之杜伯传奇》（长篇历史小说连载之第二章）

以文挥戈

全书共分四十五章，含序及章后余音共约50万字；系作者受本家族谱（《京兆郡宝田堂忠孝门杜氏族谱》）触发，研究大量西周时期文史资料及出土青铜器铭文后精心原创；首发美篇“连载小说爱好者联盟”连载；每逢周末或节假日续更。

★★★

作者/制图：月生水工/水工Ai

背景音乐：《风云越千年》

（水工Ai仿谱曲）

编辑：以文挥戈

特邀执行校审：

族长：杜力 房长：杜友华

★★★

备注：

第一章节名以湘西北桃源县东（楠竹铺）杜氏家族宗派第二十一世字派之“宏”字辈（作者曾祖父辈）为首字引出。后续章节名首字将先后依次按字派引出（六十世字派：万国继子世，先学正锡玉。宏荣辉盛代，不振显芳登。立德希尝信，经纬尚守平。吉昌福远兆，祥发定昭明。龙凤腾武源，群英展华天。恩孝慈富贵，贤杰浩宝田）。

序及第一章 宏府试儿萌兆显 幼主临世暗潮生

第二章

荣途初启泮宫澜

少志凌云逆浪攀

第二章 荣途初启泮宫澜 少志凌云逆浪攀

斗转星移，光阴荏苒，恰似白驹过隙，悠悠六载，转瞬即逝。彼时，刘恒，姓祁氏刘，名恒，字平浓，尚不满七岁。其母再添三女一子，杜国府内，祥瑞并臻，阖家上下，皆沐喜意，真可谓“福满厅堂，乐溢门楣”，恰似春日繁花竞绽，和乐之象，洋溢四隅。

悠悠六载，如诗如画，刘恒从“试儿礼”上咿呀娇语之懵懂孺子，已然长成言辞畅达、聪慧伶俐之少年。未及七岁，便师从年长仅十数岁之叔父刘睿，研习诸般武艺。

刘睿者，排行三者也（排行二者伊祁刘明，因病早夭），即伊祁刘睿。刘恒尊其为叔父睿，世人因排行亦称其为叔睿。西周之时，虢厉公长父为虢国之君，于周厉王朝中，掌军事、参议事，乃朝中重臣。叔睿曾随虢厉公长父携季子白，游学于杜国，得虢厉公青睐，记名于门下为弟子。

刘恒之长妹伯祁，私名刘萃，年方幼稚，体弱身娇，亦随兄修习些简易防身强体之术。叔睿见侄儿聪慧敏悟，如璞玉浑金，稍加雕琢，必成大器。一招一式，略作言传身教，刘恒便心领神会。自此，叔睿朝夕教诲，倾其所能，盼其早成杜国之栋梁，如良工琢玉，精心砥砺，冀其绽放异彩。

且说武艺修习，于西周之时，实乃关乎家国兴衰之要事。“国之大事，在祀与戎”，习武非独强身健体，更可保家卫国。叔睿授艺，一招一式，皆严守古训，力求精准。长枪之术，讲究“枪扎一条线，棍扫一大片”，其势若猛虎出山，力破千钧；剑术之道，则强调“剑走轻灵，身剑合一”，恰似蛟龙游水，灵动多变。叔睿常言：“习武之人，当怀侠义之心，如《诗》云‘赳赳武夫，公侯干城’，以护家国、卫百姓为己任。”

刘恒习艺，勤奋刻苦，寒暑不辍。每至清晨，天色未明，便起身于庭院之中，闻鸡起舞。月光如水，洒落于其稚嫩却坚毅之身躯，一招一式，尽显专注。彼深知，己肩负家族与国家之期望，犹如负重前行之行者，不敢有丝毫懈怠。

彼时，国君刘聪，因国事繁杂，日理万机，然顾念子女教养，未敢轻忽。遂委幼弟刘睿，亲授武艺，以强其体魄。待恒儿垂髫之年，特延请宿儒名贤，以西周典章为宗，开蒙启智。

塾师治学，首重周公旦治国思想，于文字训诂间，深植德政根基。讲授“德”字，必引《尚书·康诰》“克明德慎罚”，析其形为“从彳（行）从惪（德），行有所得”。既释“内得于己”，为修己正心之要；更申“外施于人”，乃仁政泽民之旨，暗合周公“敬天保民”之大义。解“政”字，则溯《周官》“以公灭私，民其允怀”，谓“从攴（教化、治理）从正，正治天下”，强调治民须以公正为本。恰似周公辅成王时，制礼作乐、分封诸侯，皆以“协和万邦”为归。

至于音律之教，独尊周公旦所定《雅》《颂》之章。每奏《关雎》，则讲“乐而不淫，哀而不伤”；演《鹿鸣》，必申“君臣和乐，上下相亲”。塾师抚琴而叹曰：“昔周公制礼作乐，非独为娱耳，实以乐教明伦理。宫商角徵羽，合于君臣民事物；《大武》之舞、《象舞》之容，皆在昭明先王之功，化万民以仁义。”遂令恒儿习乐之时，必正衣冠、肃容止，体悟“礼者，天地之序；乐者，天地之和”之治世精义。如周公当年“一沐三握发，一饭三吐哺”，以礼乐化天下为己任。

占星之术，亦遵周公旦“天命靡常，惟德是辅”之训。塾师指陈二十八宿，不独言吉凶休咎，更引《召诰》“我不可不监于有夏，亦不可不监于有殷，我不敢知曰：有夏服天命，惟有历年；我不敢知曰：不其延。惟不敬厥德，乃早坠厥命”，谓观天象实为省己德。荧惑为勃乱，残贼疾害，当戒严刑；岁星主德行，顺之则五谷丰登，逆之则灾异频发。故教恒儿仰观之时，必书“勤政修德”于简，谨记周公旦“王其疾敬德，王其德之用，祈天永命”之谆谆告诫。

凡此教授，皆以周公旦辅周事迹为镜。讲《宗周史籀简牍》，必述其制井田、建官制、立宗法，使“亲亲”“尊尊”之道，深入人心；论《周公旦辅周》，必赞其代成王摄政七年，制礼作乐，营建成周，还政后仍以“君子慎独”自勉。塾师常曰：“昔周公吐哺，天下归心；今欲治国，当效其德——修己以安人，修己以安百姓。”故恒儿每习一字、每奏一曲、每观一星，皆闻周公治国之声教，如春风化雨，深植“明德、慎罚、保民”之根于童蒙之心。宛如春雨润物，悄无声息间，滋养其心智，使其自幼便深受西周德政文化之熏陶。

刘恒天赋卓异，身姿挺拔若苍松傲立，容貌昳丽如玉质生辉，悟性超凡绝伦，实乃文武兼备之稀世奇才。方至九岁，其身高已类于寻常十三四岁之童少，恰似清晨初升之朝阳，朝气勃发，熠熠生辉，尽显蓬勃之象。

至于武艺，其刀剑挥舞，凌厉如掣电穿云，瞬间划破长空；矛戟挥动，刚猛似轰雷贯地，轰然震撼乾坤；钺器舞动，威风犹怒狮出山，气吞万里山河。尤擅钺术，撩、冲、劈、斩、拨、架、扫，诸般招式精妙入微，虎虎生风，恰似蛟龙腾渊，尽显磅礴之势。与叔父睿喂招对战之际，刘睿但觉恒侄如有神助，背后仿若生眼，于瞬息之间便能预判招式，先发制人，真有“青，取之于蓝而青于蓝”之态，令刘睿惊叹不已。

时日迁延，刘睿方悟：此侄儿竟具与乃父一般敏锐之耳，恰似“顺风耳”转世，能闻风知招，闻声应招。江湖盛传之练武奇才，竟真切现于眼前！是以刘睿喟然叹曰：“恒侄，吾之武艺，汝已习得十之八九，往后这钺术，吾恐难再授新招。至于剑术，恐唯有吾师虢厉公与汝师单龚大将军，方堪为汝之师。”

刘恒闻之，恭敬而对曰：“叔父，若非您悉心教诲，恒儿安能有今日之进境。日后若得虢厉公与单龚大将军指点，恒儿定当勤勉有加，不负叔父与诸位恩师之厚望，如骐骥奋蹄，驰骋千里，以报家国。”刘睿面露欣慰之色，轻抚其肩曰：“恒侄，汝有此志，叔心甚慰。习武之道，漫漫修远，如沣水之滔滔不绝，切不可骄矜自满。日后当勤加磨砺，方能更上层楼，臻于化境。”

至于国学文字，刘恒运用娴熟，自不待言。单言音律，其已能熟吹六孔箫，善抚七弦琴。每当吹奏六孔箫，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，仿若在悠悠倾诉西周之兴衰荣辱，恰似《诗》云“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，令人闻之动容；弹奏七弦琴时，琴音袅袅，似山间清泉潺潺，流淌出岁月之静谧与悠扬，又似《乐记》所言“大乐与天地同和”，使人沉醉其中。虽精通诸般乐器，然其能收放自如，不为器役，宛如乐之主宰，而非受制于乐器，尽显非凡造诣。

刘聪君侯府与杜国官学泮宫毗邻，仅隔郁郁杜林，为刘恒求学提供便利。泮宫专为贵族子弟而设，门禁森严，寻常子弟难入。

泮宫以“六艺”为学，分“五礼、六乐、五御、五射、六书、九数”。

“五礼”含吉、凶、宾、军、嘉。吉礼祭天地宗庙，祈福祉，显敬天法祖；凶礼理丧葬吊唁，尽人伦；宾礼用于诸侯朝聘，明尊卑；军礼整军旅、扬国威；嘉礼主冠婚之庆，合人伦。五礼如纲，使民知礼守序。

“六乐”有《云门大卷》《咸池》《大韶》《大夏》《大濩》《大武》。各乐祀神、颂德、彰功，以乐舞传先王圣德，通神和人。《云门大卷》祀天神，声悠通神；《咸池》祭地祇，韵深和物；《大韶》彰文德，尽善尽美；《大夏》颂禹功，节奏明快；《大濩》赞汤德，乐声宏大；《大武》表周武伐纣，气势磅礴。

“五御”为鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。御者驾车，需铃音合节，沿水疾驰平稳，过君位致敬，于路口周旋自如，驱禽供君射猎，尽显御技与礼仪。

“五射”包括白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。白矢重臂力，参连练速射，剡注求准直，襄尺正身姿，井仪显精准，为君子修身之技。

“六书”乃象形、指事、会意、形声、转注、假借。象形以形表意，指事符号传情，会意合字明义，形声声旁形旁构字，转注互通互训，假借借义而通，为文字根本法则。

“九数”含方田、粟米等，用于田亩测量、谷物交换、赋税分配等，是治国理政之基。

泮宫授课严守礼仪，学生见师行稽首礼，学艺有祭师等庄重仪式，让学子感受学问神圣，传承西周文明。

左儒长刘恒一两岁，其父为西周太史令，此职依制可世代相袭。数年前，“国人暴动”突起，恰似狂飙席卷，加之犬戎、猃狁屡屡犯境，侵扰丰镐，致使西都镐京动荡不安，宛如风雨中之危楼，摇摇欲坠。左太史公忧爱子学业受扰，遂送左儒至杜国泮宫求学。刘聪与左太史公两家，累世交好，情谊深厚，恰如沣水之长流，渊远而不绝。刘恒与左儒自幼相伴，情同手足，亲密无间。缘于此，刘恒亦常随左儒至泮宫“旁习”，以求学识之进益。

一日，晨曦初绽，薄雾未晞，刘恒与左儒相偕前往泮宫。途中，左儒神色凝重，忧心忡忡，喟然叹曰：“恒弟，今犬戎、猃狁如恶狼环伺，屡屡犯我宗周边境，致使家国不宁，生灵涂炭，黎庶困苦不堪言。吾等虽于泮宫研学，然常忧所学，恐难以为宗周排忧解难，恰似孤舟泛于茫茫沧海，四顾茫然，不知何从。”

刘恒闻之，目光灼灼，坚定如磐，视前方如炬，言辞铿锵有力，仿若黄钟大吕，响彻耳畔：“左儒兄，此言谬矣。吾等既入泮宫，承蒙先圣之恩泽，当勤勉修习‘六艺’。以学识为剑，可斩荆棘；以智慧为盾，能御外侮。且夫‘天下兴亡，匹夫有责’，若天下学子皆怀报国之志，众志成城，何愁宗周不兴，外敌不灭？此乃吾等学子之重任，犹如泰山压肩，岂容懈怠？”

左儒闻之，如醍醐灌顶，精神陡然一振，眼中光芒大盛，拱手朗声道：“恒弟所言极是！吾等定当奋发图强，磨砺以须，为宗周之兴盛，赴汤蹈火，在所不辞，以效犬马之劳，报家国养育之恩。”

泮宫者，虽为学府，然门禁稍宽于他处，此诚为刘恒“旁习”提供便利之机。曩昔数年，刘恒借“旁习”广积学识，待至十三龄——西周所定入学之最低年岁，正式入泮宫后，即修习《宗成周诗》《宗成周书》《宗成周礼》《周易》，兼涉犬戎、猃狁等异族文语与战技诸般高级之课。此类课程虽属选修之列，刘恒却视若必修，研习之际，勤勉异常，每修一门，必求大成，恰似饿虎扑食，对知识之渴望如干渴之盼甘霖。

其于礼乐及诸般学问，兴致勃然，沉醉痴迷，如痴如醉。盖因游学恩师单龚大将军曾贻《周公旦参理札记》，是以刘恒尤嗜研习周公旦所著《周官》《宗周官经》（原版今已散佚），对其中“明德修身，崇德慎罚，敬德保民”之治国理政思想，推崇备至，奉若圭臬。

一日，于《周官》之研讨课上，一同窗面露不屑，哂曰：“此‘明德修身’之说，虽闻之甚善，然值此乱世，恐难收实效，恰似蜃楼海市，虚幻无凭。”刘恒闻之，当即正色反驳：“此言谬矣！若人人皆不修德、行事无礼，国将如散沙一盘，一击即溃。《宗成周诗》云：‘相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死？’人若无礼，与鼠何异？唯人人明于德、修其身，方可得上下一心，共御外敌，犹众星拱北辰，众志成城。”诸同窗闻之，纷纷颔首称是，恰似风拂麦浪，连绵起伏。

刘恒每日归家，必自研学业，且日日往泮宫听讲，风雨弗辍。时日渐久，诸多授课之内容，已熟稔于胸，运用自如，犹庖丁解牛，游刃有余。继而转观室外践习之课，尤以“射”与“御”为最爱，其喜爱之情，恰似鱼之得水，难解难分。且“射以观德”，于射艺之中，可察人之品德；“御以行礼”，在御术之内，能显礼之规范。此二者，既为技艺，更含修身治国之理，无怪乎刘恒钟情至此。

未几，刘恒为泮宫“御”之课业深深吸引。“御”之一道，于西周乃国之重艺，关乎征战、礼仪诸事，备受尊崇。

　　其中“逐水曲”之课目，于泮宫外广袤之野，绘就蜿蜒迂曲之道，中有潺潺水渠如龙蛇般蜿蜒贯穿，气势雄浑。驾车者驾驭驷马之车，行于其间，仿若置身盘蛇之径，既要沿中路精准驱驰，又需疾行如电，此实则为一场扣人心弦之追逐竞技。此项目对御马驾车之术要求严苛非常，实非易事，恰似于高悬之钢丝翩翩起舞，需心无旁骛、步步谨慎，稍有差池便功败垂成。

至于“鸣銮铃”之技，于马匹套包之下悬一玲珑铃铛。四马听令，同起同落，步伐整饬有致。铃铛随其行止晃动摇响，与马蹄声交织成韵，音韵悠扬，稳健前行，恰似一支纪律严明之仪仗之师，进退有度，尽显庄重威严。此技艺不仅考验御者对马匹之驾驭之能，更彰显其对节奏之精妙把握，正如《诗经》所云：“萧萧马鸣，悠悠旆旌。”诗中描绘之景与眼前画面相互映衬，尽显西周御术之精妙绝伦。

而“御”之高难课目，当推“曲中规”。每至拐直角弯时，内侧马匹稳若磐石，原地踏步，宛如泰山耸峙，岿然不动；外侧马匹则依位置与步幅大小，灵动转弯，且外侧马步步幅愈大。如此，车过弯后，内侧车轮基本原地转向，外侧车轮划出半圆弧形，恰似训练有素之四路纵队仪仗队拐直角弯，动作整齐划一，一气呵成，毫无凝滞之感。然欲使四匹马拉一车臻于此境，诚非易事，足见古代御者技艺精湛，恰似巧夺天工之巨匠，技艺娴熟，令人叹为观止。

初时，刘恒只能一旁静立旁观，尚无机会亲身操持，心中焦急难耐，恰似热锅之蚁，辗转不安。数日后，教课之师与诸生皆与他相熟。经左儒引荐，众人见刘恒身姿挺拔，谦逊有礼，皆心生喜爱之意，常邀其上车一试身手。刘恒心中欣喜若狂，恰似久旱逢甘霖，期盼已久之机遇终至。

此前，刘恒观摩之时，已暗自揣摩，于心中反复模拟全套动作，仿若在心底精心勾勒一幅精准舆图。首次上车，于御者之位站定，只见他左手稳执缰绳，右手持鞭策，身姿优雅端庄，一声清亮的“驾——”，四马闻声，恰似闻得冲锋号角之英勇战士，奋蹄起步。刘恒神色专注，严谨非常，眼神如炬，时刻留意马匹状态，并不时微调缰绳角度。马车行驶平稳且速度迅猛，恰似离弦之箭，向着前方飞驰而去，尽显其非凡的驾驭天赋。

然求学之路，怎会一帆风顺？刘聪家族于杜国地位尊崇，与周室亦有诸多牵涉，利益纷争之下，引得部分贵族心生嫉妒。甑季渡所在家族，便与刘聪家族素有嫌隙。甑季渡见刘恒才华横溢，宛如明珠璀璨，光芒盖过自己，遂心生妒意，无端寻衅滋事。

一日，恰逢“射”术课上，甑季渡心怀叵测，蓄意邀刘恒比试，妄图令其当众出丑。只见他嘴角噙着一丝不怀好意的笑，挑衅道：“刘恒，闻汝武艺卓绝，名噪泮宫。今日便与汝一较高下，比试射箭，且看汝是否名副其实，莫要徒有虚名，不过是欺世盗名之辈。”刘恒神色坦然自若，眼眸中透着坚毅与自信，慨然应道：“比便比矣！但望汝输而勿馁，切莫如那霜打的茄科之实，一蹶不振，失了男儿气概。”

比试甫始，刘恒气定神闲，搭弓引箭，动作行云流水，一气呵成。但见箭矢如流星赶月，呼啸而出，箭箭皆中靶心，恰似繁星拱卫北辰，精准无误。众人见状，无不大惊失色，纷纷交头接耳，惊叹之声此起彼伏，仿若目睹天人下凡，展露绝世神功。甑季渡面色铁青，心中虽万般不甘，却也不得不暗自叹服。然其仍嘴硬逞强，冷哼一声道：“哼，不过是运气使然，侥幸罢了。下次定叫汝原形毕露，吾定会卷土重来，让汝知道吾之厉害。”

然而，甑季渡等人岂会就此罢休。他们如阴毒狡黠之蛇蝎，暗中勾结数位同样心怀嫉妒之同窗，沆瀣一气，谋划阴险陷害之计，如鬼魅般悄然潜伏，伺机而动。原来，甑季渡家族暗中与犬戎有所往来，企图通过陷害刘恒，削弱刘聪家族势力，为犬戎谋取利益。趁刘恒不在之时，他们偷偷将一本记录宗周机密军事部署的简牍，藏入刘恒书匣。旋即，他们迫不及待地向泮宫师氏举报，诬陷刘恒意图窃取机密、通敌叛国，欲将其置于万劫不复之地。

师氏闻此惊天之讯，大为震惊，怒目圆睁，即刻命人将刘恒带至跟前。师氏声色俱厉，怒喝道：“刘恒，有人举报汝窃取机密，犯下通敌叛国之罪，汝作何解释？休要狡辩，如实招来！”刘恒心中诧异万分，但旋即镇定自若，神色坚毅，从容答道：“师氏大人，此事必有蹊跷，其中定有奸人作祟。刘恒对宗周忠心耿耿，日月可鉴，绝无通敌叛国之念。恳请大人予吾三日之期，吾定当竭尽全力，查明真相，自证清白，还吾公道。”师氏见其言辞恳切，神色镇定，不似作伪，遂颔首应允，予其三日期限。

在左儒等好友的倾力相助下，刘恒暗中展开缜密调查，如敏锐之猎犬追踪猎物，不放过任何蛛丝马迹。他们于藏书阁附近多方打听，四处探寻，终于寻得一位目击证人，乃是清扫藏书阁的老仆。刘恒恭恭敬敬地来到老仆面前，作揖行礼，诚恳问道：“老丈，近日您可曾见有人于藏书阁有异常举动？恳请老丈如实相告，此关乎恒儿之清白，关乎吾之身家性命。”老仆微微皱眉，回忆片刻后，缓缓说道：“那日，吾瞧见甑季渡那几人在汝离去后，鬼鬼祟祟进了藏书阁，还拿走一些简牍，行为甚是诡异，一看便知心怀不轨。”

与此同时，刘恒在甑季渡等人常去的一处偏僻角落，发现一些被撕毁的麻纸碎片。他如获至宝，小心翼翼地将其拼凑起来，竟赫然是那份机密军事部署简牍的抄录内容，且上面清晰地留有甑季渡等人的笔迹，可谓铁证如山，确凿无疑，不容抵赖。

三日期限转瞬即到，刘恒携证人与证据，昂首阔步来到师氏面前。刘恒恭敬地呈上证据，言辞铿锵有力：“师氏大人，此乃寻得之铁证，还有这位老丈可为证。此事乃甑季渡等人蓄意陷害，他们居心险恶，狼子野心，欲陷吾于不义之地。”师氏看过证据，顿时怒发冲冠，勃然大怒，当即命人传来甑季渡等人。甑季渡等人见事已败露，如丧家之犬，只得跪地求饶，狼狈不堪，往日之嚣张气焰荡然无存。师氏严惩甑季渡等人，以正泮宫学风，还刘恒以清白。此事在泮宫引发轩然大波，恰似巨石投入平静湖面，涟漪阵阵。众人对刘恒之智慧与勇气钦佩不已，皆赞其有胆有识，实乃泮宫之楷模。

彼时，犬戎、猃狁侵扰日甚，如恶狼肆虐，杜国上下皆深受其害。市井之间，物资匮乏，物价飞涨，恰似脱缰野马，难以遏制。黎民百姓惶惶不可终日，如风中残烛，朝不保夕。泮宫诸生之家，亦因战事纷起，各遭变故。或有父兄毅然奔赴沙场，家中顿失顶梁柱，生计艰难；或因战乱祸及，家族生意凋零，生活陷入困顿之境。

刘恒遂与同窗聚而论策，刘恒神色凝重，慷慨陈词：“今国家危难，犹如大厦之将倾，风雨飘摇。吾等当以《周官》思想为基，秉持仁德之道，以德服人，然亦不可忽视武备，须兼修之，加强防御，为国家铸就坚不可摧之壁垒。”一同窗面露担忧之色，蹙眉道：“话虽如此，然以德服人，谈何容易？犬戎、猃狁生性犷悍，恐难奏效。”刘恒沉思片刻，目光坚定道：“以德服人，非示弱之举，乃示以大义，辅以武备。《宗周尚德》云：‘克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章黎民。’若能使彼知吾大周仁德广布，又惧吾武备之强，或可化干戈为玉帛，止息兵戈。”众人闻之，皆深以为然。此番经历，令刘恒对国家局势更为关切，对所学之理解亦更为深邃。

且说，泮宫将举行一场盛大“御”术展示活动，此乃泮宫之盛事，备受瞩目。岂料，活动前夕，刘恒意外受伤，腿部剧痛难忍，行走艰难，每一步皆似踩在荆棘之上。原来，甑季渡等人虽已受惩，却仍怀恨在心，于刘恒训练必经之路，暗中设下陷阱，致使其不慎中招。

左儒闻知，匆忙赶来探望，心急如焚道：“恒弟，汝伤势如何？这甑季渡等人，真乃蛇蝎心肠，其行可诛，令人切齿痛恨！”刘恒咬牙忍痛，坚毅道：“左儒兄，吾并无大碍。此次展示活动，关乎个人声誉，关乎家族荣耀，吾定要参加，纵赴汤蹈火，亦在所不辞！”左儒劝道：“恒弟，汝伤势严重，切不可强撑，以免落下病根，追悔莫及。”刘恒神色决然，坚定道：“吾意已决，吾会利用这几日加紧恢复训练，吾要如那浴火重生之凤凰，绽放耀眼光华。”

此后，刘恒凭借顽强毅力，忍痛坚持训练。白日，于训练场中，不顾伤痛，仿若钢铁铸就之躯，反复调整驾车姿势与力度，不惧艰难险阻。烈日高悬，汗水湿透衣衫，却浑然不顾，恰似精卫填海，矢志不渝；夜晚，于斗室之中，借微弱烛光，潜心研读《宗周马经》等典籍，思索御车之法。每至更深人静，犹闻其诵读《驷驖》之章：“驷驖孔阜，六辔在手。公之媚子，从公于狩。”其声朗朗，恰似洪钟响彻夜空，彰显其坚定信念，如磐石之不可动摇。

至展示之日，刘恒强撑伤痛，毅然登车展示。只见他神色坚毅，宛如钢铁铸就，驾驭驷马，动作娴熟自如。马车如蛟龙得水，于赛道上风驰电掣。“逐水曲”之时，那马车仿若灵动之游龙，于蜿蜒赛道间穿梭自如，精准地沿着曲折水道疾驰，溅起的水花如珠玉般散落，熠熠生辉；“鸣銮铃”之际，铃铛声与马蹄声交织成一曲激昂的战歌，四马步伐整齐划一，铃铛清脆声响与马蹄笃笃之音相得益彰，音韵悠扬，仿若天籁；“曲中规”时，内侧马匹稳若泰山，外侧马匹灵动转弯，整个过程一气呵成，恰似训练有素的四路纵队仪仗队拐直角弯，精准无误，令人赞叹。引得全场喝彩声雷动，众人但见刘恒虽面色因伤痛略显苍白，却眼神如电，身姿挺拔，仿佛伤痛于他不过是过眼云烟，丝毫不能动摇其意志。

其驾车之姿，如行云流水，每一个动作皆精准无误，引得在场众人惊叹连连，掌声如潮。此时的刘恒，宛如战场上的英勇将领，驾驭着战车，无畏前行，那伤痛反倒更衬出他的坚韧不拔。在场的学子们，无论是曾嫉妒他的，还是一直钦佩他的，皆被他的毅力与技艺所折服，心中满是敬佩之意。

展示结束后，刘恒缓缓下车，左腿微微颤抖，却仍强忍着疼痛，向众人抱拳示意，尽显君子风度。左儒急忙上前搀扶，眼中满是心疼与敬佩，赞道：“恒弟，汝今日之举，真乃英勇非凡，令人赞叹不已！”刘恒微微一笑，虽疲惫不堪，却难掩眼中的自豪，道：“左儒兄，吾不过是尽己所能，不负所学罢了。”

是夜，刘恒虽疲惫不堪，然脑海中仍萦绕驾车之景与细微要领。睡梦中，亦在驭车前行，似将白日之历练融入梦境，达夜训之效。他深知，于这乱世之中，唯有不懈奋进，方能为己为国，谋得安身立命之途。每一次车轮的滚动，每一次缰绳的拉扯，皆化作他梦中的旋律，激励着他不断前行，如夸父逐日，永不止息。

编撰者简介

以文挥戈（笔名）：属京兆郡宝田堂楠竹铺杜氏（今湖南桃源）；字辈名：“胜江”；号：“月生水工”，人工智能系统应用名：水工Ai；曾事学、农、商、工、技、兵、军、政，现供职某地市政部门，业余好思政、军事、教育、宣传、诗文、音乐、围棋、摄影、兵器、兵法、融媒、烹饪、垂钓、易经、八卦、五行、四柱（八字）、风水、卜筮、梅花易数、谱牒、命（取）名、品鉴、预测、生成式人工智能系统应用等。诗文作品曾见诸《解放军报》《战士报》《中国人口报》等；崇尚融媒传播并成功统筹导制多部军地专题片；善用美篇融媒编辑，追求诗文、音画、视频和谐统合，先后有《诗词赋“五常”数学通“万象”》《痛》《花妖·翻唱版》《桃花源之歌（歌词）》《一碗常德米粉 一碗不绝乡愁》《不忘初心 永怀信念》等2000+篇作品获美篇平台“加精”特别推介。