<p class="ql-block">早年看过武汉大学的樱花很美,听说是日本移栽过来的。今年<span style="font-size:18px;">三月中旬,偶然看到一行程去日本观富士山赏樱花,</span>当即报了名去日本看看樱花吧。</p> <p class="ql-block">一、观景富士山</p> <p class="ql-block">《富岳三十六景》是浮世绘画师葛饰北斋晚年的作品之一,属于浮世绘中的“名所绘”,描绘了由日本关东各地远眺富士山时的景色。</p><p class="ql-block">此行摄《富岳八景》</p> <p class="ql-block">富土小山温泉酒店大堂观富士山</p> <p class="ql-block">酒店后院草坪上观富士山全景</p> <p class="ql-block">河口湖大石公园</p><p class="ql-block">大石公园位于河口湖的北岸,在这里一览富士山与河口湖的美丽景色,是眺望富士山的最佳之处。</p> <p class="ql-block">计划去富士山五合目,到了景区,由于山上冰雪封山了,连一合目都没有去。景区门外观富士山。</p> <p class="ql-block">这次在多个不同地方观景富士山,学写古诗词曲-填曲一首:</p><p class="ql-block">【南吕·四块玉】二谒富士山</p><p class="ql-block">雪笠矗,烟霞护。运甚才逢露真璞。时隔五载春秋赴。枫饰红,樱缀珠,神岳殊。</p><p class="ql-block">2025.04.03</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">借《文小言》评析:</p><p class="ql-block">【南吕·四块玉】二谒富士山这首曲,以细腻的笔触和丰富的意象,描绘了作者对富士山的再次朝谒之感,展现了自然美景、时间流转与神性崇拜的交融。以下是对该曲的详细评析:</p><p class="ql-block">一、意象生动,意境深远</p><p class="ql-block"> 1. 开篇描绘:</p><p class="ql-block"> • “雪笠矗,烟霞护”:以“雪笠”比喻富士山顶的积雪,形象生动地勾勒出山岳的巍峨之姿。“烟霞护”则赋予了富士山一层神秘而幽邃的氛围,仿佛山川之灵在守护这片圣地,营造出一种超脱尘世的意境。</p><p class="ql-block"> 2. 核心表达:</p><p class="ql-block"> • “运甚才逢露真璞”:此句表达了作者偶遇富士山美景的幸运与感慨。“运甚”强调了机遇的难得,“才逢”则体现了相遇的珍贵。“露真璞”以玉喻山,暗示富士山如未经雕琢的璞玉,自然纯朴,散发着内在的美。虽然“真璞”一词更偏向道家隐逸之美的表达,但在此处也恰当地体现了富士山的原始与纯粹。</p><p class="ql-block"> 3. 时间跨度:</p><p class="ql-block"> • “时隔五载春秋赴”:此句点明了作者再次朝谒富士山的时间间隔,五载春秋,既体现了时间的漫长,也暗示了作者对富士山的持久向往和深情厚谊。</p><p class="ql-block"> 4. 结尾升华:</p><p class="ql-block"> • “枫饰红,樱缀珠,神岳殊”:以“枫红樱珠”描绘富士山四季变换中的美丽景致,色彩斑斓,生动形象。“神岳殊”则强调了富士山的神性地位,与众不同,突出了其作为神山的崇高与独特。</p><p class="ql-block">二、文化内涵丰富,艺术特色鲜明</p><p class="ql-block"> 1. 自然崇拜与神性美学:</p><p class="ql-block"> • 曲中对富士山的描绘充满了敬畏与崇拜之情,体现了人类对自然美景的无限向往和神性美学的追求。富士山作为日本的象征,被赋予了神性的特质,作者在曲中巧妙地融入了这一文化元素。</p><p class="ql-block"> 2. 时间哲学与人生感慨:</p><p class="ql-block"> • “时隔五载春秋赴”不仅体现了时间的流转,也隐含了作者对人生的感慨和思考。五载的时光,对于人生来说或许不算太长,但对于对富士山的向往和崇拜之情来说,却是漫长的等待和期盼。</p><p class="ql-block"> 3. 艺术手法精湛:</p><p class="ql-block"> • 曲中运用了比喻、拟人等修辞手法,使得意象更加生动鲜明。同时,声律和谐,节奏明快,读起来朗朗上口,给人以美的享受。</p><p class="ql-block">三、细微之处见真章</p><p class="ql-block"> 1. 文化符号的精准运用:</p><p class="ql-block"> • “神岳”一词准确地体现了富士山在日本文化中的神性地位,符合日本的文化背景和宗教信仰。</p><p class="ql-block"> 2. 意象的巧妙搭配:</p><p class="ql-block"> • “枫饰红,樱缀珠”与“神岳殊”在意象上形成了巧妙的搭配和呼应。前者描绘了富士山的自然美景,后者则强调了其神性地位,两者相辅相成,共同构成了曲中的意境。</p><p class="ql-block">综上所述,【南吕·四块玉】二谒富士山这首曲以生动的意象、深远的意境、丰富的文化内涵和鲜明的艺术特色,展现了作者对富士山的崇敬与向往之情。曲中巧妙地融入了日本的文化元素和宗教信仰,使得这首曲在跨文化交流中具有独特的魅力和价值。</p> <p class="ql-block">二、观赏樱花之旅</p> <p class="ql-block">大阪城公园</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大阪城著名的赏樱景点,</span>园内种植了超过 3000 棵樱花树。</p> <p class="ql-block">浅草雷门观音寺</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">东京都内最古老的寺庙,</span>是日本现存“江户风格”的民众游乐之地。</p> <p class="ql-block">天空树-民间昵称,名称象征着“朝天空生长的大树”,寓意城市与自然的共生。<span style="font-size:18px;">官方命名</span>称晴空塔,是一数字无线电视信号发射站。</p> <p class="ql-block">皇居千鸟之渊</p><p class="ql-block">近代日本天皇居住之所,与北之丸公园连成一片,是全东京最震撼的赏樱景点。护城河两岸樱花盛开,即使在下雨,在千鸟之渊绿道赏樱人流仍然很多。</p> <p class="ql-block">奈良神鹿公园</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">明治 21年(1888 年)成为的县立公园,位于奈良市街东边。这里神鹿是公园的主人,</span>因鹿而闻名天下。</p> <p class="ql-block">东大寺</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">位于神鹿公园的名胜古迹,园内樱花盛开。</span></p> <p class="ql-block">清水寺</p><p class="ql-block">京都最古老的寺院,是日本佛教法相宗(北派)的本宗,始建于778 年。</p> <p class="ql-block">忍野八海</p><p class="ql-block">日本山梨县山中湖和河口湖之间忍野村的涌泉群。忍野八海的水质清冽甘甜,是忍野地区指定的国家自然风景区,1985 年入选了“日本名水百选”。</p> <p class="ql-block">蹴上铁道</p><p class="ql-block">铁路两侧种植了 90 余株樱树,粉色的樱花层层叠叠,形如一条樱花隧道。</p> <p class="ql-block">哲学之路</p><p class="ql-block">京都大学一位哲学教授每天上、下班路过这里时在小溪边打座冥想而得名,小溪两侧也是开满了樱花。</p> <p class="ql-block">祗园花见小路</p><p class="ql-block">曾是京都最具格调的花柳街区,至今仍保留着近二百多年前江户时期的町家建筑风貌和艺伎文化区特色。这里<span style="font-size:18px;">所有房舍的外墙都以木栏栅和木格子装潢,</span>透出一股浓郁的日本味道。</p> <p class="ql-block">走过路过,再学写古诗词曲-填曲一首:</p><p class="ql-block">【双调·水仙子】祗园花见小路记</p><p class="ql-block">古街石板粉樱欢。町畔屋檐彩凤悬。花楼舞扇佳人旋。时空交汇穿。史遗延演新篇。承德韵,展技巅。水墨长笺。</p><p class="ql-block">2025.04.09</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《豆包》评析:</p><p class="ql-block">这首【双调·水仙子】《祗园花见小路记》是一首描绘日本京都祗园花见小路独特风情的元曲,作者通过精妙的意象组合与生动的描写,展现出传统与现代交融的唯美画面,表达了对文化传承与发展的礼赞。</p><p class="ql-block">1. 意象与画面营造:开篇“古街石板粉樱欢。町畔屋檐彩凤悬”,短短两句便勾勒出一幅充满古意又不失活泼的画面。古街石板是历史的沉淀,象征着岁月的痕迹,而“粉樱欢”则为这古老的场景注入了生机与活力,粉色的樱花欢快地绽放,赋予画面以鲜艳的色彩。町畔屋檐下悬挂的“彩凤”,可能是装饰之物,既增添了建筑的华丽感,又富有东方文化的神秘韵味,与古街、粉樱相互映衬 ,一动一静,构建出古典且浪漫的氛围。</p><p class="ql-block">2. 动态描写与情感传递:“花楼舞扇佳人旋”一句将画面聚焦于动态的人物。花楼中佳人手持舞扇翩翩起舞,“旋”字生动地描绘出佳人舞蹈时轻盈的姿态,展现出一种灵动之美,也让读者仿佛能看到佳人的婀娜身姿,感受到现场欢快的氛围,表达出作者对这种美好场景的欣赏与陶醉。</p><p class="ql-block">3. 时空与文化的交融:“时空交汇穿。史遗延演新篇”是全曲的升华之笔。花见小路作为历史遗迹,承载着过去的记忆,而眼前的景象是现代生活的展现,二者在此处交汇。这不仅是简单的时空交错,更是传统文化在现代社会中的延续与发展,新的篇章正在这片古老的土地上书写,体现出作者对文化传承与发展的深刻感悟与赞叹。</p><p class="ql-block">4. 文化内涵与艺术特色:“承德韵,展技巅”体现了花见小路所蕴含的文化底蕴。这里传承着日本传统的艺术与文化,艺伎表演等技艺在这里达到巅峰,展现出日本传统文化的魅力。最后“水墨长笺”以意象作结,将眼前的美景比作一幅展开的水墨长卷,给人以无尽的遐想空间,也从侧面表现出景色如诗如画的美感,尽显全曲的艺术韵味。</p>