西藏自驾游317返回2025年7月25日：第十六天甘孜、色达、马尔康

清茶

甘孜至色达沉途风光

天上佛国，人间色达。

四川甘孜藏族自治州，有这么一个宁静的地方，它叫“色达”，色达是藏语，汉语意思是“金马”。

色达是个县，这个县最有名气的地方叫五明佛学院，又称为色达寺，具体位置在色达县洛若镇喇荣沟，是一所宁玛派佛学院。它的历史可以追溯到1980年代初，由一个叫晋美彭措的喇嘛上师创建。创建之初条件非常简陋，来皈依学佛的人很少，随着时间的推移，越来越多的人听闻了这个地方的修行机缘，纷纷前来学习佛法。

来学佛的人在山间搭建了简陋的帐篷和木屋，作为自己修行的居所，但是有相应的制式要求，房屋外形色调相对统一，都是木制绛红色小屋

经过几十年的发展，佛学院逐渐扩大，形成了今天宏伟的佛学院景观，色达佛学院逐渐成为世界上最大的藏传佛教学院之一。

高原草场，蓝天白云，万万千千绛红色小木屋，延绵起伏，蔚为壮观。

佛学院的建筑数量和规模远远超过藏地一般寺庙，远看又有布达拉宫的既视感。五明佛学院在藏地影响力非常大，吸引了世界各地的游客和信徒前来参观和朝拜。

佛家五明是指工巧明、医方明、声明、因明、内明。传统五明学分大五明、小五明,大五明是指工巧明、医方明、声明、因明、内明,小五明是指修辞学、辞藻学、韵律学、戏剧学、星系学。 这里的明是学问、学科的意思,五明就是五门学科,概括了工巧明工艺学、声明语言学、医方明医学、因明逻辑学和内明佛学。

人生在世各有所求，每个人认识世界的方式不同，在色达，可能每个人都会寻找到一些不同东西。去过色达没有什么感慨，只有对建筑的震撼和对坚持的钦佩。

马尔康西索民居

西索藏寨全是三层石楼，底层饲养牲畜，第二层是厨房和住宿，三层是经堂和客房。民居建筑形如碉状，也称碉楼。房屋四周的墙体均用片石砌成,用黄泥粘合。墙体厚达1米,采用内直外收的砌法,工匠们仅凭经验，砌出的石墙如刀切豆腐般整齐，棱角锐利，上窄下宽，整个墙体处于抗压状态,成为建筑的承重主体。这种碉楼不仅冬暖夏凉，而且建筑艺术独特，审美价值高，就像一件件珍贵的艺术品。

嘉绒藏族最具典型的村落——西索民居，西索民居独具嘉绒藏族建筑特色，保持了嘉绒先民“垒石为室”的传统建筑风格，寨子鲛次栉比、错落有致、远目望去、犹如一座壁垒森严的古堡。进入寨子铺着青石板的小路把各家各户紧紧连成一片，走在青石板小路上，恐音在高耸的石壁间回响，在细长的小道中延展，给人一种曲径通幽的瑕想。这些线条分明，棱角突出的石头建筑，与周围险峻的山峰，陡峭的崖石形成和谐的整体，鲜艳的图腾，房顶红色的瓦片，飘动的经幡，别具一格的石头建筑，给这里增添了几分神秘。嘉绒石碉建筑，是嘉绒民族意识，信仰，自然条件和历史变迁的集中体现。

卓克基土司官寨

卓克基——嘉绒藏语意为“至高无上”，卓克基土司官寨是全国重点文物保护单位，现存土司官寨始建于1918年，1936年毁于大火，1938年由第16代土司索观瀛在原址上进行重建。卓克基土司官寨，地处梭磨河与西索河交汇处的高地上，也是马尔康至成都、小金两条公路的交叉点，依山傍水，景色秀丽。

卓克基土司官寨是由四组碉楼组合为封闭式的四合院 ，坐西北朝东南 ，平面略呈正方形，中轴线对称布局 。卓克基土司官寨建造年代虽短，但它规模庞大，构造精细，几乎囊括了嘉绒藏族数千年积累的建筑技术之精华，是藏汉民族建筑艺术高度融合的典范。它不仅是土司制度的历史见证，民族发展史中的一段历史遗迹，而且有较高的建筑研究价值

翻开红军长征的历史，远在川西北，偏僻的马尔康，在红军历史上写下了浓重的一笔。当年红军三进三出马尔康地区，并将这作为红军北上的总后方和重要中转站，红军先后在境内经过、滞留、往返、驻扎达近一年时间，其中卓克基镇土司官寨因为毛泽东等中央领导在此驻留一周，召开了政治局常委会，即著名的卓克基

晚上露营扎帐马尔康红军长征纪念馆停车场