世界文化遗产平遥古城旅游景点之一——清虚观

永田

清虚观简介 清虚观，现为平遥博物馆，位于山西省晋中市平遥县东大街东段路北，坐北向南，前后三进院落，总占地面积5890.9平方米，是平遥古城内最大的道观。它始建于唐显庆二年（657年），原名太平观，后于宋治平元年（1064年）被钦赐牒文，改名为清虚观。元佑七年(1089年）和金明昌六年(1195年）都曾重修过。元代之后，明清两代也有过多次修。清虚观有“清虚仙境”之名，为“平遥十二景”之一。 　　按照道东佛西的传统布局安排，观院门牌楼竖于两柱，并由八字形叉柱稳固，上有乾隆三十六年题“清虚仙迹”的匾额。由当时平遥知县蔡亮茂（浙江德清县人，进士出身）书写。 　　清虚观建筑布局严谨，左右对称，外观壮丽，内涵丰富，充分体现了中国古代恪守礼制的建置思路，在布局上追求“人、天地、建筑”之间的和谐。 清虚观共有十座建筑，前后三进院落，在中轴线上有牌楼、山门、龙虎殿、三清殿、纯阳宫、玉皇殿。 这座道观建筑群汇集了元、明、清三代建筑风格，同时展现了地方建筑特色，是研究中国建筑史和道教发展史的宝贵实物遗存。 龙虎殿简介 进入山门，映入你眼帘的是元代建筑—龙虎殿，始建于元代，明代重修，距今已有700多年的历史，是国内现存罕见的典型元代建筑。 龙虎殿面宽五间，端庄开阔。殿角斜飞，出檐深远。梁架结构采用“悬梁吊柱”法，即先将殿顶压下来的力量用斜梁与短柱结合，再把斜梁后尾、与转角斗拱、角斗拱衔接，使压力分散在四周斗拱与地面柱子上；这样一来，扩大了地面空间，壮观奇特，整座大殿用材古朴，独特美观。 殿下面东西廊彩塑左青龙、右白虎二神像，高达5米，威风凛凛，骨骼雄健，气贯全身，怒目而视，朝夕相伴，在右对恃，手持戟剑，神态勇猛。民间称之为“哼、哈”二将。 整座大殿及彩塑，无论是它的规模、形制，还是它的结构、艺术手法，都给我们留下了不朽的艺术形象和宝贵财富。 古观乾坤秀玉阁已有吕僊跡神宫龙虎交斯殿应圆方士梦 　　这副瓦对由赵昌本联句，王少泉书写。 赵昌本——平遥县文物局馆员，长期从事古建筑与文物保护工作。 王少泉——中国《书法报》社特约书法家，山西省书法家协会会员，山西省美术家协会会员，平遥县美术家协会副主席。 西方白虎 东方青龙 　　清虚观内现存历代碑刻数十通，包括唐、宋以来的神道碎宣谕碑、圣旨碑、记事碑、符篆碑、画像碑等，存有元代以来的彩绘泥塑共8尊，宋、元、明、清各代的碑、碣30通（方）。 清虚观内现存“八思巴文宣谕碑“八思巴文”是元世祖忽必烈执政时，创造出的一种新蒙古文。因主其事者为帝师八思巴，后人称这种文字为八思巴文。此碑对研究元朝历史、蒙古文字等有较高的文学价值。 　　过了龙虎殿进入二进院落，正殿前左右两侧各有一座碑亭。 　　清静经 1998年4月，时任平遥文管所所长李有华书写于清虚观。 　　阴符经 1998年4月清虚观庙会，时任平遥文管所所长李有华书写于清虚观。 三清殿前高台基上筑有献殿即纯阳宫，纯阳宫建在观中甬道尽头的高台上，面宽三间，六標卷棚式，悬山顶，前有抱厦，斗拱五踩，双昂，补间攒，屋面装饰繁官，色彩华丽，整体风格趋于小巧轻盈，而又有几分柔性之美。 纯阳宫的“纯阳”二字，为洞宾之号，“宫”为祀奉神仙的宫殿。纯阳宫因供奉吕洞宾而得名。纯阳宫内设有神龛。据《平遥县志》记载：吕洞宾在清代时曾在清虚观显灵。纯阳宫为清虚观的主体建筑之一，也是道教文化体系的见证之一，更是研究道教文化的实例所在。楼上有吕洞宾泥塑。 据《县志》记载，吕洞宾在清代时曾在清虚观显灵，留下“一心二人仁”的仙迹在玉皇阁柱子上。因此，清代知县增修了这精巧典雅的纯阳宫供奉吕祖。楼上有吕洞宾泥塑。千百年来，这里香火一直绵延不绝，尤其是每年四月十四，吕仙诞辰，更是香客如云。 纯阳宫重建于清光绪年间，装修颇精，内存宋、元、明、清碑碣近30通，是研究道教史迹和书法艺术的珍品。 纯阳宫为清虚观的主体建筑之一，也是道教文化体系的见证之一，更是研究道教文化的实例所在。 三十功名常伴梦幻中百元道气远超天地外 纯阳宫筒介 越过龙虎殿，一种豁然开朗、心旷神怡的感觉便使您油然而生，这正是道家思想的真正体现，它将有限的生命和无限的宇宙空间紧紧联系在一起眼前的纯阳宫，正是供奉“八仙”之一的吕洞宾宫殿，据县志记载：康熙辛未八月二十五日，吕仙在此显灵，留下了“一心二仁人”的仙迹，光绪二十四年，方丈奉旨书符勒石以保佑一方水土百姓平安，这座宫殿也因吕祖在此显灵而修建，又称献殿。纯阳宫秀巧华美，面宽三间，前接抱厦厅，设月台，内设神龛，龛内座中塑吕洞宾·纯阳真人坐像及二协侍，均为清代作品。 三清殿简介 明万历年间重建于中院北面，面宽五间，进深十一椽，上起五脊六兽歇山项，结构奇特，殿宇高大壮观。 三清殿在纯阳宫后面，面阔5间，进深9椽，单檐歇山顶，四檐斗拱五踩，补间一攒，内、外檐斗拱做法相同。拱眼壁上悬塑龙凤，若飞若动。殿顶琉璃方心、剪边。殿内梁枋间有“大明万历二十八年（1600年）重修”题记。神台上原有“三清真人”“二十八宿”神像。 　　三清殿奉供着道教中的三位最高尊神。玉清元始天尊，天清灵宝天尊太清道德天尊。元始天尊为中为首，其次是灵宝天尊为左，道德天尊位第三为右。 　　三清殿东面台上供奉着一尊“雨师塑像”。 　　殿内围栏围起一通古碑是“八思巴文宣谕碑”，俗称“通灵碑”，由元武宗颁发，正面为八思巴文，背面是对应的汉文楷书。因主其事者为帝师八思巴，后人称这种文字为八思巴文。此碑对研究元朝历史、蒙古文字等有较高的文学价值。 　　玉皇阁位于后院，正位十字式拱窑3间，供真武及二侍者塑像；窑顶原有玉皇阁5间，回廊环绕，明代建造，清代后期毁于火灾。后院东、西两廊，各有窑洞5间加前廊，为当年迎客之所。 　　清虚观历经多次更名和重建，至今已有千年历史。作为平遥县最大的道观和综合博物馆，它不仅是道教文化的瑰宝，也是研究历史和艺术的珍贵资料。 1973年11月15日，清虚观被平遥县革命委员会公布为县级重点文物保护单位。 1996年1月12日，清虚观被山西省人民政府公布为省级文物保护单位。 2006年5月25日，清虚观被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。 清虚观如今已建为平遥县博物馆，馆内藏有丰富的展品，包括隋唐时代的佛头、罗汉头；明清时代的大型石屏；北魏时期的造像碑；唐代铁铸佛头、宋代坐佛、金元毗卢佛；明清时代的寺庙供器；明代的二十余尊珍贵木雕像；明末清初水陆画作品；清代纱阁戏人作品等。 平遥古城—清虚仙迹，是平遥古城内一处不可多得的古建筑景观，充满了浓厚的文化气息和悠久的历史韵味。该景点作为古城内的一处道教胜地，承载着丰富的道教文化内涵，吸引了众多游客前来探访。 　　清虚观已建为“平遥县博物馆”，现正布展中，观内部分区域未开放。