《乘坐游轮逛三峽》（雄伟险峻的瞿塘峡）

梵人(修地砖家)

瞿塘峡的位置。

瞿塘峡又名夔峡，是长江三峡中最短、最雄伟险峻的峡谷，西起奉节白帝城，东至巫山大溪镇（图示为“ 大溪乡 ”），全长约8公里。

瞿塘峡以“ 雄伟险峻 ”著称，两岸断崖壁立，高数百丈，形同门户，故称“ 夔门 ”（奉节曾称夔州）。

西侧赤甲山与东侧白盐山对峙，阳光映照下呈现红绿相间的壮丽景观。

“ 夔门 ”被誉为“ 长江三峡之首 ”“ 夔门天下雄 ”，是川江进入三峡的门户。

李白诗句“ 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山 ”即源于此地。

国家5A级旅游景区，以险峻峡谷、古栈道遗址、摩崖石刻等自然人文景观闻名。

西控巴蜀、东连荆楚的地理战略地位，使其兼具自然奇观与历史厚重感。

本文为继上文《乘坐游轮逛三峡》（幽深秀丽的巫峡） 后呈上的另一篇拙文。本文全称为《乘坐游轮逛三峡》微型连环画（小人书），第二部分（拦河大坝与船闸、长江三大峡谷、三峡之巅及神女溪）第四小部分（雄伟险峻的瞿塘峡），简称则为：《乘座游轮逛三峡》（雄伟险峻的瞿塘峡）。 希望朋友们继续喜欢。

本文主要內容就是向朋友们介绍长江三峡由东向西的最后一个峡谷瞿塘峡段与本次旅游有关的部分信息。瞿塘峡是长江三峡中最短，同时也是三峡中最险峻的一段，被誉为“ 长江第一险 ”，为长江三峡中最具代表性的险峻景观。

夔门天下雄。

“夔”字在《新华字典》中现专指奉节，成为其官方名称的核心符号。这一命名源于古代夔州（今奉节）作为三峡地区政治、经济、文化中心的地位，体现了自然地理与人文历史的深度融合。

夔门（kuí mén），又名瞿塘峡、瞿塘关，瞿塘峡之西门。三峡西端入口处，两岸断崖壁立，高数百丈，宽不及百米，形同门户，故名。长江上游之水纳于此门而入峡；是长江三峡的西大门， 峡中水深流急，江面最窄处不及50米，波涛汹涌，呼啸奔腾，令人心悸，素有 ”夔门天下雄 ”之称。因瞿塘峡地当川东门户，故又别称夔门。

夔门雄踞瞿塘峡之首，亦是长江三峡之首，西起重庆奉节县的白帝城，东至巫山县的大溪镇，全长8公里。在举世闻名的长江三峡中，它是最窄、距离最短的一个峡谷，瞿塘峡窄如走廊，两岸崖陡似城垣，郭沫若过此曾发出“ 若言风景异，三峡此为魁 ”的赞叹。

夔门由两岸高山凌江夹峙，在巍峨壮丽的白帝城下，是长江从四川盆地进入三峡的大门。夔门两侧的高山，南名“ 白盐山 ”，北曰“ 赤甲山 ”，两山拔地而起，高耸入云。近江两岸则壁立如削，恰似天造地设的大门。

赤甲山因含有氧化铁的水溶液粘附在风化的岩层表面，此山土石呈红色，如人袒背，故名赤甲山。白盐山则因岩石表面长期被含钙质的水溶液侵蚀，形成灰白色、有光泽的层状结构，远观似白盐堆积，故得名。白盐山山体在阳光下呈现银辉，与对岸赤甲山的红色形成鲜明对比，古人形容“ 两山夹抱如门阀，一穴大风从中出 ”，强化了其险峻壮观的形象。

正是由于历代文学家的深情讴歌，“ 夔门天下雄 ”美名远扬，与峨嵋天下秀、青城天下幽、剑门天下险齐名，并称为“ 巴蜀四绝 ”。

关于瞿塘峽夔门两边的赤甲山和白盐山，杜甫还曾为此写过一首诗来赞美：“ 赤甲白盐俱刺天，闾阎缭绕接山巅。枫林橘树丹青合，复道重楼锦绣悬 ”。

夔门，因两岸高山对峙形似门户，且是长江进入三峡的咽喉要道，故得名“ 夔门天下雄 ”。

1999年10月1日，值中华人民共和国成立50周年之际，中国人民银行发行第五套人民币，夔门被选作10元面额的背面图案，深深融入国家经济建设和人民日常生活之中，实属众望所归，名副其实。

瞿塘峡风光。

瞿塘峡是长江三峡中的 第一峡（从西到东） ，位于长江上游，是三峡中最短但最为雄伟险峻的一段。具体信息如下：

地理位置，西起重庆市奉节县的白帝城，东至巫山县的大溪镇，全长约8公里。

峡谷特征，险峻程度 ：以“ 险莫若剑阁，雄莫若夔 ”著称，两岸峭壁如削，江水湍急，最窄处仅百米宽，形成“ 夔门天下雄 ”的景观。

地质构造 ，由二叠系和三叠系石灰岩组成，岩层倾角大（最大达70度），形成叠瓦状排列，两岸山峰高耸（1000-1400米）。

历史地位，自晋代左思《三都赋》首次提及“ 三峡 ”以来，瞿塘峡一直是三峡的核心景观。其险要地势自古有“ 镇渝川之水，扼巴鄂咽喉 ”之称，控制着长江上游的水流。

文化象征，峡内保留有白帝城、八阵图等历史遗迹，见证了三国时期的重要历史事件，同时拥有独特的民俗文化。

综上，瞿塘峡不仅是三峡中最具代表性的自然景观，也是中华民族历史文化的象征。

驶过夔门的船只。网络视频

奉节县（重庆市辖县）。远处中间阴影处为夔门及周边。

奉节县，隶属重庆市，是重庆市的东大门，位于长江三峡库区腹心，重庆市东部，东邻巫山县，南接湖北省恩施市，西连云阳县，北接巫溪县。

夏商时，今奉节为荆州、梁州之域。东汉建武元年（25年）。公孙述据蜀称帝，在瞿塘峡侧山头筑白帝城。蜀汉章武二年（222年），刘备夷陵之战后败退白帝城，改鱼复为永安县。西晋太康元年（280年），恢复鱼复县名。西魏废帝三年（554年），改鱼复为人复。唐朝，武德初年（618年），仍曰信州。武德二年（619年），避 唐高祖外祖父 独孤信名讳，改名 夔州，置总管府，不久改为都督府。贞观二十三年（649年），为尊崇诸葛亮奉刘备“ 托孤寄命，临大节而不可夺 ”的品质，改人复为奉节。明洪武四年（1371年），仍曰夔州。洪武九年（1376年），夔州改隶 重庆卫。洪武十四年（1381年），升为夔州府。1911年，成立奉节县政府。1950年起奉节属四川省万县专区，1997年直属重庆市。

奉节县拥有诸多精品旅游景区，其中有三峡之巅景区、龙桥河景区、白帝城、瞿塘峡景区、三峡天坑乡村公园等。

奉节县（重庆市辖县）城市夜景。

奉节。古属夔州，从汉代起至２０世纪初，奉节为巴东郡、巴州、信州、夔州、夔州府和江关都尉、三巴校尉等治地。一直为巴渝东北部政治、经济、文化和军事中心。县城永安镇，历代曾为路、府、州、郡治地，是一座历史悠久的名城。　在６万年前就有先民在此劳动生息。夔州城雄踞瞿塘峡口，形势险要，历来是川东军事重镇、兵家必争之地。夔州州治奉节历史悠久，奉节据荆楚上游，控巴蜀东门夔州，唐武德二年（６１８年）以信州改名，治人复县（贞观中改奉节县，即今重庆奉节县东。宋移今治）。天宝元年（７４２年）改为云安郡，乾元元年（７５８年）复为夔州。辖境相当今重庆市奉节、云阳、巫山、巫溪等县地。宋属夔州路。开宝中割云安县（今云阳县）置云安军，辖境缩小。元至元十五年（１２７８年）仍为夔州府。夔州位于长江上游，历年以来是渝川陕鄂要道，水上交通繁忙，常有客货商船往来。

三峡之巅与瞿塘峡周边景区的关糸。

断崖万仞如削铁，鸟飞不度苔石裂”：以“ 削铁 ”比喻山崖陡峭，苔石裂缝中鸟飞难越，突出险峻。

赤甲山顶即三峡之巅，它属于瞿塘峡景区的一部分。

地理位置，三峡之巅位于重庆市奉节县赤甲山顶，地处长江三峡西首瞿塘峡北岸，紧邻夔门和白帝城景区。

景区归属关系，三峡之巅（4A级）与白帝城（5A级）是上下联景区，两者通过步道相连，共同构成瞿塘峡景区的核心区域。

瞿塘峡作为长江三峡第一峡，其北岸赤甲山主峰被明确界定为三峡之巅，是该峡物理形态的最高点。

自然与人文景观 ，三峡之巅海拔1388米，可俯瞰8公里长的瞿塘峡全貌，拥有夔鼓广场、九歌神坛等人文景点，以及赤甲炮楼、锁江铁柱等自然奇观。

瞿塘峡以“ 雄、奇、险、峻 ”著称，三峡之巅的登临步道（约10公里）是观赏其壮丽风光的最佳路径。

综上，赤甲山顶作为三峡之巅的核心区域，与瞿塘峡景区紧密相连，共同构成长江三峡最具代表性的自然与人文景观带。

夔门。网络视频

白帝城及周边。

奉节县古称“ 夔州 ”的由来可归纳为以下三点：

历史沿革与行政区划变迁，奉节县自秦汉时期起为鱼复、永安等治所，唐代贞观年间（649年）正式定名“ 奉节县 ”，并隶属夔州府。因奉节是夔州府的治所，故后世常以“ 夔州 ”代称该县，甚至忽略其县名。

地理位置与文化象征，奉节地处三峡库区腹心，是巴蜀东 北部政治、经济、文化和军事中心，素有“ 夔门锁钥 ”之称。其历史地位与夔州府治所的地理优势密不可分，成为巴蜀东大门。

文化传承与历史名人影响，唐宋至明清时期，奉节因诸葛亮“ 托孤 ”典故更名“ 奉节县 ”，并保留“ 夔州 ”称号。历代文人如李白、杜甫等在此留下大量诗篇，使“ 夔州 ”成为文化符号，进一步强化了这一称谓。

综上，奉节县以历史沿革、地理位置和文化传承为根基，形成了“ 夔州 ”这一独特称谓，并延续至今。

江河交汇处的白帝岛。

瞿塘峡被称为“ 夔门 ”的原因可归纳为以下四点：

地理位置与地形特征，瞿塘峡位于长江三峡西端，两岸断崖壁立，相距不足百米，形如天然门户，江水从此处奔腾入峡。其狭窄的江面最窄处仅50米，水势汹涌，素有“ 夔门天下雄 ”之称。

历史与文化渊源，因古称“ 夔州 ”的奉节境内，故峡以“ 夔 ”命名，合称“ 夔峡 ”。唐代诗人杜甫在《长江》中以“ 众水会涪万，瞿塘争一门 ”描绘其险要，进一步强化了这一名称的文化内涵。

自然景观与人文标识，瞿塘峡以险峻著称，两岸高山凌江夹峙，江水如雷霆般奔腾而过。崖壁上镌刻的“ 夔门天下雄 ”五字，成为其标志性符号，彰显了自然与人文的完美结合。

三峡地理分界，瞿塘峡是长江三峡中最短、最窄的峡谷，兼具“ 西控巴渝收万壑，东连荆楚压群山 ”的雄伟气势，自古便是兵家必争的战略要地，进一步巩固了“ 夔门 ”的地理与历史地位。

雄伟险峻的赤甲山。

赤甲山为三峡之最高最险峻的山峰，相关的传说如下：

赤甲将军是古代巴国时期的重要军事人物。
身份与传说，赤甲将军是巴国时期赤甲城的戍守将领，据《夔州府志》记载，汉代征伐巴人时，赤甲城作为军事要塞，其民兵被称为“ 赤甲军 ”，而山中一块形似披挂将军的巨石被传为赤甲将军的化身。
地理关联，赤甲山位于长江三峡西陵峡入口处，山体因含氧化铁呈红色得名。传说中赤甲将军曾在此屯营，其山形酷似蟠桃，故得名“ 桃子山 ”。
文化象征，杜甫诗句“ 赤甲白盐俱刺天，闾阎缭绕接山巅 ”描绘了赤甲山与白盐山的雄伟险峻，赤甲山也因此成为三峡景观的重要标志之一。
现代意义，长江三峡之巅景区以赤甲山与白盐山为依托，打造了观景平台及多处景点，成为游客体验瞿塘峡雄伟风光的知名去处。

江河交汇处的江峡馆。

瞿塘峡的水深因测量位置和季节变化存在差异，具体如下：

最深处深度 ，有资料显示，瞿塘峡最深处可达 200多米 ，位于白帝城下，远超渤海平均水深18米。另有权威信息提到，峡谷内江流最深处为 40多米 ，但未明确具体位置。

流速与深度关系，瞿塘峡以“ 险 ”著称，江面最窄处仅300多米（建大坝后），落差达100多米，流速每秒超3000立方米，形成“ 立体航道 ”。

水位影响，三峡大坝蓄水后，水位上升，峡谷深度相对减少，但险峻气势仍存。

总结 ：瞿塘峡水深在40-200多米之间，具体数值因测量位置和季节而有波动。最深处（200多米）位于白帝城下，而狭窄地段深度仅40多米。

游轮行驶在瞿塘峡。

长江三峡起始点位于白帝城。

夔门雄姿。

瞿塘峡被称为“ 夔门 ”的原因可归纳为以下几点：
古代传说，“ 夔 ”在古代长期被当时的统治阶层作为一种威严和神力的祥兽来祟拜，人们对“ 夔 ”有种极端的敬畏心理。

地理位置与地形特征，瞿塘峡位于长江三峡西端，两岸断崖壁立，相距不足百米，形如天然门户，江水从此处奔腾入峡。其狭窄的江面最窄处仅50米，水势汹涌，素有“ 夔门天下雄 ”之称。
历史与文化渊源，因古称“ 夔州 ”的奉节境内，故峡以“ 夔 ”命名，合称“ 夔峡 ”。唐代诗人杜甫在《长江》中以“ 众水会涪万，瞿塘争一门 ”描绘其险要，进一步强化了这一名称的文化内涵。
自然景观与人文标识，瞿塘峡以险峻著称，两岸高山凌江夹峙，江水如雷霆般奔腾而过。崖壁上镌刻的“ 夔门天下雄 ”五字，成为其标志性符号，彰显了自然与人文的完美结合。 三峡地理分界
瞿塘峡是长江三峡中最短、最窄的峡谷，兼具“ 西控巴渝收万壑，东连荆楚压群山 ”的雄伟气势，自古便是兵家必争的战略要地，进一步巩固了“ 夔门 ”的地理与历史地位。

驶过夔门的船只。网络视频

三峡大坝建成前的夔门，河道狭窄、滩险流急。

上世纪末的夔门。

赤甲将军的传说主要与赤甲山的形成相关，具体内容如下：

传说起源，大禹治水时期，洪水受阻于赤甲山，神牛开路未果，开山斧亦无效。他召集石匠、樵夫、猎人共同商议，最终通过集中智慧点燃山上树木引发大火，烈焰使岩石变红。大禹挥动新斧一击，天崩地裂，赤甲山被劈为两半，形成夔门。

赤甲将军化身，山下有一巨石，形似披挂将军，被传为赤甲将军的化身。这一形象与山体特征相结合，进一步强化了赤甲将军的传说色彩。

地理关联，赤甲山位于巫山山脉，是三峡地区的重要地标之一。传说中的赤甲将军与瞿塘峡、巫峡共同构成三峡的地理文化符号，其中赤甲山以“ 尖尖山嘴如蟠桃 ”著称，与白盐山并称三峡双峰。

总结 ：赤甲将军的传说通过大禹治水的神话故事与赤甲山的自然景观相结合，体现了古代人民对自然力量的敬畏及英雄主义的浪漫化表达。

三峡大坝建成前的夔门及航道。

三峡大坝建成前的夔门及航道。

从图中可看到瞿塘峡口礁滩密布、水流汹涌。

三峡大坝建成前的夔门及航道。

从图中可看到该段河道狹窄、水流湍急。

三峡大坝建成前的夔门及周边。

从图上可看到三峡大坝建成之前瞿塘峡的航道十分狭窄，最窄处仅有数十米，水下应该还布满了礁石，可见当时的三峡航运是多么的艰辛和充满了危险；白帝岛（城）原来是一个半岛，三峡大坝建成蓄水以后才成为如今的孤岛。

上世纪的三峡航运，充满了凶险。

第五套人民币部分纸币背面取景地。网络视频

游轮行驶在瞿塘峡。

白帝城江边观赏夔门的最佳位置。

白帝城江边观赏夔门的最佳位置。

传说中的夔龙。

夔龙的形象图。“ 夔 ”为中国古代祟拜的一种神秘生物。“ 夔 ”一般用于“ 龙 ”和“ 牛 ”这两种与人类生存极其相关的生物，如 ”夔龙 ”、“ 夔牛 ”，它们分别代表了“ 威严和神力 ”以及“ 强壮和力量 ”。而 ”夔龙 ”则更多的为当时的统治阶层所崇拜，其形象广泛存在于青铜器及各种祭祀器皿表面等。

夔龙是中国古代神话传说中的一种祥兽，其形象和特征可总结如下：

基本形态，独足特征 ：夔龙最显著的特点是仅有一足，这一形象在《山海经》《说文解字》等古籍中均有记载。

身体特征 ：部分描述提到其身体类似牛（如苍身无角），也有记载称其形如龙或蛇状怪物，存在不同版本。

神力象征，自然操控 ：夔龙被描述为能呼风唤雨、掌控风雨的神兽，尤其在《山海经》中提到“ 出入水则必有风雨 ”。

声威浩大 ，其叫声如雷震，具有强大的威慑力。

象征意义 ：夔龙常被用来比喻有才能的人或官员，如舜时期的乐官夔（即夔龙）以一足足矣，强调“ 专一 ”的特质。

艺术表现 ：夔龙纹广泛出现在商周青铜器上，作为祥瑞纹饰，象征权力与尊贵。

历史争议，

形态多样性 ：部分古籍对夔龙的具体形态存在分歧，如《山海经》与《六帖》的描述差异，可能源于不同地域的文化理解。

真实性存疑 ：由于缺乏化石等实物证据，夔龙是否真实存在学术上有争议，但作为神话符号被后世广泛传承。

综上，夔龙是融合了自然崇拜与人文象征的神秘生物，其形象和故事反映了古代中国人对力量、智慧的敬畏与追求。

古代带夔龙饰的器。

神话传说中的夔龙为单足神怪动物。在商晚期和西周时期青铜器的装饰上，夔龙纹是主要纹饰之一，形象多为张囗、卷尾的长条形，外形与青铜器饰面的结构线相适合，以直线为主，弧线为辅，具有古拙的美感。《山海经·大荒东经》描写夔是：“ 状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔 ”。但更多的古籍中则说夔是蛇状怪物。“ 夔，神魅也，如龙一足。”（《说文解字》）“ 夔，一足，踔而行。”（《六帖》）。

瞿塘峡的栈道示意。

七道门洞。

七道门洞又名赤甲洞，是瞿塘峡一处名胜。七道门本是赤甲山绝壁上的天然溶洞，由于洞深曲折，洞中有七道险隘，因而得名。七道门洞内怪石嵯峨形态各异，钟乳石笋千姿百态；宽处大如广场，窄处仅一人能通过。每进一道门，便有另外一番景象。洞顶出口处为一道狭窄的天窗，只可看见一线云天，人称“ 一线天 ”。

瞿塘峡栈道从七道门洞口经过。

上世纪抗日战争时期，七道门溶洞曾驻兵，洞内设有炮台，扼守着瞿塘峡航道。最东的石洞外石壁上有一方形摩崖，高1米，宽1米。摩崖上没有石刻，却有后人用红漆所书“ 巴魂 ”二字。

白果背信号台。

白果背，因长有几棵白果树而得名。由于“ 果 ”“ 鸽 ”近音，许多外地人记载游记文字为“ 白鸽背 ”。一个地方，两个地名，久而久之讹传下来。

白果背信号台曾风靡全国，是因为白果背这个地方早就闻名峡江，这里有一个航道信号台，指挥着三峡内上下水轮船通行。这个信号台再次风靡全国，是因为1979年在此信号台拍摄过一部脍炙人口的电影《等到满山红叶时》。那一幕幕雄伟陡峻的瞿塘峡峡谷影像，那一座耸立在悬崖峭壁上的信号台，那一段“ 朝云号 ”号轮船女三副杨英（吴海燕饰）与信号台信号员杨明（丁嘉元饰）凄美的爱情故事，那一首朱逢博激情演唱的《满山红叶似彩霞》，登时令这个峡江信号台红遍全国。

石板岬槽道。

石板岬槽道是瞿塘峡中最壮观的一段，民间称为潭子湾岩路或石板岬岩路。这段栈道大约全长220米，全部是在陡直的石壁上开凿出来一条宽石槽，三面皆岩石，一面凌空。人行道中，下临大江，上下皆为绝壁，形势十分险要。栈道高于枯水期水面45米。古人开凿出的石槽高2.5～3米，宽1.2～1.7米，外侧修有高0.6～0.8米、厚0.2米的石栏。在绝壁中形成一个曲折石槽，因而这种栈道也称为槽道。槽道多为原生基岩路面与石阶，仅有少量石阶由石条修筑。此段槽道明代以前便是古道，在绝壁上原凿有踏脚纤道，行人十分危险。光绪十三年至十五年（1887～1889年），由夔州知府汪鉴主持修建，始修凿为槽道。槽道修建施工难度很大，据《奉节县志》记载，“施工之始，工匠无所凭借，乃对壁凿孔，层累而上。每开一大窦，实以火药，燃引线而炸之。旋炸旋凿，使千仞峭壁之腰，嵌成五六尺宽平坦路，纤、轿可以并行。”此槽道修好后，纤夫与轿子可以同行——何其壮哉！

石板岬槽道。

瞿塘峡栈道。

瞿塘峡栈道如同一条蜿蜒伏崖的巨大潜龙，它凿石穿岩，凌空飞渡，上接青溟，下临深渊，令夔道万仞天堑化作通途！它不仅是三峡绝壁上的奇迹，更是中国古代灿烂文化的瑰宝。

经修复的瞿塘峡栈道。

风箱峡。

风箱峡位于长江北岸，黄褐色的悬崖陡壁上有几个溶洞，洞口放着几件长方形的东西，古人认为形似风箱，故而称此峡为风箱峡。其中一溶洞洞口形如拱门，规模甚大，高宽皆14米左右，洞深约38米。大溶洞为天然溶洞，有人为加工痕迹，曾有后人居住。另有一溶洞有五具悬棺，置于人工堆垒的大石之上。悬棺呈褐色，行人从崖下可见其一半。此处悬棺有被盗迹向，棺盖半开斜向一边。路人看见的悬棺如风箱，大约便是此悬棺。除此之外，旁边的溶洞还发现有四具悬棺。明正德《夔州府志》中记：“兵书匣，在瞿塘峡，半岩远望若露一匣，高悬不能至。”这与兵书宝剑峡中的“ 兵书 ”，同出一辙。只是这里称其为“ 风箱 ”，香溪峡则称其为“ 兵书 ”。

风箱峡溶洞。

巴魂山泉。

“巴魂”二字处的洞内有泉，前人将洞里的流泉引入石槽，再由石槽引至洞外，可供路人解渴。洞外建有相连数池，泉水汩汩渗淌。若路人对着洞内大呼，则清澈泉水涓涓涌出，特别有趣。据传，这是呼之即出、屡呼屡出的圣姆泉，也叫圣姥泉。当年，宋代诗人陆游在《入蜀记》中记载过这眼圣姥泉，文曰：“ 二十六日发大溪口，入瞿塘峡，……过圣姥泉，盖石上一罅，人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出，可怪也。晚至瞿塘关。”

瞿塘峡当地乡民有一个圣姥泉的传说：赤甲山下有一眼圣姥泉，是天上圣姥在这里布施的圣水。瞿塘峡中行人走得口干舌燥，来到这里，只要对圣姥泉大呼一声：“ 圣姥，圣姥，我渴了 ”，泉水立即流出。等行人喝够，泉水也就断流，泉眼随之干涸。俄而再呼唤，泉水再涌出……十分神奇！

“ 天梯津䇐 ”摩崖石刻。

七道门至风箱峡之间，有一“ 天梯津䇐 ”摩崖石刻。此石刻高3.3米，长11米，下缘高出古道地表8.5米，堪称巨制。上书楷书“ 天梯津䇐 ”四字，字径约1米。后有小字四行：“ 大清光绪子己丑集赀创开夔、巫两峡桥道，均逾年乃成，余万六千金，尽以涪文教。其倡议则泾县查宗仁，督工则合肥蒯德相也。旌德汪鉴书并识。”余下有刻印两方，分别为“ 天梯津䇐 ”和“ 开辟奇功 ”，都是瞿塘峡施工的记载。

”天梯津 ”既是历史传说中刘备开凿的，用于连接瞿塘峡口与巫峡清莲溪，便于军队和物资运输的军事通道，也是现实中残留的古代栈道遗迹，兼具历史与文化价值。

瞿塘峡古栈道，崖壁刻有“ 开辟奇功 ”题字。

石板岬栈道向下游方向不远，便有一摩崖石刻“开辟奇功”。这一石刻为清末开县知府柳文洙所题。瞿塘峡栈道修建结束，四川总督刘秉璋上奏折为汪鉴等人请功，皇上降旨表彰汪鉴等人。后来，开县知府题字，夔州知府请人匠人石刻于此。此石刻在栈道边的崖壁上，高3.7米，长11米，底边高于路面约5米。上刻“ 开辟奇功 ”四个楷书大字。其直径约1.5米，前有“ 大清光绪十五年夔郡太守汪公创开峡路因敬题 ”两行小字，后有“ 知开县事济南柳文洙 ”题款。

该题字同前“ 天梯津䇐 ”一样，都是对古人在三峡峭壁上开凿栈道工程的赞赏。此前的瞿塘峡江面仅数十米宽，百米悬崖上人工开凿的古栈道盘旋而上，纤夫需手脚并用攀爬才能通过。栈道旁摩崖石刻“ 天梯津隶 ”四字，也印证古人开山通航的壮举。随着三峡蓄水，如今栈道已淹没，唯余老照片见证“ 夔门天下雄 ”的险峻。

游轮已经驶过夔门。

瞿塘峡风光。

游轮航行于瞿塘峡。

美女们也登上顶层甲板观赏沿岸风光。

瞿塘峡风光。

瞿塘峡沿岸风光。

游客观看岸边峭壁上的洞穴。

游客观看岸边峭壁上的洞穴。视频

瞿塘峡风光。

瞿塘峡沿岸风光。

瞿塘峡沿岸风光。

瞿塘峡沿岸风光。

瞿塘峡，又名夔峡。西起重庆市奉节县的白帝城，东至巫山县的大溪镇，全长约8公里。在长江三峡中，虽然它最短，却最为雄伟险峻。

奔腾咆哮的长江，一进峡谷便遇上气势赫赫的夔门。夔门两岸的山峰，陡削如壁，拔地而起，把滔滔大江逼成一条细带，蜿蜒于深谷之中。这里河宽只有一、二百米，最窄处不过几十米；而两岸主要山峰可高达1000-1500米。这里峡深水急的江流，绵延不断的山峦，构成了一幅极为壮丽的画卷。正如郭沫若《过瞿塘峡》一诗所云：“ 若言风景异，三峡此为魁 ”。

在长江的白盐山上，有一块岩壁的颜色和其他地方不一样，呈现出粉红色，这里就叫做粉壁墙。而在粉壁墙上，则有著名的瞿塘摩崖题刻。在这些众多的摩崖题刻里，比较有名的、也可以说形体比较大，大家在船上能清晰地看见的有两个，一个是由孙元良将军写的“ 夔门天下雄，舰机轻轻过 ”，写出了瞿塘峡特色所在；另一个是著名的爱国将领冯玉祥将军所写的“ 踏出夔巫，打走倭寇 ”，以激励由此出川抗日的将士。

瞿塘峡以“ 雄 ”著称。西端入口处，两岸断崖壁立，高数百丈，宽不及百米，形同门户，名“ 夔门 ”，素有“ 夔门天下雄 ”之称；左边的名为赤甲山，右边的名为白盐山，不管天气如何，总是迂出一层层或明或暗的银辉。长江辟此一门，浩荡东泻，两岸悬崖峭壁如同刀削斧砍，山高峡窄，仰视碧空，云天一线，峡中水深流急，江面最窄处不足五十公尺，波涛汹涌，奔腾呼啸，令人惊心动魄。

瞿塘峡的名胜古迹，多而集中，游览者称便。峡口的上游有奉节古城、八阵图、鱼复塔。峡内北岸山顶有文物珍藏甚多的白帝城，惊险万状的古栈道，神秘莫测的风箱峡；南岸有题刻满壁的粉壁墙，富于传说的孟良梯、倒吊和尚、盔甲洞，洞幽泉甘的凤凰饮泉等。在风箱峡下游不远处的南岸，有一座奇形异状的山峰，突起江边，人称“ 犀牛望月 ”，惟妙惟肖。出瞿塘峡，峡口南岸的大溪文化遗址，是考古工作者最感兴趣的地方。距白帝城仅几公里的杜甫草堂遗址，更是诗人流连忘返之处。

瞿塘峡沿岸风光。

瞿塘峡沿岸风光。

瞿塘峡沿岸风光。

瞿塘峡沿岸风光。

瞿塘峡沿岸风光。

赤甲山雄姿。

游轮在瞿塘峡行驶。

乘客纷纷拥上顶层甲板，因为马上就到夔门了。

游轮顶层甲板上视野开阔，可尽情观赏沿岸风光。视频

峭壁上有一些古老的洞穴。

峭壁上有一些古老的洞穴。视频

游人在顶层甲板上观看峭壁上的洞穴。

风箱峡 溶洞悬棺。

古代墓穴。

瞿塘峡沿岸风光。

瞿塘峡沿岸风光。

游轮在瞿塘峡行驶。

瞿塘峡风光。

瞿塘峡沿岸风光。

在顶层甲板观赏沿岸风光。视频

瞿塘峡风光。

瞿塘峡沿岸风光。

游轮上的客人纷纷涌上顶层甲板观览沿岸风光。

瞿塘峡沿岸风光。

瞿塘峡风光。

瞿塘峡沿岸风光。

与瞿塘峡沿岸景色同框。

瞿塘峡沿岸风光。

瞿塘峡沿岸风光。

游人登顶甲板欣赏瞿塘峡沿岸风光。

游人登顶甲板欣赏瞿塘峡沿岸风光。

在白帝岛江边的观景台看夔门。

瞿塘峡沿岸风光。

游人登顶甲板欣赏瞿塘峡沿岸风光。

瞿塘峡沿岸风光。

瞿塘峡沿岸风光。

游人登顶甲板欣赏瞿塘峡沿岸风光。

瞿塘峡风光。

瞿塘峡沿岸风光。

瞿塘峡沿岸风光。

瞿塘峡沿岸风光。

瞿塘峡沿岸风光。

瞿塘峡沿岸风光。

瞿塘峡沿岸风光。

瞿塘峡沿岸风光。

瞿塘峡沿岸风光。

游人纷纷登顶甲板欣赏瞿塘峡沿岸风光。

瞿塘峡沿岸风光。

在瞿塘峡航行的游轮。

瞿塘峡沿岸风光。

瞿塘峡风光。

溶洞。

游轮经过夔门，游客陆续登顶甲板观赏。

游客在顶层甲板观赏沿岸风光。视频

瞿塘南岸白盐山西侧榜江处的石刻。

在瞿塘南岸白岩山西侧榜江处，有一片面积达千余米的大青石，上下数十米，布满了自宋至近代的碑刻共十二幅。这些石刻均为阴刻，字体有楷、隶、草、篆等。

该处石刻的内容涉及面很广，既有对统治者的歌功颂德，也有对夔门胜景的赞美，更有抗日救国的豪迈宣言，具有较高的历史价值。其中最为有名的，要数位于瞿塘峡凤凰泉边的《皇宋中兴圣德颂》，该石刻高4.1米、宽7.2米，面积29.52平方米。刻于宋代乾道七年（公元1171年），南宋著名书法家赵公硕书，赵不忧撰文，夔州郡守王伯庠上石。全文共948个字，字径20厘米。内容是赞颂南宋高宗禅位于孝宗的美德。光绪《奉节县志》载：“ 字如碗大，舟行峡中，远望可读。壁陡通江，水急岸高，人不能及，舟不能泊 ”。后人为保护此石刻，曾在每一字上覆一大碗，敷上稀米石灰浆，远望，崖壁如白色墙壁，故这一片又称粉笔墙。若干年后，碗和灰浆脱落，字迹至今保存完好。此石刻已被收入《四川历代碑刻选》。除此之外，还有明景泰五年（公元1454年）著名诗人沈庆的《瞿塘上峡诗》；有清张伯翔的“ 瞿塘 ”、刘心源的“ 夔门 ”。近代题刻有抗日爱国将领冯玉祥的“ 踏出夔巫，打走倭寇 ”；国民党八十八师师长孙元良的“ 夔门天下雄，舰机轻轻过 ”。其中，国民党八十八师参谋长李端浩的“ 巍哉夔门 ”，字径4米╳2.34米，笔划里可以躺进一个人。江中船上，目力好者，可一览无余。

有着900多年历史的长江三峡著名的古迹瞿塘峡摩崖石刻精品———《皇中兴圣德颂》将被整体切割，异地搬迁。

壁上还刻有南宋著名书法家赵公硕的《皇中兴圣德颂》石刻、明代诗人沈庆所作的《瞿唐上峡》石刻等。这些石刻篆、隶、行、楷体兼备，风格各异，具有很高的史料和书法艺术价值。

本文只展示了抗战时期的题刻。

瞿塘南岸白盐山西侧榜江处的石刻。网络视频

瞿塘南岸白盐山西侧榜江处的石刻。

瞿塘南岸白盐山西侧榜江处的石刻。

瞿塘南岸白盐山西侧榜江处的石刻。

瞿塘南岸白盐山西侧榜江处的石刻。视频

瞿塘南岸白盐山西侧榜江处的石刻。

瞿塘南岸白盐山西侧榜江处的石刻。

瞿塘南岸白盐山西侧榜江处 冯玉祥将军的“ 踏出夔巫，打走倭寇 ”题刻。

冯玉祥（1882年11月6日-1948年9月1日），字焕章，原名基善，原籍安徽省巢县（今安徽巢湖市），生于直隶青县（今属河北沧州市），中国国民革命军陆军一级上将，西北军阀，是蒋介石的结拜兄弟。本属直系军阀，第二次直奉战争中倒戈，改所部为国民军，后败退西北，自成势力。1935年晋升国民政府军事委员会副委员长。

1948年7月回国参加新政协会议筹备工作，9月1日因轮船失火遇难，终年66岁。

瞿塘南岸白盐山西侧榜江处李端浩将军的题刻“ 巍哉夔门 ”。

"巍哉夔门"是李端浩对长江三峡西大门瞿塘峡的壮丽景观的赞美。

李端浩（1895-1950），字养吾，出生于江苏仪征城内一中医世家。李端浩曾先后为张学良的东北军和国军的将领。南京解放时拒赴台湾，后为军事院校任教，1950年病逝。

雄奇险峻的夔门，自古便是文人墨客动情感怀、舞文弄墨之处。在夔门内不远的地方，两岸山峰如刀削斧劈一般直插云霄。面对祖国的大好河山，李端浩无限感慨，写下了“ 巍哉夔门 ”四个巨型篆字。“巍哉夔门”，字径4米×2.34米，笔划里可以躺一个人。四个大字如巨浪排空，蛟龙戏水，每个字足有两米高，犹如四个彪形大汉站在绝壁上，给人一种以吞天吐地，乱石腾空的气势。它们的问世，表明了李端浩对多难祖国的眷恋，同时凸现出一代儒将的千钧笔力。

瞿塘南岸白盐山西侧榜江处孙元良的刻。

“ 夔门天下雄，艦机轻轻过。 ” 孙元良题刻。

孙元良在抗战期间以第88师师长和第16兵团司令官为核心职务，其军事生涯因淞沪会战和淮海战役等关键战役而备受关注，但同时因多次临阵脱逃引发争议。

本拙文《乘坐游轮逛三峡》（雄伟险峻的瞿塘峡）就介绍到此。下期将呈与朋友们分享的是美篇《乘坐游轮逛三峡》微型连环画（小人书）第二部分（拦河大坝与船闸、长江三大峡谷、三峡之巅及神女溪）中的第五小部分（三峡之巅）。简称：《乘座游轮逛三峡》（三峡之巅）。 希望朋友们继续喜欢。