2025年暑假行——晋祠

小角色

24号早上，从忻州出发，第一站太原市东湖园区，感受“醋”文化——“五字诀”:蒸出激情，酵出能量，熏出情操，淋出智慧，陈出业绩。

晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓，是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中公元七世纪至十二世纪间极为辉煌壮美、璀璨绚烂的篇章。晋祠是祭祀西周唐国诸侯姬虞的祠堂，创建于西周（公元前十一世纪）。北魏郦道元《水经注》中记载“沼西际山枕水，有唐叔虞祠。水侧有凉堂，结飞梁于水上……”可见晋祠早在一千五百年前已具相当规模。

晋祠文化遗存极为丰厚，有宋、元、明、清时期的殿堂楼阁、亭台桥、榭等各式建筑100余座，各种雕塑194尊，碑碣440余通，诗文匾联219幅，古树名木96株，其中上千年古树30株。在一处文化遗产中保存有如此众多的文物精品，实属罕见。特别是主体建筑圣母殿被誉为中国古代建筑史上北宋时期的代表作；我国桥梁建筑史上甚为罕见的十字形古桥鱼沼飞梁；稳如大殿、巧似凉亭的金代建筑献殿，为晋祠三大国宝建筑。保存在圣母殿内的宋塑群像突破了宋以前宗教造像的模式，而成为当时社会真实人物的写照，开创了雕塑艺术写实作品的先河，它不仅是中国雕塑史上唯一反映宫廷人物的造像，而且是中国雕塑史上艺术高超的罕见精品。此外，周柏、唐太宗李世民《晋祠之铭并序》碑等也尤为珍贵，具有极高的历史和艺术价值。晋祠难老泉水昼夜涌流，声响如玉，更为祠区特色。

晋祠的历史、艺术、科学和鉴赏价值，使其成为古代宗祠与造园艺术相结合的且跨越历史最长又最具代表性的实例，是中国古代文化和人类建筑艺术宝库中一份弥足珍贵的遗产。

唐園

园内有飞龙阁、长守厅、望月楼、留云楼、御井亭等建筑。园门面阔三间，进深三间，单檐歇山顶，东、南、北三面出抱厦，南北两侧连廊。门前一对铁狮，铸于明嘉靖四十年（1561）。

照壁（一面“众仙图”，一面“福禄寿”图）

飞龙阁

龙兴晋阳雕

高6.99米，宽9.5米，为纪念太原建城2500周年，由张熙玉历时三年设计而成。是目前为止太原市最大的青铜雕塑之一。中间骑马者是唐太宗李世民，左侧为国舅长孙无忌，右侧为李绩，左前站立者是尉迟恭，最右侧站立者，前是魏征，后是马周。

一个字，上看“發”，下面看“晋”。

花径

水镜台

创建年代不详，明万历元年（1573）、清道光二十四年（1844）重修，集中体现了中国古代建筑融、台、楼、图四神风挡，前部为单猪卷湖，后部是重疆家山顶，是古时酬神演戏的戏合。戏合正中央悬控“水镜台”匾，是清乾陪年间翰林际维修晋河人杨二医所中，为晋词三大名匾之一，被管为“秀丽之笔”。“水镜”二字取自《汉书·韩安国传》“湾水明镜不可以形逃”。

戏台下方埋多口大缸，起到吸音反射的效果，增强舞台音效，彰显古人智慧。

元代乐佼像，一边为管弦乐，一边为打击乐，手中持有笛子、三弦、琵琶、笙、鼓、锣等不同乐器，为研究我国元代戏曲和乐器发展提供了珍贵实物资料。

金人台

古称“莲花台”，俗称“铁汉桥”，台四隅各铸铁人一尊，因铁为五金之属，故称金人台。东北隅铁人为民国二年（1913）补铸，其余三尊均为北宋铸造。其中，西南隅铁人铸造于北宋绍圣四年（1097）,保存最为完好，代表了中国北宋时期冶铁和铸造技术的高超水平。台中为专供上香所用疏璃香亭。

对越坊

建于明方历四年（1576）、“对越”二字取自《诗经·周颂》：“秉文之德，对越在天。”“对”为报答；“越”为宣扬。“对越”在此意为报答宣扬圣母的功德。“对越”匾相传由明太原县举人、书法家高应元所书，整饬道劲，宛如山岳嵯味，楼角俏丽，不可揣摩，被誉为“雄奇之笔”。为晋洞三大名匾之一。

献殿——稳如大殿，巧似凉亭

十字平桥鱼沼飞梁，世界上最早的立交桥。

圣母殿

二皮脸——里边头戴红花的侍女，脸上一半哭一半笑。

周柏

西周(前1046-前771年）初年所植，距今逾三千年，树身向南倾斜，龙蟠虬曲，形似卧龙，又名“卧龙柏”。据载，在其北侧原有同年所植“凤柏”一株，两柏并列参天，“古柏齐年”为晋祠内八景之一。北宋欧阳修有诗赞曰：“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟。”周柏与宋塑侍女像、难老泉并称为晋祠三绝。

唐叔虞祠

又名兴安王庙、汾东王庙，是奉祖西周晋国开国诸侯姬虞的祠堂。唐叔虞，姓姬，名虞，周武王之子，周成王之弟，受封为唐侯。其子燮父改国号“唐”为“晋”，山西简称“晋”由此得来。后晋敕封神号“兴安王”，北宋改封“汾东王”，明代封“唐叔虞之神”。元至元四年（1267）重修，清乾隆三十六年（1771）扩建，形成现在格局。