<p class="ql-block"> 七月二十一日,原平市新闻学会组织了一次采风活动。早上六点半从街心广场坐大巴出发,一路欢歌笑语,两个多小时候即到达第一站——宁武关。</p> <p class="ql-block"> 车过宁武县政府,继续向前即到停车场。远远望去,前面有一座不大的城楼,上层为三层三檐木结构歇山顶,走近细细端详,朝南的门额上写着“仪凤”,宁武古城也叫凤凰城,这个门额应该源于此吧。上面匾额上镌刻<span style="font-size:18px;">“奎光普照”、“层云耸翠”</span>,几位书法同道反复甄别字形、欣赏那厚重遒劲的笔力,体会其独特意境。我个人认为<span style="font-size:18px;">前者暗含对文运昌盛的期许,后者呼应凤凰城的自然地理特征。下为砖砌券拱十字穿心门洞,门洞车辆人流穿梭不息。城门见过很多,但是既可南来北往、又能东西交通的十字穿心门洞还是第一次看到。</span>穿过门洞回望,<span style="font-size:18px;">朝北的门额上镌刻“含阳”,二层楼阁的匾额“楼烦重镇”、“毓秀钟灵”,在晨光照耀下熠熠生辉。</span>“楼烦重镇”强调其军事地位,“毓秀钟灵”则体现地域文化底蕴。 </p> <p class="ql-block"> 据史料记载,宁武关是“外三关”中战事最频繁的关隘,当时北方诸民族只要南下,必经三关,雁门关建在高山上,偏头关立于黄河水边,二者都有险可守。而宁武关则处于山谷之中,恢河谷底地势平缓,这样的地理环境,非常有利于北方游牧民族的骑兵驰骋,成为他们进入中原的一个缺口。因此,宁武关成为游牧民族和农耕民族交战的主要战场。<span style="font-size:18px;">战国时,赵武灵王曾在此置楼烦关,以防匈奴。明末李自成攻破宁武关的战役(1644年)是关隘史上最后一场大战,守将周遇吉率军顽强抵抗,最终城破殉国。</span>做为边防重镇,建关千年的宁武关,历经了战火烽烟的锤炼,形成了鲜明独特的关隘文化。雄关耸峙,绵延千里。而今,金戈铁马的风云岁月早已不复存在,留下沧桑历史的袅袅余音......宁武关的“古”,不仅在于砖石垒砌的关隘,更在于它见证了中原与草原的碰撞、王朝更迭的阵痛,每一寸土地都沉淀着烽火与和平的记忆。有感于此,不禁赋诗一首:宁武关怀古</p><p class="ql-block">层关险据势凌空,三晋咽喉气自雄。</p><p class="ql-block">百战残垣留弹迹,千年寒照落谯宫。</p><p class="ql-block">汾波已静烽烟息,边草犹吟鼓角风。</p><p class="ql-block">吊古兴亡多少事,残碑独对夕阳红。</p> <p class="ql-block"> 凭吊毕宁武古关,驱车直奔芦芽山。汽车在山路上缓缓行驶,一幅幅壮美的画卷徐徐铺展。蜿蜒起伏的山峦好似踊跃的兽脊向后跑去,山上的松树、杉树张开绿色的臂膀从车窗外掠过。坡上的青草和繁星般的各色野花,在微风轻拂下向我们颔首点头。斗折蛇行的溪水波光粼粼,似与游人嬉戏……好一幅令人陶醉的山林的幽静图!</p> <p class="ql-block"> 车到谷前,大家下车,徒步拐弯,穿过一段木栈道,只见前方旌旗猎猎,上书“蒙古大营”,右后侧草地上分布着几个白色的蒙古包,两边山上是郁郁葱葱的松树,中间山谷有一条小河穿过,两岸是葳蕤碧绿的草原,原来是到了芦芽山蒙古包露营地。</p> <p class="ql-block"> 我们迫不及待爬上高坡,沿着弯弯曲曲的木栈道,投身于这青翠欲滴的天然大氧吧,进入了<span style="font-size:18px;">凉爽宜人的消夏避暑胜地。</span></p> <p class="ql-block"> 一行人就像蜜蜂看到花丛一般,兴致勃勃地跨过溪水,奔向草地。路边一片片的野草莓挂着红红的小果,摘一颗尝尝,还真甜。这位大姐眼尖,采到几株红艳艳的山丹,那个小妹手快,摘来几朵金灿灿的虞美人,几个美眉干脆在躺在草地上摆拍,还有几个胆大的骑在马背上悠哉悠哉……“蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑……”那是走在最前面的诗人唱起了牧歌,悠扬的男高音在草原上空回荡,应景入情。</p> <p class="ql-block">瞧这帅哥小妹,和马近距离接触,兴致满满!</p> <p class="ql-block">这个美女骑着白马王子,真是飒爽英姿呀!</p> <p class="ql-block">不知名的小花尽情绽放!</p> <p class="ql-block"> 丽日、蓝天、白云、小溪、森林、草地、小溪,大自然的魅力展露无遗,拨撩得这些文人骚客纷纷放飞自我,个个好像返老还童:摘一个叶子当草帽,还戏谑是大自然馈赠的特殊礼物;在草地上恣意奔跑玩耍、唱歌跳舞;甚至拿一束野花献给美女佯装是向心仪的姑娘求婚。大家<span style="font-size:18px;">在天然的大氧吧纵情释放,人与美丽的大自然融为一体……</span>王羲之《兰亭集序》里那句“放浪形骸之外,寄情山水之间”,用在此处再恰当不过了!</p> <p class="ql-block"> 不知不觉已到中午,蒙古包前平台上几张桌子上已经摆好了饭菜,人们围坐在一起大快朵颐,谈笑风生。饭后又是一阵娱乐,幽默风趣的明前老师吹起了电吹管,优美的旋律吸引得几位歌手纷纷唱和,你方唱罢我登场,润苟老师深情演绎的一首陕北民歌加上淑英老师的伴舞,把现场气氛推向了高潮。大家载歌载舞,兴犹未尽,再一次来到草地合影留念,把欢乐和美好定格在光影之中。</p> <p class="ql-block">此情此景,有感而发,萌生小诗一首:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">芦芽山草原抒怀</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">风把云絮铺展成牧场时</p><p class="ql-block">芦芽山正昂起头,试穿翠绿的衣裳</p><p class="ql-block">草尖举着露水的灯盏</p><p class="ql-block">羊群漫过坡地,像谁撒下</p><p class="ql-block">一把会滚动的月光</p><p class="ql-block">马背上的鬃毛,挑着半块蓝天</p><p class="ql-block">牧人的吆喝跌进谷里</p><p class="ql-block">长出一串叮咚的回响</p><p class="ql-block">蒲公英撑开白色的伞</p><p class="ql-block">要把山的凉爽,捎给远方</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而我站成一株无名草</p><p class="ql-block">让根须,悄悄系住</p><p class="ql-block">这片土地的,心跳</p> <p class="ql-block"> 还有几个计划中的景点没有去,健柔老师及时提醒大家赶快去停车场,乘车去下一个景点,爱英会长在后面压阵,检点、等待,确保人员不掉队。</p> <p class="ql-block"> 途经情人谷,又是一番美景。我们下车游览,山上奇石峥嵘,山下小桥流水,走在橫柯蔽日的木栈道上,移步换景,角度不同,拍出的照片各具特色。虽然时间已然是头伏第一天,又是大中午,但是一点也没有感到炎热,只觉凉风习习,景色怡人。人们有的在河边戏水,有的在吊桥上晃荡,有的在树下小憩,更多的是打卡拍照,心旷神怡,真有点流连忘返了。</p> <p class="ql-block"> 群峰连绵,江河溯源。来到宁武,汾水源头是必须的打卡地。据 《山海关》记载,管涔之山,汾水出焉。<span style="font-size:18px;">管涔山峰峦叠翠,松杉挺拔如海。山脚之下,泉水常年喷涌,山涧小溪潺潺不息。众多山泉与溪流汇聚成大河,便孕育了山西境内第一大河——汾河。 </span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 汾河的正源,位于东寨镇北一公里处的楼子山脚下,我们一行五十多人下得车来,走过一座汉白玉三眼联拱石桥,又穿过一座汉白玉石牌楼,来到汾源广场。</p> <p class="ql-block"> 广场地上雕刻着一幅巨大的地图,生动地展示了汾河流经各地的自然风貌。</p> <p class="ql-block"> 广场正面就是明清时期著名的“华北名剎”雷鸣寺,该寺坐北朝南,建于半山,远观规模宏大巍峨,庙宇依山而筑,殿堂栉次鳞比。<span style="font-size:18px;">我们从“汾河源头”石碑左侧拾阶而上,观看了壮观精美的雕刻壁画,从右侧经一百零八级台阶,进入山门,只见“汾源胜境”四字在木质牌楼上熠熠生辉,钟鼓楼分列两侧,前面平台置一大鼎,大鼎形制精美,古朴典雅,鼎足铜锈斑驳,颇有年代感。仔细端详,原来是汉武帝元鼎四年于汾阴所得的周鼎。若真是古物,那可有历史价值了,可是为什么没有保护措施呢?</span></p><p class="ql-block"> 关于雷鸣寺的寺名来源,问了一下度娘,一谓汾源出水处山如空瓮,地下暗河波浪搏击,声如雷鸣;一说,地藏王在此诵经,声若雷鸣。我觉得前一说更切合一些。</p> <p class="ql-block"> 进入雷鸣寺,面对笑口常开的弥勒佛和妙法殊胜的西方三圣 虔诚顶礼膜拜一番,由于时间紧迫,我们没顾上参观完整个寺庙就原路返回到山脚的广场。</p> <p class="ql-block"> 一行人沿河流西岸绕行至雕梁画栋的汾源阁。只见二层匾额上书金光闪闪的“汾源灵沼”,进入殿中,迎面就是端庄慈祥的水母圣象,水母后面有一口井,人们依次从井中汲水灌入携带的瓶中,喝一口源头之水,清冽甘甜,带一瓶回家,所有的美好尽在其中。</p> <p class="ql-block"> 汾源阁的水从泉眼流出,通到前面河流,河流石壁上有龙头,哗哗流水从龙口源源不断流出,<span style="font-size:18px;">水流清澈,</span>伴随着阵阵松涛,在山间演绎出最美的生态乐章……汾水长流,沿途接纳了无数山涧溪流,一路高歌,一路汇合,从亘古至今,滋养着三晋大地生生不息。饮水思源,不禁感叹:这哪里仅仅只是风光秀美的清凉胜地,分明就是三晋文明的发祥地、三晋文化摇篮啊!</p> <p class="ql-block"> 汾源低语/何春娥</p><p class="ql-block">从管涔山的褶皱里渗出时</p><p class="ql-block">我还只是一滴雪水</p><p class="ql-block">带着松针的呼吸 岩层的体温</p><p class="ql-block">在苔藓的掌纹里 练习流淌</p><p class="ql-block">千万个我 汇成最初的名字</p><p class="ql-block">——"汾"</p><p class="ql-block">不是字典里冰冷的笔画</p><p class="ql-block">是山雀衔来的第一声晨鸣</p><p class="ql-block">是草芽顶破冻土时 溅起的微响</p><p class="ql-block">他们说我是母亲</p><p class="ql-block">可谁见过母亲的童年?</p><p class="ql-block">曾在石缝里 数星星坠成的涟漪</p><p class="ql-block">曾在月光下 听狼嗥漫过的河床</p><p class="ql-block">那些被年轮封存的记忆</p><p class="ql-block">藏着鹿群踏过的蹄印</p><p class="ql-block">藏着先民陶罐里 晃动的天光</p><p class="ql-block">后来 有木船摇进我的梦里</p><p class="ql-block">帆影裁碎两岸的炊烟</p><p class="ql-block">渡口的石阶 被脚步磨成镜面</p><p class="ql-block">映过赶考书生的青衫</p><p class="ql-block">映过挑夫肩上的月亮</p><p class="ql-block">我托起他们的悲欢 像托起</p><p class="ql-block">水面上 易碎的晨光</p><p class="ql-block">可什么时候 我的皮肤开始发痒?</p><p class="ql-block">工厂的排污管 是刺向脏腑的针</p><p class="ql-block">农药瓶在滩涂腐烂 像未愈的伤</p><p class="ql-block">我曾清澈到能数清鱼的鳞片</p><p class="ql-block">如今 连飞鸟都不愿 啄饮我的泪光</p><p class="ql-block">那些在我怀里长大的孩子</p><p class="ql-block">忘了我最初的模样</p><p class="ql-block">他们填埋我的支流 建起高墙</p><p class="ql-block">却在干旱的季节 跪下来</p><p class="ql-block">求我 再流回 他们干裂的渴望</p><p class="ql-block">我依然在流 带着一身疲惫</p><p class="ql-block">从管涔山出发时的纯净</p><p class="ql-block">还剩多少?</p><p class="ql-block">只盼某个清晨 有人蹲下身</p><p class="ql-block">听见我在鹅卵石间 低低地说</p><p class="ql-block">——我记得 你们小时候</p><p class="ql-block">曾光着脚丫 追过我怀里的 夕阳</p> <p class="ql-block">汾河源头吟/何春娥</p><p class="ql-block">管涔深处泻清涟,脉发洪荒不计年。</p><p class="ql-block">石窦喷珠凝晓露,松涛漱玉弄晴川。</p><p class="ql-block">一泓澄澈涵星斗,千里奔流润晋天。</p><p class="ql-block">最忆龙门波浩渺,溯源犹见古神泉。</p> <p class="ql-block"> 乘车到今天最后一个景点——支锅石。支锅石被列为古宁武府的八大奇景之一,形成于新生代第四代冰川,高约三米,宽约两米,立于高处斜坡。由于奇石状如加盖的锅,故称“支锅石”,三块石头上大下小,相互叠加成“品”字结构,又称“一品石”。下面两块小石支撑点极小,又能立在斜坡上承载上面的巨石而千年不倒,其中的力学结构让人称奇,大自然的鬼斧神工真是令人惊叹!民间传说其为汾河神台骀治水时遺留下来的镇魔石或指挥台遗址,又为它增添了几许神秘色彩,故而引得游人如织。 </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 七律.观支锅石/何春娥</p><p class="ql-block">孤岩卓立势如烹,三足凌空似鼎成。</p><p class="ql-block">不藉炉烟分熟否,自经风雨历枯荣。</p><p class="ql-block">苍苔印藓迷真迹,古洞涵云隐幻名。</p><p class="ql-block">谁谓天工无巧匠,管涔深处见神程。</p> <p class="ql-block"> 支锅石对面山腰,有一处悬泉瀑布,喷珠溅玉般从峭壁飞泻而下,气势恢宏。瀑布下的潭水清澈见底,潺潺流淌,倒映着蓝天白云。周围有小桥流水,亭台碧树,马儿在吃草,游人有的兴高采列地选景拍照,有的悠闲自在地围坐烧烤,还有的在小商摊前品尝烧土豆、烤玉米、沙棘汁等特色小吃……宛然一幅人与自然水乳交融的和谐画卷!</p> <p class="ql-block"> 天色不早,打道回府。一路欢笑一路红歌,暮色中回到原平,一天的采风活动拉下帷幕……</p>