看见殷商（2025-7-23）

井边蛙

看见殷商展- 有册有典：从商王世系入手，通过甲骨文等文物，展现殷商时期的文字记载和历史传承，还原当时的政治、文化等方面的情况。- 青铜高峰：展示殷商时期精湛的青铜铸造工艺，包括鼎、簋、觚、爵、尊等各种青铜礼器以及兵器等，体现商代青铜文化的发展高峰。- 居中衍大：以殷商王畿之地为核心，展示其文化影响力向四周扩展的情况，通过不同地区出土的文物，体现殷商文化与周边地区文化的交流与融合。- 式范后世：强调殷商时期在中华文明起源过程中的历史地位，展示殷商文化对后世的深远影响，如甲骨文、礼乐制度、青铜技艺等对中华文明发展的重要作用。 展品丰富全面：涵盖8处10次“全国十大考古新发现”成果，集结了河南安阳殷墟、陕西清涧寨沟等遗址众多代表性文物，珍品、孤品、名品云集。 展览特色 - 展品丰富全面：涵盖8处10次“全国十大考古新发现”成果，集结了河南安阳殷墟、陕西清涧寨沟等遗址众多代表性文物，珍品、孤品、名品云集。- 学术研究深厚：组成国内权威商周考古专家组，先后七次就内容进行论证，融入最新考古成果。开展后会组织策展人带领观众进行多样化专家讲解介绍。- 观展氛围浓郁：利用丝线的光影艺术、色彩的碰撞交融、AI活化历史人物的“梗文化”，全方位、立体化营造商都的空间意向。- 科技赋能体验：借助科技手段，开辟“甲骨风云”XR大空间沉浸展示空间，集视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉五感为一体的虚拟现实技术，还原大邑商历史场景及甲骨文诞生背景。- 文创开发多样：特邀多位设计师设计推出极具特色的“殷商主题”系列文化创意产品。还推出多元导览、沉浸演艺、社教活动、精品研学等系列服务作为展览的配套延伸。 蝉纹：以蝉为原型，通过夸张变形而成，形态简洁或复杂，有的有翅膀，有的无翅膀。 展品丰富珍贵 文物数量众多：集结了来自全国28家考古文博单位的338件（套）珍贵文物藏品，涉及甲骨、青铜器、陶器、玉器等多个品类。涵盖多处考古成果：展品涵盖了8处10次“全国十大考古新发现”成果，包括河南安阳殷墟、陕西清涧寨沟等遗址的代表性文物，让观众能一站式领略殷商时期的重要考古发现。 珍贵文物云集：三星堆出土的戴金面罩青铜人头像、江西新干大洋洲出土的双面铜人像等“明星”文物纷纷登场，殷墟出土的一对青铜鸮尊和山东苏埠屯出土的一对青铜亚丑钺，更是实现了出土后时隔50年的首次聚首。 商朝殷墟时期铜器上的花边和花纹种类丰富，主要有几何纹、写实动物纹和想象动物纹三大类，以下是详细介绍： 几何纹 云雷纹：由细或粗线条回旋而成，圆者为云纹，方者为雷纹，常作为底纹出现。 连珠纹：以若干个圆圈连续排列一周形成圈带纹饰，通常分两行饰于主体纹饰上下。 涡纹：在圆形微凸曲面中间饰圆形，边沿饰数条弧线，形似旋涡。 三角纹：形似等腰三角形，个别两边略有弧度，似叶状，又称蕉叶纹。 乳钉纹：呈乳突状的钉形纹饰，常排列成带或组成图案，多与其他纹饰配合使用。 写实动物纹 - 蝉纹：以蝉为原型，通过夸张变形而成，形态简洁或复杂，有的有翅膀，有的无翅膀。 - 羊纹：表现羊的形象，有单个羊头或整只羊的造型，羊角多为卷曲状。- 虎纹：虎的形象较为凶猛，有侧面或正面造型，身上有条纹或其他装饰。 - 蛇纹：蛇身呈弯曲状，有的有鳞片，有的头部有特殊装饰。 想象动物纹- 饕餮纹：亦称兽面纹，是多种动物重组变形，有角、鼻、眼、耳、爪、躯干等部位，是商代青铜器典型纹饰。 - 龙纹：由各种角型兽头和蛇的躯干组成，形态多样，有爬行龙纹、卷龙纹等。 - 凤鸟纹：各种鸟属图案及凤纹统称，有长尾、短尾、高冠等不同形态。 - 夔纹：形状像龙，一足，张口，卷尾，多以对称形式出现。 殷商时代约为公元前1300年-公元前1046年。若从其开始时间算，距今约3300年-3600年；从其结束时间算，距今约3000年。 站在“看见殷商”展的展厅里，仿佛被一股跨越三千年的力量轻轻拽入时光的褶皱。那些静静陈列的青铜器，带着绿锈的斑驳，却依然能让人感受到铸造时的炽热——鸮尊的灵动中似有远古的风掠过，饕餮纹的狰狞与神秘，像一封封未破译的密码，诉说着先民对天地神灵的敬畏。 殷商时代青铜器的特点 - 种类丰富，礼器为主：涵盖礼器（如鼎、簋、觚、爵）、兵器（如戈、矛、钺）、乐器（如铙、铃）、工具及日用器等，其中礼器占比最大，是等级制度和祭祀礼仪的核心载体，象征权力与身份。- 纹饰繁丽，主题鲜明：以饕餮纹（兽面纹）、云雷纹、夔龙纹、凤鸟纹为主要纹饰，线条繁复细腻，充满神秘威严感，既体现对神灵祖先的敬畏，也彰显贵族的权威。- 铸造工艺精湛：普遍采用范铸法（泥范、石范），能铸造出重达832.84公斤的司母戊鼎（后母戊鼎）等大型器物，部分还运用分铸法（先铸部件再合成），工艺水平在当时世界领先。- 铭文萌芽发展：早期青铜器铭文简短（仅一至数字，多为族徽或人名），晚期逐渐出现较长铭文，记录祭祀、战功等事件，为研究历史提供重要文字资料。 甲骨片上的刻痕尤其动人。那些纤细却坚定的线条，是商人占卜时的虔诚记录，也是中国文字最初的模样。当指尖隔空划过那些“雨”“年”“王”的字形，突然意识到：我们今天笔下的每一个汉字，都能在这些龟甲兽骨上找到遥远的回响。科技赋能的XR空间更添奇妙，戴上设备，仿佛真的站在了殷墟的土地上，看匠人熔铜铸器，听占卜者念念有词，嗅觉里似乎都飘着青铜与泥土的气息——原来历史不只是冰冷的文物，更是能被感知、被触摸的生活场景。 殷商时代是中国历史上继夏朝之后的重要时期，其历史背景如下： 起源与建立：传说商人是玄鸟所赐生，据《史记》记载，契被夏朝先祖大禹封于商丘，在此繁衍的族群被称为商族。公元前16世纪，夏代末年，夏王室内政不修，桀骄奢淫逸，四方诸侯纷纷背叛。商部落首领汤联合其他部落消灭了夏王朝，建立商朝，定都于亳。- 政治制度：实行内外服制度，内服是商王直接控制的王畿地区，外服是商王间接控制的方国和部落，商王通过与各方国的联盟来维持统治。同时，商王朝建立了一套比较完整的国家机构，中央分设管理政务的卿事寮和主持祭祀的太史寮，地方用侯、邦伯加强统治，还掌握有军队，并设立了残酷的刑法和监狱。此外，政治权力与神权紧密结合，商王通过占卜传达神意，巩固统治地位。- 经济发展：农业是主要经济部门，农田有规划，作物种类丰富，发明了中耕，蚕桑经营也有所发展。畜牧业发达，除六畜外还驯养了象。青铜制造业是殷代文化代表，王都殷墟是全国青铜铸造业中心，能铸造精美的青铜器。陶器制造业发达，能生产大量印纹硬陶和刻纹白陶。商业也有初步发展，出现了早期城市和专门从事贸易的商人，以海贝等作为货币。- 文化成就：甲骨文是殷商时期的重要文化成果，是目前所知中国最早的成熟系统文字，卜辞相当于商代的“国家日记”，为研究当时历史提供了重要资料。在天文学方面，有世界上最早的日食、月食和星辰记载，已产生相当完备的历法。数学上使用十进位制和六十进位制。医学上医生已有丰富的疾病、治疗和药物知识，能用针刺、火灸、按摩等方法治病。- 迁都与兴衰：商代前期因王族内部争权和黄河水患等原因，多次迁都。约公元前1300年，盘庚迁殷，扭转了商王朝的颓势，迎来政治、经济、文化发展的新时期。武丁即位后，四处讨伐，扩大领土，商朝达到全盛。但武丁死后，商朝逐渐衰落。商代最后一个王帝辛，虽对开发中国东南有贡献，但因连年战争和奢靡生活，促使社会矛盾激化。公元前1046年，周武王联合各部落伐纣，牧野之战后，纣王自焚，商朝灭亡。 青铜器的影响 - 对当时社会的影响：是维系礼制的核心，巩固了奴隶制等级秩序；作为重要礼器和兵器，增强了商王朝的统治权威和军事能力；推动了手工业分工（如采矿、冶炼、铸造的专业化），促进了社会生产力进步。- 对后世的影响：铸造工艺为周代青铜器发展奠定基础，周代在商的基础上完善了青铜礼制体系；纹饰风格影响了后世艺术（如汉代画像石、漆器纹饰等）；青铜礼器所承载的“礼”文化，成为中华文明的重要内核，影响了中国古代社会的伦理、政治观念。 - 对称与庄重感的延续：商代青铜器（如鼎、簋）的方正对称、稳重威严的造型，常被现代雕塑和设计借鉴。例如，一些大型公共雕塑以青铜鼎的轮廓为基础，简化线条后保留其厚重感，象征权威与传承（如城市地标性雕塑）；现代家具设计中，部分座椅、摆件也融入青铜器的对称结构，营造古朴庄重的氛围。 青铜器产生的原因 - 祭祀与神权政治需求：殷商盛行祖先崇拜和神灵信仰，青铜礼器是祭祀活动的核心道具，用于沟通天地神灵、祈求庇佑，通过隆重的祭祀仪式强化王权合法性，神权与王权的结合推动了青铜器的大量制作。- 生产力发展支撑：青铜（铜、锡、铅合金）的冶炼技术成熟，采矿、合金配比、铸造等环节形成完整体系，具备大规模生产的技术和物质基础；农业发展提供了稳定的粮食储备，使部分人能脱离农业从事手工业生产。- 等级制度的强化：随着奴隶制国家的成熟，社会等级分化加剧，青铜器成为区分贵族等级的标志（如“天子九鼎八簋”的礼制），推动了不同规格、纹饰的青铜器发展，以满足各级贵族的需求。 - 神秘感的当代演绎：商代纹饰的神秘威严气质，被现代艺术用于营造独特氛围。例如，一些多媒体艺术作品通过光影技术投射动态的青铜纹饰，结合音效打造沉浸式体验，让观众感受古老文化与现代科技的碰撞；在当代绘画中，也有艺术家借鉴纹饰的繁复感，创作充满张力的抽象作品。 对“传统与现代”的探讨：商代青铜器作为中华文明的重要符号，常成为现代艺术反思文化传承的载体。比如，当代雕塑家可能用不锈钢、玻璃等现代材料复刻青铜器物，通过材质对比，探讨传统工艺在当代的价值；一些艺术展览以“青铜文明”为主题，将商代青铜器元素与当代社会议题结合，引发对历史与当下关系的思考。 殷商时代青铜器的特点对后世艺术风格产生了深远且多维度的影响，主要体现在以下方面： 纹饰与造型的传承 - 纹饰主题的延续：青铜器上的饕餮纹、夔龙纹、凤鸟纹等核心纹饰，成为后世艺术的经典母题。例如，周代青铜器在商式纹饰基础上简化或变形，汉代画像石、瓦当、漆器中仍能看到兽面纹、龙纹的影子，唐代金银器、明清瓷器也常借鉴这些纹饰，赋予其新的时代内涵。- 造型理念的影响：青铜器庄重对称的造型美学（如鼎的方正、爵的流线），奠定了中国传统器物“尚中”“崇礼”的造型原则。后世礼器、祭器乃至日常器物（如香炉、花瓶）的造型，常以青铜器为范本，追求均衡、稳重的视觉效果。 艺术精神的渗透 - 神秘威严感的延续：殷商青铜器纹饰的神秘、威严气质，与“天人合一”“敬神崇礼”的文化精神相呼应，影响了后世宗教艺术（如佛教造像、道教壁画）的氛围营造，使其常带有庄重肃穆的神圣感。- 象征意义的传承：青铜器作为权力、等级的象征，其“器以载道”的功能被后世艺术继承。例如，汉代的玉璧、唐代的金银器，同样承载着礼仪、身份的象征意义，延续了器物与精神内涵结合的艺术传统。 工艺技术的启发 - 铸造工艺的借鉴：殷商青铜器的范铸法、分铸法等工艺，为后世金属工艺（如周代青铜器、汉代铜镜、唐代金银器铸造）提供了技术基础。后世在复杂器物的分体铸造、纹饰精细度处理上，都能看到对商代工艺的传承与发展。- 装饰技法的拓展：青铜器上的浮雕、线刻等装饰手法，影响了后世雕刻艺术（如石雕、木雕）的表现形式，推动了中国传统雕刻“线面结合”“虚实相生”风格的形成。 殷商时代的政治制度对后世产生了深远影响，主要体现在以下几个方面： - 确立世袭制度：商朝确立了王位世袭制，前期有兄终弟及的情况，后期主要是父死子继，这种制度在中国历史上持续了数千年，成为后世王朝传承权力的基本模式，奠定了封建君主制度的基础。- 奠定分封制度基础：殷商形成“内服”与“外服”的统治结构，内服是王畿地区，外服是诸侯领地，这是分封制的雏形，为周朝分封制奠定了基础，对后世封建王朝地方管理体制的发展有重要启示。- 开创官僚制度先河：商朝建立了相对完善的官僚体系，设有政务官、宗教文化职官等，分工明确，提高了国家治理效率，为后世各朝代的政治管理提供了借鉴，后世官僚制度在此基础上不断发展和完善。- 神权政治影响统治思想：商王通过占卜沟通“天帝”，强化王权合法性，这种“神权政治”影响了后世王朝的统治思想。后世一些王朝统治者借助宗教、天命等观念来神化皇权，强调统治的合法性和权威性。- 推动法制建设发展：《荀子》中提到“刑名从商”，表明商代刑法对后世有深远影响。商朝制定了一些法律法规来管理社会秩序，虽具体内容已难考，但为后世法制建设奠定了一定基础，后世法律制度在其基础上逐渐丰富和完善。- 宗法观念深入人心：商朝的宗法制度确立了家族和血缘关系在政治中的重要地位，这种宗法观念在中国社会中根深蒂固，影响了家族伦理和社会秩序的形成，对后世家族制度、姓氏文化等方面产生了长期影响。 结束语陕西的青铜爵与河南的甲骨同框，印证着商文化的辐射；纹饰里的龙纹凤鸟，在后世的书画、瓷器里一遍遍重现。原来，殷商不是一段孤立的过往，而是中华文明基因里的重要片段——它的礼制、文字、工艺，早已像毛细血管般，渗透在我们文明的肌理中，落在手机里刚拍的鸮尊照片上，忽然觉得，这场展览最珍贵的，不是让我们“看见”了三千年前的殷商，而是让我们看见：今天的我们，依然是那场文明盛宴的延续者！