甘南行《麦积山石窟、伏義庙（20250722）》

翔鸽

甘南，这片古老而神秘的土地，一直是我们心中向往的地方，它有着广袤的草原，圣洁的雪山，还有那宁静的湖泊和古老的寺庙。我们曾无数次在梦中想象自己踏上这片土地，感受它的宁静与壮美。

终于，导游小蒋组织了一支26人的旅游团队，于7月22日踏上了前往甘南的之旅。

上午8点03分从福州站出发的动车，9点多到达三明北后，再转坐开往甘肃省天水市的绿皮列车。

一路上，阳光洒在车窗上，温暖而明媚，列车穿过了一片片粮田，越过了一座座连绵的山丘，车窗外的风景如画卷般展开，让我们心旷神怡。

经过24小时多的旅程，列车终于抵达了甘肃省天水市车站。然后再坐中巴车前往这一趟旅行的第一站……麦积山石窟风景区。

麦积山景区位于甘肃省天水市麦积区麦积镇境内，1982年11月被国务院公布为第一批国家级风景名胜区。

初入景区，当暗红色的山岩撞入眼帘时，手中的相机也开始忙个不停了，这座独立的山峰宛如天神堆砌的麦垛，孤零零地矗立在天地之间，赭红色岩壁上开凿着鳞次栉比的洞窟，栈道如藤蔓盘绕在峭壁上，仿佛是大自然特意雕琢的艺术品。

沿着蜿蜓的道路前行，路旁绿树成荫，为这古老的旅程增添了几分生机与灵动。

来到麦积山脚下，仰头望去，麦积山犹如一位沉默的老者，巍然屹立于天地之间山体上，密布的洞窟，像是老人布满皱纹的脸庞，每一道裙皱都蕴含着说不尽的故事。金色的阳光洒在这位老者身上，为它披上了一层神秘的面纱。

一只皮包骨头的骆驼静静地站在山脚下，它的眼神深邃而坚毅，仿佛在诉说着对生命的执着，烈日炙烤着它的枯骨，却烤不化它对未来的期许。

开始攀登石窟了，人们排成一条长蛇，缓缓地向山顶移动。此时的我们，那攀登的欲望与仰望的敬畏在心中交织，我们知道，这只是通往那云端佛国旅途的起点。

经过了一个多小时，终于到达了石窟的入囗处。

步入石窟，仿佛穿越了时光的隧道，来到了一个神秘而庄严的世界，一尊尊佛像静静伫立，或盘坐，或站立，神态各异，栩栩如生。

麦积山石窟始建于十六国后秦时期，历经北魏、西魏、北周、隋、唐五代、宋、元、明、清等十余个王朝，不断地开凿和修缮，才有今天保存的窟龛221个，各类造像3938件10632身，壁画979.54平方米，被誉为“东方雕塑艺术陈列馆”。

沿着陡峭的楼梯向上攀登，每一步都充滿了挑战，但心中对石窟内佛像的期待，又让我们充满了力量。

栈道之窄，有的地段仅容一人，扶栏俯望，崖下草木如涛，深不见云，随着拾阶而上，留给你的不仅有身体上的战粟，更有心灵上的震撼。

栈道蜿蜒，直上云宵，游客们在栈道上摩肩接踵，有的驻足拍照，有的啧啧称奇。

这个是13号窟佛像的面部。

中间的是释迦牟尼佛，佛祖的左手边是文殊菩萨，右手边是普贤菩萨，他们三位合称为释迦三尊，又叫华严三圣。

这里是麦积山唯一保留的一段1400多年前的台价，所以我们现在踩着千年历史在攀登。

爬过这段台阶，我们就到了千佛廊，这里是整个麦积山石窟最宏伟最壮观的4号窟，它又叫散花楼。

它由秦州大都督李允信为亡父祈福所建，它以仿宫殿式建筑，薄肉塑飞天壁画及独特的“花雨”奇观闻名。

麦积山的009号石窟，它是北周时期作品，这个佛龛非常的精美。

站在麦积山之巅，俯瞰整个景区，心中不禁涌起一种难以言喻的感慨，这座山不仅是自然的杰作，更是人类智慧与信仰的结晶。

从右爬到顶，又从左下到地，看完了洞窟百间，仿佛看到了人世百态，有所思索有所得，临了离开，再回首身后游人依然亦步亦趋，佛像依然庄严肃穆。

来到了山脚下，风声穿过山谷，掠过树梢，带来了远处鸟雀的清啼，更衬得这份宁静肃穆而宏大，空气里仿佛还回荡着千年斧凿的叮当声，混杂着历代信徒虔诚的诵念。

离开麦积山石窟，接下来我们将要前往下一个游览点……伏義庙。

下了大巴车，我们来到了伏義城，其实它是加大的商业区，伏義庙由此进入。这座被誉为“中华第一庙”的伏義庙，承载着中华民族最深沉的文化记忆，此时人头攒动，来自四面八方的游客，带着对伏義文化的敬仰与好奇，陆续涌入这座历史的圣地。

七月的阳光温柔地洒在青石板路上，斑驳的树影随风搖曳，为这片古老的土地增添了几分神秘与庄重。

伏義城的游客服务中心，像一位彬彬有礼的侍者，以崭新的姿态迎接着每一位到来的客人。

伏義庙有牌坊三个，“开天明道”是其中的一个。

我们穿过熙熙攘攘的人群，朝着伏義庙的方向走去。

在踏入伏義庙的那一刻，仿佛穿越了千年的时光，与古人的智慧进行了一场静默的对话，这里的一砖一瓦，都诉说着华夏文明的源远流长。伏義庙建于明朝，伏義是古代传说中的人文始祖，三皇五帝之首。传说伏義人首蛇身，与女娲结合，他们的关系既是同父异母的兄妹，又是蛇尾交合的夫妻。伏義和女娲，都是上古时代的圣王，留下了许多神话传说。

天水伏義庙是西北一带最大的古建筑群之一，也是我国规模宏大的伏義祭祀场所。

进了大门有好多槐树，柏树，据说是当年明朝的祖先们栽种的，总共有六十四棵，象征着伏義六十四卦，现在只剩下三十几棵了。

当年老祖宗们种在大殿门前的那棵柏树，已历经千年，经过了几个朝代的变更，松柏已到了耄耋之年，身体已不再那么健壮了，上半身已经倾斜，只能依靠在一个为它搭建的水泥柱上作为支撑，树尖虽枯已经倒在大殿房顶上，但枝叶依然粗壮茂盛，也不知倾倒时有没有砸坏殿堂上的瓦。

这棵古柏，树身斑驳处天然形成圆睁的“眼睛”，传说触摸这只“眼睛”可祛病消灾，增添福气，长期被游客摸得油光锃亮。

庙内还有另一棵“眼睛树”，认为触摸后可心想事成。

伏義庙作为全国重点文物保护单位，其建筑群以纵轴线对称布局，先天殿，太极殿等主体建筑层层递进，古朴庄重，飞檐斗拱，与象征六十四卦的苍翠古柏，共同营造出庄严氛围。

作为伏義庙主体建筑的核心“先天殿”，殿内供奉着3米高的明代泥塑彩绘伏義圣像，身披树叶，手托八卦盘，目光如炬。

两侧的壁画描绘着伏義氏创八卦，教民渔猎的场景，笔触细腻，色彩斑斓。

庙内西侧的龙马雕像是一尊融合龙与马特征的神话形象，象征伏義创制八卦的传说。

“龙马精神”是中华民族自强不息，奋斗不止的民族精神。

天水伏義庙被尊称为“中华第一庙”，其修建时间并非最久，建筑规模亦不巨大，之所以独享殊荣，实乃伏義是中华民族第一位古圣先王，天水为伏義故里之故。中华民族对始祖伏義的追念和祭祀代代不绝，对始祖文化的传承和弘扬不遗余力，历久弥新。独守其根才能枝繁叶茂，守正创新方可行稳致远，伏義庙已成为铸牢中华民族共同体意识和坚守精神家园的鲜明标识与情感纽带，必将为在新的起点上继续推动文化繁荣，建设文化强国发挥积极作用。