五千年看山西之二十三：‍穿越千年的相遇 ‍——大同云冈石窟

大唐

　　

拍摄地点：山西省大同市武周山

拍摄时间：2025年7月8日

背景音乐：半卷《云冈石窟》　　

作者：大唐

美篇号：1877769

云冈石窟是我国古代，雕刻艺术的魂宝，也是世界著名的大型石窟群之一。艺术家们把它比喻东方的罗马石雕，这些雕刻作品，融合了中西的艺术，因而具有特殊的魅力。

云冈石窟已有1500多年的历史，始建于北魏。建都平城的时代，由当时的佛教高僧昙曜奉旨开凿。大多数石窟完成于北魏迁都洛阳之前，历时40年参加开凿人数多达4万余人，就连当时的狮子国（今斯里兰卡）的信教徒也参与了这一举世闻名的伟大艺术创作，至今仍留有中外文化交流的足迹。

云冈石窟以气势宏伟、内容丰富、雕刻精细著称于世。古代地理学家郦道元这样描述它:“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所希。山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀日新眺”。这是当时石窟盛景的真实写照。

云冈石窟是世界文化遗产，全国重点文物保护单位，东方石雕艺术宝库，是国内外学术界公认的与甘肃敦煌的莫高窟、麦积山石窟，河南洛阳的龙门石窟齐名的中国“四大石窟”之一，是中华民族宝贵的文化遗产。

　　云冈石窟的发现者是北魏时期的佛教僧侣昙曜。昙曜不仅主持了云冈石窟的第一期工程，还被称为云冈石窟的开创者。昙曜在北魏文成帝和平年间被任命为“沙门统”，负责在今天的山西大同西郊开凿了这座规模宏大的石窟群。这些石窟不仅是中国古代艺术的宝库，也是世界三大石雕艺术宝库之一。

云冈石窟景区可分为两大部分，分别为景观区和石窟区。云冈石窟景观区内容丰富，精彩纷呈。景区入口处有纪念昙曜高僧的昙曜广场。穿过神柱林立的佛光大道，可见皇家礼佛浮雕墙，生动展现北魏帝后礼佛盛景。还有莲花大道，两侧峙立着74对精致的博山炉。石窟前的石佛古寺，遗留着山门、天王殿等建筑。此外，摩崖石刻、北魏河坝等也别具特色，是文化与艺术的交融之所。

云冈石窟区是艺术的瑰宝之地。它依山开凿，东西绵延约1公里，分东、中、西三区。现存主要洞窟45个，附属洞窟209个，造像59000余尊。从气势磅礴的昙曜五窟，到精雕细琢的五华洞，每一尊佛像、每一处浮雕都诉说着千年的历史与文化，展现出无与伦比的艺术魅力。

　　第一窟：俗称“石鼓洞”，开凿于公元471——494年。窟内平面呈长方形，中央方塔两层，仿木构屋顶塔檐。北壁主像为交脚弥勒菩萨，东壁下层有“睒子本生”故事浮雕。门拱顶二龙缠绕，窟顶有大团莲和飞天，外壁有清代题刻等，具有极高的艺术价值。

　　第二窟：俗称“寒泉洞”，开凿于公元471-494年。窟内有三级方形浮屠塔，为研究北魏建筑提供依据。四壁分层布局，有天宫伎乐、禅定坐佛等雕刻，北壁主像为交脚佛，东壁下层有“箭射铁鼓”佛传故事。

　　古道车辙：第三窟向东45米处，有一处历史遗迹——古道车辙。现存车渠中心距1.3米，车渠深0.16米，是金代以前铁轱辘车的轨迹，也是古驿道参合径的遗迹。自汉代起，它便是大同通往内蒙的要道 ，更是北魏丝绸之路最东端路线，意义非凡。

　　第三窟，又名“灵岩寺洞”，开凿于公元471——494年，是云冈规模最大的洞窟。前室有弥勒窟室和方形三层石塔，后室雕有阿弥陀佛、观世音和大势至菩萨三尊像，体态丰满圆润，具隋唐风格。洞窟内地面沟槽纵横，为研究石窟开凿方法提供了重要依据。

　　第四窟：第四窟为塔庙窟，属晚期石窟，一门两窗，有胁洞。窟内中央雕方形塔柱，四面均为一佛二菩萨。四壁有千佛龛像与佛传浮雕，不过风化残毁严重。南壁有正光年间题记，是云冈最晚北魏造像铭记。

　　第五、六窟：第五窟与第六窟为一组双窟，开凿于北魏孝文帝太和年间。窟前有顺治八年所建的四层木构楼阁，气势非凡。第五窟主尊坐佛高达17米，是云冈石窟中的第一大佛，两侧各有一尊8米高的胁侍佛像，后壁还凿有礼拜道。

　　第七、八窟：第七、八窟是一组双窟，为北魏中期雕刻艺术的精品。第七窟窟顶雕莲花藻井，四壁分层刻佛龛与伎乐天；第八窟门拱两侧有六牙白象与孔雀，是异域文化元素体现。两窟雕刻融合中西风格，展现北魏艺术的多元包容。

　　第九、十窟：第九窟，与第十窟组成双窟，俗称“音乐窟”。窟门两侧刻有六牙白象与孔雀，壁面分层雕刻佛龛、伎乐天与佛传故事，雕饰繁复华丽。前室北壁上层天宫伎乐手持多种乐器，是研究北魏音乐的重要实物，尽显异域与中原艺术交融之美。

第十一窟：属“五华洞”，是典型的塔庙窟。洞窟中央的中心塔柱分三层，第一层四壁各雕一立佛，呈“四方四佛”布局 ，塔顶四角有山花蕉叶与阿修罗像。其东壁上部存有《太和七年造像题记》，是云冈现存时间最早、文字最多的题记 ，史料价值极高。

第十二窟：第十二窟，称“佛籁洞”，属“五华洞”。窟内遍雕伎乐天，有弹琵琶、吹筚篥等乐器雕刻，共23种47件，是北魏乐舞艺术的集中展现。前室北壁上层天宫伎乐群像尤为精彩，生动再现了当时的乐舞风貌，被誉为“音乐雕刻宝库”。

　　第十三窟：第十三窟属“五华洞”，窟内中央雕交脚弥勒菩萨，高13米，右臂下有托臂力士，肌肉健硕，是云冈石窟的经典造像。四壁分层雕刻佛像、佛龛，风化较严重，但仍能看出北魏中期雕刻的精美，展现独特艺术风格。

　　第十四窟：第十四窟位于西部窟区最东端，开凿于北魏晚期。因所处岩坡窟顶岩层薄，渗水严重，遭自然破坏严重，南壁及部分窟顶坍塌 。窟呈四柱式前后室形制，这种布局在云冈独一无二。西壁保存相对完好，有精美浮雕，如“文殊问疾图”，还有象征“人人皆可成佛”思想的千佛雕刻。

　　第十五窟：第十五窟又称“万佛洞”，属西部窟区，为北魏晚期作品。窟内主像已毁，现存造像以千佛为主，数量逾万，密布四壁，故名。佛像虽小却排列有序，衣饰线条流畅，体现了晚期造像的精致风格。窟形为前后室结构，前室壁面尚存部分佛传故事浮雕。

　　第十六窟：第十六窟是昙曜五窟东端首窟，由昙曜主持开凿，象征北魏道武帝。主佛为立佛，高13.5米，身披千佛袈裟，面容俊朗，神情威严。洞窟平面呈椭圆形，穹顶无雕饰。两侧壁刻有小佛龛，布局简洁。其造像融合西域与中原风格，是早期皇家石窟造像的典型代表。

　　第十七窟：第十七窟属昙曜五窟，象征北魏明元帝。主佛为交脚弥勒菩萨，高15.6米，因风化头部已残，仍显雄浑气势。菩萨头戴宝冠，肩饰飞天，华丽庄重。窟内大小佛龛密布，两侧有坐佛与胁侍菩萨，雕刻精细。其造像兼具犍陀罗艺术遗风与中原审美，尽显皇家石窟的恢弘。

　　第十八窟：第十八窟为昙曜五窟之一，象征北魏太武帝。主佛为立佛，高15米，身披千佛袈裟，衣纹厚重，右手施无畏印，气势磅礴。两侧壁刻有弟子群像，形态各异，生动传神。东壁“诸仙博弈图”等浮雕独具特色，融合了异域文化元素，展现早期造像的雄浑风格。

　　第十九窟：第十九窟是昙曜五窟的中心窟，象征北魏文成帝，为云冈石窟中第二大窟。主佛坐像高16.8米，是云冈石窟中第二大佛，面部丰满，神态肃穆。两侧各凿耳洞，内有高8米的胁侍佛，形成“一主二仆”格局，尽显皇家石窟的威严与气势。

第二十窟：第二十窟是昙曜五窟西端最后一窟，象征北魏孝文帝，因窟前壁坍塌，主佛露天而成为云冈标志。主佛坐像高13.7米，面容饱满，嘴角微扬，身披袒右肩袈裟，造型庄严慈祥。背光浮雕飞天与火焰纹精美，两侧胁侍佛风化较甚。其融合中西艺术的造像风格，成为北魏佛教艺术的巅峰代表。

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