中国四大石窟赋 原创 母焕胜 中国四大石窟包括敦煌莫高窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟，它们是中国佛教艺术与文化的杰出代表。 莫高窟赋 河西走廊西端，三危山峙，宕泉河湲。沙砾铺地接瀚海，风烟拍岸叩雄关。前秦建元之岁，沙门乐僔杖锡而至，忽见金光灼岩，如现千佛，遂凿岩为窟，肇启千年佛国之篇。自兹而后，历十六国之纷纭，经隋唐之鼎盛，至宋元之绵延，工匠挥錾，信众捐资，洞窟层叠如蜂房，佛龛错落似星天。 位于甘肃省敦煌市，始建于公元366年，现存洞窟492个，壁画4.5万平方米、彩塑2400余身，以建筑、绘画、雕塑的综合艺术闻名，藏经洞出土文物5-6万件，1987年列入《世界遗产名录》。 特写 南北走向三里许，洞窟五百余龛，彩塑两千余躯，壁画四万平米，汇为东方艺术之渊薮。彩塑有鎏金铜佛之庄严，有泥塑菩萨之温婉：坐佛垂目，似观尘寰生灭；立像含睇，如怜众生悲欢。飞天尤妙，或反弹琵琶，袖袂卷波斯之风；或手捧莲花，足尖踏汉唐之月。壁画更胜，《飞天图》流云托彩，《维摩诘经变》辩才无碍，《张议潮出行图》旌旗猎猎，《五台山图》峰峦绵绵。藏经洞一开，数万经卷文书惊现，有梵文贝叶，有汉文写本，有医方历算，有乐谱舞图，尽是丝路文明交汇之证。 五台山 飞天 然风沙无情，岁月易逝。王道士之愚昧，列强之劫掠，令经卷散佚，壁画残损。幸今朝护窟人继往开来，以科技固岩，以匠心补彩，使莫高窟虽历千年风沙，犹能向世人展开那幅“飞天不坠、经声未绝”的长卷。观夫此窟，非独佛与画之聚，实乃丝路驼铃与梵呗钟声共振之交响，是中原文化与西域风情交融之华章。 云冈石窟赋 恒山之阴，武州山裂，石壁千寻，青黛如削。北魏兴安年间，文成帝复法，沙门昙曜承命，于武州塞凿窟五所，镌佛像各一，分拟太祖以下五帝，是为“昙曜五窟”，开鲜卑王朝礼佛之先。至孝文帝迁都洛阳前，平城（今大同）为帝都，石窟续凿不绝，遂成东西绵延一公里、洞窟五十余所之大观。 释迦牟尼坐佛 特写 位于山西省大同市，开凿于北魏时期（453年），现存主要洞窟45个，造像5.9万尊，融合希腊、印度等多元文化风格，是中国首个皇家授权石窟，具有鲜明的“胡风胡韵”特征。 五窟气魄最雄：第20窟露天大佛，高十七米余，螺发高髻，额宽颐丰，目若悬星，唇含微笑，既具犍陀罗之浑朴，又带中原之雍容，虽历经千年风霜，仍见北魏“秀骨清像”之雏形。其余诸窟，或雕释迦多宝并坐，或刻文殊维摩对论；浮雕《佛传故事》，从乘象入胎到涅槃荼毗，情节连贯如连环画；壁龛小佛，或立或坐，或喜或默，皆衣纹劲挺，如刀削斧劈。 当是时，鲜卑族自漠北而来，携草原之风，入中原之地，于石窟中融胡风与华韵：佛像肩宽体壮，犹带游牧民族之雄健；衣饰渐趋飘逸，已显汉地文化之浸润。至太和年间，孝文帝推行汉化，窟中佛像面容渐秀，衣袂如流，是为“云冈模式”向“龙门风格”过渡之桥。观夫此窟，非独石与佛之合，实乃鲜卑铁骑与佛陀慈悲之对话，是草原文明与农耕文明碰撞之丰碑。 龙门石窟赋 洛阳南郊，伊水穿峡，龙门山与香山隔河对峙，如天然门阙，故曰“伊阙”。北魏太和十七年，孝文帝迁都洛阳，遂于此凿窟造像，继云冈而起，历东魏、西魏、北齐、隋、唐，至宋而未绝，成洞窟两千余龛，造像十万余躯，为中原佛国之翘楚。 卢舍那大佛 位于河南省洛阳市，始凿于北魏孝文帝年间，现存窟龛2345个、造像10万余尊，以“龙门二十品”碑刻和卢舍那大佛著称，2000年列入《世界遗产名录》，被誉为“中国石刻艺术最高峰”。 先寺为龙门之冠，卢舍那大佛坐于九米高坛，通高十七米余，螺发如髻，奉眉如弯月，目若秋水，鼻准丰隆，唇含笑意，左手抚膝，右手结印，似观伊水汤汤，如听洛城喧阗。佛侧文殊、普贤二菩萨，衣饰华丽，神态温婉；迦叶、阿难二弟子，一老一少，一庄一谐；南北二力士，怒目圆睁，筋肉暴起，与大佛之慈悲形成刚柔相济之妙。相传武则天曾以脂粉钱二十万资助造像，故卢舍那眉宇间，隐有女皇之威仪。 迦叶与阿南二弟子 宾阳三洞则见匠心之精：中洞释迦牟尼坐像，面容清瘦，衣纹叠嶂，是北魏“秀骨清像”之典范；南北二洞，佛、菩萨、弟子、天王、力士罗列，或庄严肃穆，或灵动飘逸，皆线条流畅，刻工入微。更有万佛洞，壁间刻佛一万五千余尊，小者仅数厘米，却各有姿态，无一雷同。观夫此窟，非独崖与像之缀，实乃魏唐风骨与佛国气象共生之画卷，是帝王意志与民众信仰同铸之史诗。 二 特写 麦积山赋 秦岭西端，渭水之南，有山孤起，如农家积麦之状，故名“麦积山”。其山高百余米，石质疏松，不耐精雕，故工匠因地制宜，以泥塑为体，兼施彩绘，自后秦始凿，历北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、元、明、清，成洞窟一百九十余所，泥塑石雕七千余躯，壁画一千三百余平米，为中国石窟中“以塑见长”之孤例。 不同角度构图 麦积山石窟位于甘肃省天水市麦积区，是中国四大石窟之一，因山形酷似麦垛而得名，海拔1742米。
石窟自东晋十六国时期开凿，历经北魏、西魏、北周、隋唐等十二个朝代，历时1600余年，现存221个洞窟，保存泥塑造像10632身，被誉为“东方雕塑陈列馆”。其艺术特点以泥塑为主，风格从西域风格演变为中原风格，完整展现了古代泥塑技艺的发展脉络。 洞窟多嵌于绝壁，栈道蜿蜒其上，如悬梯接天。西崖大佛，高十六米余，为石胎泥塑，虽经风化，仍见北周造像之厚重：佛首微俯，似垂怜山下众生；双手结印，犹传渡世之法。东崖万佛洞，壁间泥塑小佛密布，或坐或立，或笑或默，皆形神兼备，衣纹如流水漫过青石，堪称“东方雕塑陈列馆”。更有“薄肉塑”飞天，以薄泥塑出衣袂飘举之态，再施彩绘，似欲破壁而出，比之莫高窟壁画飞天，另具立体之妙。 麦积山地处秦陇要冲，自古为兵家必争之地，石窟屡遭兵燹，然工匠总能于残破处复塑补彩，使佛像虽历经沧桑，仍含温情。观夫此窟，非独泥与彩之凝，实乃黄土高原与佛性慈悲相拥之见证，是民间巧匠与山林禅意相融之灵章。 尾声 莫高窟以壁画传丝路之盛，云冈石窟以石雕记胡汉之融，龙门石窟以造像显魏唐之雄，麦积山以泥塑藏陇原之柔。四窟者，分布东西南北，跨越千年时光，或凿于沙崖，或嵌于石壁，或依于河畔，或悬于险峰，皆以石为纸，以凿为笔，以信仰为墨，写下中华民族与佛文化相遇、相知、相融之壮丽诗篇。而今，风仍拂窟檐，雨仍洗佛面，而四窟之魂，早已融入华夏文明之血脉，与日月同辉，共山河不朽。 莫高窟 云冈石窟 龙门石窟 麦积山 谢谢🙏🙏欣赏