<p class="ql-block">无为:师父,我最近比较困乏。</p><p class="ql-block">元一:哦,是身体乏力,物质贫困,还是精神困顿?</p><p class="ql-block">无为:身体乏力又如何?</p><p class="ql-block">元一:白天多运动,黑夜多歇息。身体困乏,大多是劳作过度、休息不够造成的。</p><p class="ql-block">无为:夏季昼长夜短,不是适合纵情奔腾飞翔吗?</p><p class="ql-block">元一:但是这个季节热量膨胀、湿气纷扰,若经常熬夜、过度兴奋,很容易困乏不振。</p><p class="ql-block">无为:是否可以躲在空调房里“躺平”?</p><p class="ql-block">元一:最好是多吹自然清风,多进清淡饮食。</p><p class="ql-block">无为:物质贫困也会让人困乏?</p><p class="ql-block">元一:吃穿住行、柴米油盐,件件着落都需要钱,缺钱,日常生活捉襟见肘,自然令人窘迫不堪。</p><p class="ql-block">无为:如何摆脱物质贫困?</p><p class="ql-block">元一:人类社会崇尚价值交换,你帮助社会解决需求问题的能力越强,你就越有价值,财富自然也越多。</p><p class="ql-block">无为:那人为什么会穷困呢?</p><p class="ql-block">元一:适应环境差、缺乏行动力、不善于学习、意志力低下。</p><p class="ql-block">无为:嗯,有些道理。那精神为何会困顿?</p><p class="ql-block">元一:一般是多重因素叠加的结果,如睡眠不够、营养缺乏、运动缺失、心理内耗。</p><p class="ql-block">无为:呵呵,看起来,我是得困乏综合症了。</p><p class="ql-block">元一:人之困,本质上都是心之困。</p> <p class="ql-block">无为:听君一席话,胜读十年书。思路逐步清晰了。</p><p class="ql-block">元一:呵呵,还困乏吗?</p><p class="ql-block">无为:身体困乏渐退却,思想困惑依然在。</p><p class="ql-block">元一:可以犯点困,不可为囚犯。</p><p class="ql-block">无为:师父,这“困”与“囚”长得有点像啊?一个是围住了木,一个是圈住了人。</p><p class="ql-block">元一:是啊,困与囚,都意味着有一定安逸的保护圈,但却失去最珍贵的自由了。起初被困,久了就会变成囚,任人欺凌。</p><p class="ql-block">无为:嗯,没有自由,那就不能成为鲜活灵动之物了,如同行尸走肉。师父,如何不被束缚囚困?</p><p class="ql-block">元一:有的人可以点石成金,有的人却画地为牢。</p><p class="ql-block">无为:何故如此?</p><p class="ql-block">元一:认知不同,这是人与人之间最本质的区别。不幸的人生,往往是自困在某些狭窄世俗的“规矩”里不可自拔。</p><p class="ql-block">无为:嗯,随波逐流,牺牲个性,削足适履,自然举步维艰。每个人都应该找到自己特长的赛道,飞奔向前。</p><p class="ql-block">元一:树有树高,花有花香,草有草青,各有其美。物质的贫困,往往只是暂时的困境;但精神的贫困,却可能让你万劫不复。</p><p class="ql-block">无为:嗯,一辈子不能觉醒,一辈子穷困潦倒。</p><p class="ql-block">元一:泽无水,困。</p> <p class="ql-block">无为:水从何而来?</p><p class="ql-block">元一:水从天上来,水从地下来。</p><p class="ql-block">无为:嗯,有的人可以靠天吃饭,更多的人得自力更生,掘井引水。</p><p class="ql-block">元一:你吃到的每一顿免费午餐,都会以其他的方式买单。靠天吃饭,终究得流泪,甚至流血。</p><p class="ql-block">无为:嗯,天不渡人,人自渡。师父,困境人人都有吧?</p><p class="ql-block">元一:人生困境,如影随形,如影随心。</p><p class="ql-block">无为:请师父详细赐教!</p><p class="ql-block">元一:少年困于欲,老者困于忆;强者困于傲,弱者困于惧;智者困于思,愚者困于迷;富者困于守;贫者困于求;农人困于土,商人困于利;文人困于名,匠人困于技;官吏困于权;隐士困于孤;勇者困于莽,怯者困于缩。</p><p class="ql-block">无为:看来,人一旦有欲望需求,就很容易陷入困境。</p><p class="ql-block">元一:情绪之困,往往源于内心的执着与妄想。一切烦恼皆由心生。所谓的烦恼,其实是认知浅薄,未看透事物本质而已。</p><p class="ql-block">无为:如何提升认知?</p><p class="ql-block">元一:世上没有白走的路,人生没有白读的书。你走过的路,你读过的书,会在不知不觉中改变你的认知,悄悄帮你擦去脸上的无知,改变你内心的肤浅。</p> <p class="ql-block">无为:师父,这人生的困顿一般有哪些?</p><p class="ql-block">元一:物质生活的困顿、人际关系的困顿和精神生活的困顿。</p><p class="ql-block">无为:佛教中不是常说有八万四千种困顿?</p><p class="ql-block">元一:最根本的困顿是六种:贪、瞋、痴、慢、疑、见。</p><p class="ql-block">无为:这“见”是何意?</p><p class="ql-block">元一:固执己见,自我封闭,刚愎自用。</p><p class="ql-block">无为:智者云,人的一生有四大困境:死亡、自由、孤独和无意义。你怎么看这个“无意义”?</p><p class="ql-block">元一:我们就是要在一个没有意义的世界里面,努力去寻找、去创造意义。</p><p class="ql-block">无为:明知不可为而为之?</p><p class="ql-block">元一:困兽犹斗,何况人乎?保持日常细微成长,忽略长远虚幻成功,人生就趣味盎然。</p><p class="ql-block">无为:嗯,日积月累、聚沙成塔、集腋成裘、积水成渊、涓滴成河。</p><p class="ql-block">元一:道法自然,变幻万千,其乐无穷。</p><p class="ql-block">无为:是内卷,还是躺平?经常困惑不已。</p><p class="ql-block">元一:呵呵,欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。</p><p class="ql-block">无为:是啊,停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。</p><p class="ql-block">元一:往前走,常静思。世间万物,皆因缘和合而生,因缘离散而灭。情绪之困,破茧成蝶。心如止水,自在如风。过往烟云,皆是修行。</p><p class="ql-block">无为:看来,若找到了因,就不困惑了,也不为囚徒了。</p><p class="ql-block">元一:善哉,孺子可教也!无相不惑,无情不扰,无我不执。不惑则明,不扰则定,不执则达。</p><p class="ql-block">无为:豁然开朗了。我目前还做不到这三“无”三“不”,但会常自省、慢成长。师父,很想知道你是否也有困惑?</p><p class="ql-block">元一:当然有,“古人瓶中养一鹅,鹅渐渐长大,出瓶不得。如今不得毁瓶,不得损鹅,该怎么办呢?”吾百思不得其解。</p><p class="ql-block">无为:呵呵,感谢师父教诲,我出也!</p><p class="ql-block">元一:善哉,喝茶去…</p>