【文学趣味·创意问答】君在故乡居，应知故乡事｜再说“天津话”

冰是睡着的水（拒私聊）

　　天津话，不是天津地区的方言，而是特指以天津旧城区为中心的一个尖朝南、底朝北的三角形方言岛内人们所说的土语。这个方言岛的底边距旧城北约1000米，尖端距旧城南约22千米，方言岛以北的居民，语言接近北京话，东北接近唐山方言，西南和东南接近静海一带方言。

天津方言岛是怎样形成的呢？在民间流传着“燕王扫北”的故事，明代朱元璋称帝后，封第四子朱棣为燕王，让他带兵到北京、天津一带戍边“扫北”，朱棣扫北得胜，把他从家乡安徽带来的士兵安置在天津地区戍边屯垦。朱棣夺取帝位后，又为天津设卫赐名，史书上记载：“明初有戍天津者，因家焉。”；“天津近东海，故荒石芦荻处。永乐初始辟而居之，杂以闽、广、吴、楚、齐、梁之民。”说明了明初天津人口的主要构成是“军事移民”，他们集中居住，形成相对牢固的“语音社区”，于是，低平调的江淮方言成了天津卫的通用语。经考证，以安徽宿州为中心的广大的江淮平原，往北到徐州，往南不超过蚌埠的地区就是天津话的话源，因此，这个方言区内的语言与“岛”周围的天津土话有很明显的区别。

　　音与声调：天津话与普通话相比较，最主要的是语音和声调的不同。从声母上看，天津话一般将普通话的舌尖音zh、ch、sh，分别读为舌前音z、c、s，如zhong中，读为zong宗，chan产，读为can惨，shan山，读为san三；i和舌尖后音混用，如：“人”读“银”，“肉”读“又”；如果是开口韵母自成音阶时，就要在前加声母“n”，如“爱”读“耐”，“鹅”读“呢”等。从声调上看，天津话与普通话相比较，，调值完全不同，特别是阳平声，普通话读为高音、高平调，天津话则读为低音、低平调，落音更低，阴平和上声声调与普通话也有差别，如“菊”读“居”，“笔”读“鼻”等。

　　天津方言中有一些特殊的语词，如用途很广的“嘛”（什么、干什么），“打擦”（开玩笑），“糟改”（破坏环境），“倍儿哏儿”（特别有趣），在外地极为少见，凡此种种，举不胜举。这些充分体现了天津方言词汇生动形象的特点。天津话还有一些常用的歇后语，也十分明快生动，富于生活气息，如“天津卫的包子——狗不理”；“猴吃麻花——满拧”等等。

总体来说，天津人说话语速快，表达能力强，有很多话形容夸张，赋予夸张，修饰性比较强。天津口音、土语是由于历史上地区隔绝、封闭造成的，随着社会经济的开放、文化教育的发展、人口的流动、广播影视的传送，天津话的语音、声调已经在明显地向普通话靠拢，而那些方言俚语的准确、生动、形象的部分则会汇入普通话之中。

　　天津地理历史和人口来源等因素对天津方言的形成有直接影响。历史上有关山西移民至津，也有“燕王扫北”移江苏、安徽之民至津的说法，天津方言融汇了他们的语言，再加上自古天津南来北往的行商不断，丰富了天津的语言。天津语言不论语音、词汇、语法，还是语感都很有特色，天津语言源于生活，存在性强、褒贬分明，其方言词汇可粗略归纳为几个方面：

其一，源自生活的形象化语言。如“白吃饱儿”，指光吃饭不做事的人，有戏谑色彩；“刺儿”，生活中常能听到用来指某人，是不随和、爱挑刺的意思，也表现出简练生动而又形象的语言特点。

其二，天津方言词汇有些来源于典故、民俗谚语。例如，天津方言中有一个表示夸口、说大话的词语“吹大梨”，根据现有的文字记载，早在元代，人们便把梨同说大话联系起来，那时有一种酸得难吃的查梨（楂梨），有人拿查梨骗人，当做甜梨来出售，“卖查梨”与“吹大梨”意义接近。

其三，由天津的特殊行业、经历形成的特殊含义的语言。如“扛刀”源于清末为人把门站岗扛着刀，暂时腾不出手，引申意思是经济暂时有困难，如“月底非扛刀不可”。

其四，影响天津方言词语的还有满族语言。天津在相当长的历史时期，离满族的政治文化活动中心较近，满族又是天津主要的少数民族之一，因而满语在天津方言词汇里并不鲜见，如“这事儿今儿非掰扯掰扯不可”中的“掰扯”，天津话意为争辩，满语有词发音相近，也是这个意思。

天津方言词汇具有生动形象的特点。如“摞摞缸”，是用把缸码放的挺高、不稳定的形象来表示麻烦事；“崴泥”，用浆稠的泥巴难铲表示事情难办；“砸锅了”，表示事情失败等等。

　　君在故乡居，应知故乡事。美友们，您知道还有哪些描写天话的文章吗？