人民至上，江山似民；江山多娇，千秋大业。

ZYM张元闽

一、毛泽东《为人民服务》全文

（1944年9月8日在张思德追悼会上的讲演）

我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。

人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。

因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。

我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。

今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。

二、历史意义

1. 首次明确了中国共产党的根本宗旨——“完全、彻底为人民利益工作”，并在1945年党的七大写入党章，成为党的群众路线和一切工作的总出发点。

2. 树立了第一个全党全民学习的楷模——张思德，把“平凡岗位、默默奉献”提升为革命道德的典范。

3. 在延安整风与抗日战争相持阶段的关键时刻，统一了党内思想，凝聚了民心，为夺取抗战和解放战争的胜利奠定了思想基础。

4. 以“为人民利益而死就比泰山还重”的价值评判，奠定了共产党人人生意义和生死观的标准，形成了与旧礼教、等级观念根本对立的革命伦理。

三、现实意义

1. 党的初心使命的集中表达

“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”是新时代对“为人民服务”最鲜明的承接与升华。

2. 国家治理体系和治理能力现代化的价值坐标

无论是“精兵简政”式的机构改革，还是医疗、教育等公共服务领域的“痛点”治理，都把是否减轻人民负担、增进人民福祉作为检验标尺。

3. 党员干部政德建设的根本标准

党章规定“党的干部是人民的公仆”，反对官僚主义、形式主义、享乐主义和奢靡之风，首先要回到“全心全意为人民服务”这一原点。

4. 社会主义核心价值体系的基石

在市场经济条件下，“为人民服务”被具体化为职业道德、行业规范、社会公德，用以抵制极端个人主义、拜金主义，维护社会公平正义。

5. 移风易俗与精神文明建设的重要武器

毛泽东在文末提出“开追悼会”的制度化倡议，今天仍指导着殡葬改革、反对铺张浪费、破除封建迷信，推动形成崇尚节约、团结互助的新风尚。

结论

《为人民服务》虽诞生于战火纷飞的1944年，却以简洁、深邃的语言为中国共产党乃至全体社会主义劳动者确立了“为什么人”这一根本价值坐标。它跨越时空，既是革命年代的动员令，也是新时代治国理政、立德树人的“圣典”，不断警示和激励着后来者：只有始终把人民放在心中最高的位置，才能赢得历史和未来。

初心使命，方得始终

中国共产党自成立之日起，就把“为人民服务”镌刻在自己的旗帜上，以此作为根本宗旨，贯穿于革命、建设、改革和新时代的全部历史进程。这一宗旨不是抽象口号，而是党一切奋斗、一切牺牲、一切创造的价值原点；它既是执政理念，也是行动指南，更是检验党全部工作的唯一标准。

在新民主主义革命时期，党以“为人民服务”为动员旗帜，发动人民推翻“三座大山”，实现了民族独立和人民解放；社会主义建设时期，党把改善人民生活作为首要任务，在一穷二白中建立起独立的工业体系和国民经济体系；改革开放新时期，党坚持“人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应”的衡量标准，以解放和发展生产力、使人民富起来为使命，开辟了中国特色社会主义道路；进入新时代，以习近平同志为核心的党中央把“人民对美好生活的向往”确立为奋斗目标，以精准扶贫、共同富裕、全过程人民民主等生动实践，把“为人民服务”提升到新的历史高度。

历史深刻昭示：凡是从人民利益出发、紧紧依靠人民的阶段，党就无坚不摧；凡是偏离人民立场的做法，最终都会受到历史的校正。因此，无论形势如何变化，党都必须以“为人民服务”校准方向、检视政策、衡量政绩，始终与人民心心相印、同甘共苦、团结奋斗。唯有如此，才能确保党始终成为时代先锋、民族脊梁，赢得人民衷心拥护，实现第二个百年奋斗目标和中华民族伟大复兴。

以上部分照片转自公开媒体。

　　人民，只有人民，才是创造世界历史的真正动力

江山就是人民，人民就是江山，这是中国共产党人对唯物史观最鲜明、最彻底的宣示。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央始终把人民放在心中最高位置，把“人民对美好生活的向往”确立为现代化建设的逻辑起点，把“不断提高人民获得感、幸福感、安全感”写进治国理政的纲领性文件，写进宪法法律，写进960多万平方公里大地的火热实践。

事实雄辩证明：人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量；离开人民，任何宏伟蓝图都会失去根基，任何改革发展都会失去意义。

提高获得感，关键在于把发展成果更公平更实在地惠及全体人民。十年来，近一亿农村贫困人口全部脱贫，居民人均可支配收入年均增速跑赢GDP，世界上规模最大的教育、社保、医疗和住房保障体系全面建成。从“厕所革命”到“垃圾分类”，从“最多跑一次”到“一网通办”，每一件民生小事的改善，汇聚成亿万人民可触可感的幸福增量。实践启示我们：只有坚持在发展中保障和改善民生，让人民群众在一项项具体政策、一件件关键小事中看见变化、得到实惠，才能不断夯实党执政的政治基础。

提升幸福感，核心在于把高质量发展同高品质生活紧密结合起来。从蓝天白云、清水绿岸的“生态答卷”，到15分钟健身圈、城市书房的“生活半径”，再到“双减”落地、三孩政策配套完善的“成长关怀”，无不体现着“以人民为中心”的价值坐标。面向未来，必须完整准确全面贯彻新发展理念，把创造更多就业岗位、提高劳动报酬、丰富精神文化生活作为主攻方向，让人民群众在更高水平上实现“幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶”。

增强安全感，根本在于把人民生命安全和国家长治久安放在压倒一切的位置。面对突如其来的世纪疫情，我们以最大决心、最快速度、最硬举措护佑生命，用最小代价实现最大防控效果；面对“黑天鹅”“灰犀牛”交织叠加的风险挑战，我们统筹发展和安全，完善国家安全体系，推进扫黑除恶常态化，强化食品药品、公共卫生、网络数据等重点领域监管，筑牢人民生命财产安全的铜墙铁壁。

历史深刻昭示：只有坚持总体国家安全观，才能确保人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久安。

站在新的历史起点上，1亿零27万中国共产党人将继续同14亿多人民想在一起、干在一起，永远保持同人民群众的血肉联系，始终同人民同呼吸、共命运、心连心。只要我们坚持江山就是人民、人民就是江山的根本立场，把高质量发展同满足人民美好生活需要紧密结合起来，就一定能够在全面建设中国式的社会主义现代化国家的新征程上，绘就更加壮美的民生画卷，书写无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史的崭新篇章。

为人民服务木雕作品照片转自林建军：省级工艺品雕刻工技能大师工作室领办人，高级技师，高级工艺美术师，全国五一劳动奖章获得者，全国非物质文化遗产保护先进个人，第九届全国青年致富带头人，轻工大国工匠。