<p class="ql-block">无锡范文正公祠是范仲淹的纪念祠堂，位于惠山古镇绣嶂街17号，始建于清乾隆五十年（1785年）。在咸丰年间毁于兵火，如今的这座祠堂为民国初年修葺而来。</p> <p class="ql-block">祠堂古色古香，粉墙褐瓦之下的木制门厅，悬着一块巨大的红色匾额：“范文正公祠”及题款，匾额两边各高挂暗红色宫灯及大红灯笼，匾额下面是高高门槛及两块汉白玉抱鼓石，上面刻着祥兽，显得庄严肃穆。</p> <p class="ql-block">我走进祠堂，踩在青色地砖之上，此为祠的正堂：“敦叙堂”，整座祠堂分为前殿、正殿和后殿三部分，敦叙堂是整座祠堂中最大的一处。</p> <p class="ql-block">一幅巨大的半身范仲淹画像映入眼帘，只见范公头戴管帽，身着官服，双手执笏板挡于面前，其容如在朝堂之上，显得恭敬肃穆。画像之上，一块白色匾上书隶体“德行家传”，画像两侧一副蓝色正楷字体的对联：“文章传赤县，忠爱数名流。”</p> <p class="ql-block">一进和二进之间的庭院当中凿有方池，有石板桥跨池而卧。</p> <p class="ql-block">我绕过正堂，后面是“先忧亭”与“后乐堂”，堂名取自范公的千古名篇《岳阳楼记》，“后乐堂”中间供着一块白色巨幅《岳阳楼记》行书，相传为明代文征明书写。</p> <p class="ql-block">后乐堂后是一个南北稍长、东西稍窄，不十分规则的小花园，一池碧水荡漾其中，池水清浅，水草丛生。一条曲廊沿池西蜿蜒而行，粉墙黛瓦上长着几支爬山虎，叶子青黄相间，与池水相映成趣，煞是好看。</p> <p class="ql-block">在后乐堂东粉墙上，刻着范仲淹那句流传了近一千年的名言：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。我伫立墙下许久，这位北宋最耀眼的一颗星，谥号“文正"的一代大儒，他的一生事迹在我脑海中一幕幕闪过！</p> <p class="ql-block">他文武兼备、智谋过人，无沦在朝主政、出帅戍边，均系国之安危、时之重望于一身；一生孜孜于传道授业，悉心培养和荐拔人才。他完美地诠释了古代士大夫“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的终极理想追求。</p> <p class="ql-block">为天地立心。范仲淹在北宋时期推行“庆历新政”，创了北宋改革风气之先，<span style="font-size:18px;">新政期间，他</span>重修新堤，开渠治水，成为王安石“熙宁变法”的前奏，被誉为北宋第一次改革。</p><p class="ql-block">为生民立命。他捐助田地1000多亩，设立了我国第一个非宗教性民间慈善组织“范氏义庄”，他给义庄订立章程，规范族人的生活，义庄田地的地租用于赡养同宗族的贫穷成员，使义庄继续维持，成就了千年传奇。</p><p class="ql-block">为往圣继绝学。范仲淹在散文、诗歌、词等方面成就斐然。散文创作，陈述时政，逻辑严密，名篇《岳阳楼记》，借作记之机，规劝友人“不以物喜，不以己悲”。诗歌存世内容非常广泛，包括言志感怀、政治抱负、忧国忧民、纪游山水、歌颂祖国大好河山等。</p><p class="ql-block">为万世开太平。在“与士大夫共天下”的政治环境中，他“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”，朱熹称赞他说：“有史以来天地间第一流人物！”王安石认为他：“一世之师，名节无疵。”苏轼这样概括他的一生：“出为名相，处为名贤；乐在人后，忧在人先。”</p> <p class="ql-block">《范文正公年谱》用十六个字总结了范仲淹的一生：“为学精勤，属文典雅，略分吏局，亦著清声。”他为文人墨客树立了一种节操，也为改革者探索出了一条道路，更为天地间留下了一缕浩然正气！</p><p class="ql-block">云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2025年7月20日记于台州</p>