<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025年7月22日一一</p><p class="ql-block">《争臣论》：对“不作为”的千年追责</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">韩愈的《争臣论》，说白了就是一篇痛骂“当官不干事”的文章，劲儿特别足。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">事儿是这么来的：有个叫阳城的谏议大夫，干了五年，愣是没对朝政说过一句意见。国家好坏、政策对错，他看在眼里跟没看见一样，就像南边人看北边人胖了瘦了，完全不操心。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">韩愈看不下去了，专门写了这篇文章，用四次提问、四次反驳的方式，把道理摆得明明白白。他质问阳城：你这样能算有德行的人吗？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">韩愈觉得，当官拿俸禄，就得有担当。你看人家大禹治水，路过家门都不进；孔子到处奔波，席子还没坐热就起身；墨子忙着做事，灶上的烟囱都没熏黑过——这才是干事业的样子，是“在其位就得明事理、尽责任”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">他更直接戳穿：阳城这不是“清高”，是图省心、怕麻烦；也不是“忍着不说”，就是不干事、不尽职。谏官的活儿本来就是说话提意见，占着位置不吭声，跟孔子做小官都兢兢业业比起来，实在说不过去。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">韩愈对这种“不作为”的较真，放到啥时候都够响亮。它就是在说：不管啥时候，占着位置不干事，就是对不起这份责任；而敢担当、真做事，才是该有的样子。</p>