大连出发，自驾甘南第七天

三沐

“七”是个神奇的数字，还非常神秘。

七是一个轮回，如一周有七天，天上有“七星”；人的感情有“七情”；色彩有“七色”；音乐有“七音”；诗歌有“七言、七绝、七律”；人体有“七窍”等。

“七”也非常浪漫，“七月七日长生殿，夜半无人私语时。”李隆基和杨贵妃的爱情虽然比不得牛朗织女七月七的鹊桥相会，但在爱情里，不管是君王贵族还是凡夫俗子，爱的勇气可以冲破一切世俗的束缚和捆绑。

“七”还非常恐怖。在母亲的子宫里，胚胎到婴儿每七天一个变化，40个变化后，生而为人；古时人死后每七天为一祭，直到七七四十九天之后算完毕。

生与死，都在七天的循环里。

第七天，我们来到了拉卜楞寺。

拉扑楞寺号称“中国拉扑楞，世界藏学府”。

拉卜楞寺翻译成汉语的意思就是“活佛居住的地方”。

它与西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什伦布寺、 青海的塔尔寺合称我国喇嘛教格鲁派(黄教) 六大寺院。

其中，以六大扎仓最为著名。

六大扎仓即六大佛学院：修显宗的闻思学院，修密宗的续部上学院、续部下学院，修天文的时轮学院，修医药的医药学院和修法律的喜金刚学院。

其中，闻思学院为全寺中心，有前殿、正殿、后殿三大部分。

前殿供藏王松赞干布像， 正殿悬匾额，为清乾隆帝敕赐。正殿11 开间，宽l00 米，深75 米，有柱140根， 大可合抱，可容 4000 个喇嘛同时念经。

我们的拉卜楞寺之旅真应了那句话，来时悲悲戚戚，走时高高兴兴，仿若生死之间的那段奇妙的旅程。

堵车堵到崩溃。

看着导航里的红色灾难，还以为只是暂时现象，忍一忍就过去了，这种感觉就像人生一样，哪怕再多的苦难，还不是那么的无力，所有只能依靠忍耐?

其实刚堵车的时候，本来有机会可以找个地方先停下来，结果因为自己的盲目自信和自大，导致错失了能停车的大好时机。

顺着钢铁洪流慢慢的往前蹭着，近在咫尺的拉扑楞寺也变成了咫尺天涯。好多停车场只出不进，因此只能以蜗牛的速度往前挪，等到终于冲破了包围圈，已经是三个小时之后的事了，顺着保安的指挥，被安排到了最角落的一个停车场。

停车场旁边有一座低矮的小土山，木制的阶梯蜿蜒而上，一些卖装饰品和纪念品的藏人在每个阶梯的平缓处摆上地摊，供路过的游人挑选和购买。

向上走的很慢，或许是因为海拔太高的缘故，一旦走的快些，就有点气喘。

但登上最高处，却可以从正面俯瞰整个拉卜楞寺，那些鳞次栉比的庙宇，虽形状各不相同，却和谐无比的整体统一在一起，让你不由自主的就想透过那些烟雾和尘埃，看清楚它的真实模样。

天色渐晚，下山回到停车场，出去又成了难题。停车场为了收费，只有一个出口，管理人员基本等于无，结果大家为了先出场，就各种加塞、争抢，越挣越堵，似乎不打破头是没法出去的，最终大家伙挤成了宛若沙丁鱼罐头一样的密不透风，困在这个小小的停车场里都出不去了。

反正也出不去，利用这空闲时间，研究一下藏传佛教和格鲁派，也算为明天的游览提前做一下功课。

藏传佛教格鲁派是宗喀巴大师所创立，这个最后出现的教派，反而却影响最广大，逐渐占据了藏传佛教的主导地位。

格鲁派也称黄教。

靠近拉卜楞寺，你能感受到那些密宗的神秘、显宗的勤奋，你能被那些低沉的诵经声和诡秘的咒语，产生灵魂的颤栗和思绪的空灵。

在那一刻，你仿若化身一只洁白的鸟儿，在湛蓝的天空里翱翔，那些没有边际的虚无让你兴奋也让你恐惧。

当你降落，发现人间还是那个人间，修行的喇嘛安定祥和，他们自由的行走在拉卜楞寺高大的围墙内，直到剩下一道模糊的背影。

我们离出去，只剩下三俩车。

晚上在香普园酒店的停车场里露营，有点轻微高反，堵车又堵的头疼，也不吃饭了，喝了点水，直接睡觉了事。

希望明天的拉卜楞寺之旅顺利吉祥！