厂矿生活的发展与变迁

大自然的箫声

　　我打小生活成长的厂矿，是三线建设时，由东北地区整体搬迁至宁夏来的，其居民都是同一个工厂的职工和家属。主要是东北的老厂过来的，很多的职工们和他们的父辈以及子女，三代人相互都是发小，打小就在一块撒尿和泥，一起长大、上学同班、长大一个厂里一块工作。还有一部分职工是由天津包头山东湖南贵州过来，共同参加三线建厂的，全厂职工也算是来自五湖四海，为了一个共同目标走到一起来的。

六七十年代厂区居民的生活方式具有高度的统一性。饮食上也都一样，早中晚三顿饭时间一致，地点都在自己家中，饭菜内容都是馒头稀饭和没有油星的菜。特别是冬季就是老三样白菜土豆萝卜。吃肉基本上是两个情况：一是家有退役的大公鸡和老母鸡宰了吃肉；二是到了腊月宰二师兄，开始准备过年的时节，除夕夜家家户户都是一大桌菜，可以放开了吃肉。饮食上都能这么的高度统一，除了作息时间一致的因素之外，主要还是工资多少也基本一样，就那三瓜俩枣的，得要养活着五六七八口人呢，总之是因为穷和物质的匮乏。六十年代厂区小青年们结婚，新郎穿身新蓝灰衣服，新娘一身红衣服。把分配的房子刷个大白，从后勤领两张桌子、四把椅子、四张凳子，把宿舍的俩单人床一并，铺上新床单，两条新被子、两个新枕头、两个脸盆放一块，墙上贴着红双喜字，再装一个大镜子，新房就布置好了。条件好的两家一起吃个饭，条件不好的就给邻居、同事散点瓜子和喜糖，就办妥了。等到了七十年代条件好些了，结婚开始有讲究了。请木匠打一套家具，有圆餐桌、五斗橱、带底座的雕花木箱子，主要是要有手表、自行车、收音机、缝纫机，这几大件是成家必备，都是家中重器，你还别说这些也是非常实用的，。七十年代中期自来水和暖气都通到家中，默许各家各户种个小菜园子，种杂粮、捞鱼虾、饲鸡豕、养鸭鹅。到了秋冬季节厂里也发水果和海产品，厂区居民的生活逐渐改善，餐桌上开始丰盛起来有了肉食。小孩子们下午去上学的路上，也能买一根五分钱的冰棍吃，那可是纯纯的老冰棍，现在还想念这口呢。有的孩子攒几天的钱，可以买一毛钱的豆沙冰棍和一毛五的牛奶冰棍。其实那时物产不丰富用的是糖精和炼乳，豆沙冰棍是口感最好性价比最高的。

　　八九十年代开始改革开放，生产力解放，经济发展。打破由供销社商店统购统销的垄断模式，街上有小饭馆小卖部营业，从做早点买小百货烟酒开始，经营规模不断发展扩大。商店、饭馆、游戏厅、台球室、理发店鳞次栉比，农贸市场升级为集贸市场，市场上瓜果蔬菜、鸡鸭鱼肉、服装鞋帽、五金日杂应有尽有，集贸繁荣，物产丰富，供销两旺。我们教政治经济学的老师说：这是国有经济为主、集体经济为辅、个体经济补充，多种经济成分共存协调发展。人们的饮食方式发生了大的变化，先是没有人早起做早饭了，路边摊位上油条豆浆包子稀饭各种小菜，在上班、上学路上就把早饭解决了。下了班的人们晚上不想做饭的就进了饭馆，各种评比考核的先进集体，除了荣誉锦旗之外，还有丰厚的奖金。于是化整为零以班组为单元聚餐，另外工会经常组织活动，各种比赛的奖金都用于会餐，于是厂区的餐饮业得到了很好的发展。厂里效益好，年终各种福利充足，地处大西北却有川陕橘子广柑，山东海湖水产也是年年都有。过年从正月初三开始排队请客吃饭，同学同事天天聚，老几位中午才坐一起吃完，晚上又在一桌喝。一直到正月十五，甚至到二月二。给长辈拜年送礼，成箱的糕点牛奶果品礼物转圈流转，给张三家送出去的礼物，过几天从李四那又流转回来。年轻情侣开始大方的牵手压马路了，马路压久了就开始准备结婚，开始扒父母的皮了。这时可不是前些年的那几大件了，成了彩电冰箱洗衣机摩托车，还得有金戒指金项链大金镯子，还得打一套转角组合家具，梳妆台、大沙发和带席梦思的双人床，婚宴的酒席五六十桌都是少的。尽管单位上响应政府号召，大会小会上领导们讲话要求，婚事新办，喜事简办，倡导旅行结婚。往往是酒席摆完再去旅游，老大婚事这一通下来，爸妈们都累的心力交瘁。过两天老二又领着女朋友上门了…… 上大学的老三和上高中的老四也快毕业啦。那些有几个男孩的家庭，父母们脑袋都是嗡嗡滴。

　　厂区是人情社会，今天张三高升，明儿是李四生日，后儿王麻孩子百天，大后天王五又乔迁，都离不开办宴席。每逢周末更是各种饭局，实在没有饭局了，还有各班组约酒，上次没喝过败下阵来，这回咱们班的酒仙和不倒翁出差回来了，得再约一下扳回一局。约战就在上次的什么楼二楼最大的包间，喝不倒几个都不尽兴，并在约战前就放出豪言壮语：到要看看高家庄的地道能盛多少水（酒水）。

那时的快乐很简单，简单的生活就快乐。厂子弟们小富即安，虽然没啥大本事、可也没有啥野心，厂圈相对封闭，与厂外很少有交集。圈子不大狐朋狗友就常聚，好喝的酒友都是酒蒙子，心里有酒瘾，肚子里有酒虫。不去不去又去了，不喝不喝又喝了。喝完回家挨骂了，骂着骂着睡着了。早上睡醒后悔了，晚上有酒又去了。小聚一盘花生米几个下酒菜喝个小酒，平均俩人一瓶微醺就好。大聚十几号人，酒按人均一瓶准备，喝下来得有好几个喝醉喝倒的。街区有特色美食的饭馆都有几个拿手菜，川菜湘菜鲁菜东北杀猪菜的生意都好，有一家饭馆对联就写着：座上不乏豪饮客，门口常扶醉人归。餐馆越发的红火，最抚人心是烟火嘛。工作了一天的人们有了消费休闲的需求，各街区在华灯初上时分开始有夜生活，夜市油然而生。盛夏时节就是撸串喝啤酒，花毛一拼盘，烤串一撸对瓶吹，冰啤酒都供不及。

厂二代的潇洒生活，随着他们的孩子成人，到了论及婚嫁之事，再也洒脱不起来了。大学扩招后，学渣也能上大学，学渣能上的大学学费都高，学杂费就十几万。上个大学就把父母咔哧一层皮，不是说再穷也不能穷教育，不能穷孩子不，不能输在起跑线上嘛。工作后挣那点工资还不够他自己花呢。年龄大了结婚是得买房吧，掏空三代人六个钱包在一线城市也就够交个首付，以后房贷还得还几十年。老三线家庭的厂子弟之间的婚嫁之事，是没有彩礼之说的。他们三四代人都工作生活在一个单位，不是同学就是同事或是邻居都知根知底。女方没有要什么彩礼，男方如果给了彩礼，女方家长不但全数返给了两个孩子，还等额的再另外陪嫁一份，双方家庭共同给小家庭的启动资金。后来工厂招了许多本地的工人，入厂这些本地人按照他们婚嫁习俗是要彩礼的，而且越来越高，彩礼高的离谱，有卖女之嫌。对此我们都很不理解，很不以为然，视为一种陋习。彩礼对于父母来说无疑是一种负担，高额的彩礼也给家庭的未来埋下不好的隐患。这些厂子弟当年他们父母结婚就要了半头猪，而他们结婚却要了父母半条命。现在轮到厂二代自己了，这一代都是独生子女，可他们的孩子结婚几乎要了他们的整条命。于是厂矿里的父母们都希望能在厂内老三线家庭联姻，不赞成自己的孩子找祖籍是本地的人家。可是婚姻是讲究缘分的，哪能人为的划定范围呢。况且孩子们大学毕业后天南海北的，你也遥控不了了。现在长大了这一代孩子可是00后，他们是最独特的一代人，早早就看清了现实，当再拼命努力的奋斗，也没有结果的时候，就选择躺平。不努力工作挣钱，他们的爷爷奶奶爸爸妈妈有；不买房不买车，他们的爷爷奶奶爸爸妈妈有；不愿早结婚，自己啥都有一个人过得挺好的，不想背负别人的命运；不愿意生育，抚养孩子太累，儿孙自有儿孙福，没有儿孙我享福，再说家里既没有王位又没有矿要继承的。对他们说到以后要养儿防老呢，那么养儿到底能不能防老，看看他自己也就知道了。这些00后把职场、民政局、幼儿园、车市、房地产都整顿了。

三线的厂子弟是一个特殊的群体，他们往往没有家乡的概念，厂的社会独立而封闭，他们把厂当做家，厂提供了生活的所有，职工餐厅、职工医院、子弟学校、图书馆、阅览室、体育场、游泳馆、游乐场、山顶公园、电影院。我也是一样，长大后去上大学就离开了厂里，屈指一算已有四十多年了，这里还是经常出现在梦里的地方，这里有我的童年，每处场所都有经年的故事。几年前我带着媳妇回去一趟，回到我长大的地方四处走走，大树已参天，建筑还都在，老建筑斑驳的墙体，恍然的就跟老电影的镜头一样。厂矿还是那个厂，却已物是人非。建厂初期过来的老三线人已经不多了，厂二代也多数退休，他们退休后又跟随孩子，去给带孙子孙女了，路上间或遇到些许几位还在上班的，也是快要退休的。为了响应建设宁东工业开发区号召，新建的分厂又搬迁走了一部分，老厂关停并转了一部分老系列，老厂区曾经繁华的街道已冷冷清清。