希腊，与神同行（八）克里特岛(上)：伊拉克利翁考古博物馆，讨喜的米诺斯文物，奥运会发源地的源头

一方

希腊大陆的7天游览，已让我喜欢, 接下来的岛游，更使希腊行尽兴精彩，臻于完美。

希腊素有“千岛之国”的别称。2000余个大大小小的岛屿，犹如一把珍珠玉石，洒落在希腊辽阔的海域。其中圣托里尼岛和克里特岛（Crete），最是耀眼。 如果只能去一个岛，我会纠结，圣托里尼岛？克里特岛？所以一见包括这两个岛的旅游计划，窃喜完美！我们先飞到克里特岛，待三天。再乘船到圣托里尼岛，也待三天。

从雅典到克里特岛中央伊拉克利翁（Heraklion）的飞机上，正好坐在靠窗的位置，随手拍下一组地中海的小岛，像收集了一捧玉石，放在蓝天鹅绒忖垫上。

飞行约一小时，抵达伊拉克利翁（Heraklion）。马不停蹄，导游带我们去发现它的魅力。这个希腊最大的岛屿，拥有漫长的文明史和神话故事。荷马史诗中有这样的描写：“在酒一般深色的海洋中，有一个岛屿，叫克里特。相当富庶，四周环水。岛上的人口多不胜数，有九十个城市。”(There is a land called Crete in the midst of the wine-dark sea, a fair rich land, surrounded by water, and there are many men in it, past counting, and ninety cities. )

伊拉克利翁（Heraklion）是克里特島上的最大的城市。从英文名字Heraklion，可猜出意为“赫拉克勒斯之城”。这里是古希腊文明的早期，史称青铜时期（也称爱琴文明）的第一阶段：米诺斯文明（约公元前2000年左右）的中心，被荷马誉为克里特岛上众多城市（想来，“九十”应该是用来形容众多的吧）的首领。

我们在希腊大陆参观了希腊文明古风时期、古典时期的标志性遗址，以及青铜时代的第二阶段：迈锡尼遗址，现在溯源来到古希腊文明乃至西方文明的源头，完美的安排！

根据考古学说，古希腊神话中米诺斯王的王宮，和米诺斯迷宮就建在这里的克诺索斯（Knossos）。人们来克里特岛，主要冲着克诺索斯王宫遗址。旅游社的安排是有道理的。下了飞机，抓紧时间参观伊拉克利翁考古博物馆，了解保存在博物馆的文物，为笠日的遗址探秘做准备。

在去伊拉克利翁考古博物馆的路上，已见米诺斯文明的代表性文物的街头宣传画。见我拍照，导游说，等会你会看到真迹。令人不由得加快脚步。

伊拉克利翁考古博物馆（Heraklion Archaeological Museum）的建筑并不起眼，但，它是希腊最好的博物馆之一，收藏了克诺索斯米诺斯王宫，和克里特岛其它米诺斯遗址的大部分文物。在导游的带领下，我们按照他的路线参观。文物太多，我挑抓住自己眼球的拍照、分享。

海洋文化风格的陶器、祭器

陶艺，也许是米诺斯文明发展证据的最重要部分。克里特岛的陶器展品很多，且都打上海洋文化的深深烙印。

所看到的陶器形状质朴，装饰花纹花哨而自然。有时你能感觉到创作者的任性、丰富的想象力。

很多明显海洋风格的米诺斯陶罐，约公元前1500-1450年。装饰图案以章鱼、鱼和海豚为主，搭配海藻、珊瑚和贝壳等，自由流畅灵动的风格，一看就知道是出自海洋文化浸染的工匠之手。旅游回来，翻看《奥德赛》，果然有提到“伊拉克利翁的古代工匠。”

模仿埃及风格的奇型双耳罐（amphoras），公元前1600-1450。表明当时岛上与周边文明的交流。

上下图，都是漂亮的角状环（rhyton )，应该是用于祭祀仪式的。

上图，来自Agia Triada一幢豪宅的角状环，堪称杰作。从残存的装饰浮雕，依稀可辨：戴着头盔的男子拳击、摔跤比赛、公牛跳的场景。从上往下，第三层的浮雕最清楚些：肌肉发达的运动员只穿戴腰带、手套和高筒靴，他的身体的紧张和体力，被细致生动地呈现出来。这个文物表明了体育赛事和宗教之间的紧密联系。

上下图，海螺形状的角状环更是反映出海岛环境。

公元前1500-1450年的金字塔形斑岩砝码，饰有浮雕章鱼和固定孔。可能用来测量和认证标准铜锭的相应重量的。

喜感满满的陶俑、粘土雕塑

参观伊拉克利翁考古博物馆，让你有愉悦的感觉，那里的文物常常是萌萌的，喜感满满，尤其是那些陶俑和粘土雕塑。

雕塑在克里特岛发现的数量相对较小，杰出的作品大多是粘土雕塑或彩陶。上图，这个盘腿而坐的粘土女性雕像，是新石器时代（公元前5300-4500年）的作品。丰满的乳房和臀部，令人想起莫言的小说《丰乳肥臀》。

上图，男性和女性崇拜者陶俑，公元前1650-1450年。男人和女人的崇拜姿势不同。博物馆的展示牌上，很强调其精心设计的发型，猜测是代表不同的社会地位。

穿着带有夸张凸点的裙子的女性雕像，虽然无头，仍引人注目，令人发噱。公元前1600-1300年的作品。

上图，青铜拨浪鼓（sistrum）的一部分。它起源于埃及，从旧宫时期（公元前1600-1450年）开始在克里特岛被发现。

那时，随着帆船的发展，米诺斯人也与埃及和安纳托利亚人做起了贸易。她们将岛上的木材、番红花药材、蜂蜜、葡萄酒和橄榄油运往各地，换回来黄金、象牙、珠宝、圣甲虫等异国情调的物品，克里特岛俨然成了海上贸易中心。

这个崇拜姿势的陶俑和青铜小雕像，以及装饰有花卉图案的容器，也是在克诺索斯的豪宅里发现，公元前1450-1370年。

除了比较知名的希腊神灵的名字外，考古学家还确定了一些山神、植物、动物女神。著名的“米诺斯蛇女神”，是亚瑟·埃文斯爵士（Arthur Evans，他就是那个发掘克诺索斯王宫遗址的英国考古学者）在他称之为“寺庙存储库”区域发现的。

这种米诺斯晚期（公元前1300-1070年）的粘土女神雕塑，也是在王宫定居点社区被发现。她们的手臂高举起，下身一律筒裙，特别讨喜。

据介绍，左边的是罂粟女神。

这里也有许多新石器时期的基克拉迪（Cycladic）雕像，产自公元前2600-2300年爱琴海的基克拉迪群岛。有些是带有洞的，表明它们在破碎后被修复了。

在我的美篇《希腊，与神同性（三）：雅典国家考古博物馆》中，写过这种极简主义的雕像。既极其原始，又极其现代，表现出非具象的深刻。

跃牛壁画（Bull-leaping Fresno ）... 追溯奥运会源头的源头

在米诺斯艺术中，公牛是最常出现的动物。跃牛（Bull-leaping）是最壮观、最常被描述的运动。

克诺索斯王宫东侧废墟发现的《跃牛壁画》（Bull-Leaping Fresco），是青铜时代晚期（约公元前1450-1400年）的作品，描绘训练有素的运动员从一头奔跑中的公牛背上跳跃的惊险场景。

根据展览馆的解说，图中有三个参与者，两个白皮肤的女人和一个棕色皮肤的男人。左边，一名女运动员正抓住公牛的角，抵住它。乖乖，这个女人难道是赫拉克勒斯的化身？中间，牛背上的棕色皮肤的男人，正在惊险翻转倒立。你不觉得，这棕色皮肤的运动员，也像是女性吗？男的怎会这么婀娜多姿？左边，另一位女运动员在公牛身后，张开双臂等待跳跃者落地时护稳他。这怎么可能？显然，这种解说有诸多不靠谱。也许，壁画描绘的是同一表演者的三个动作：执牛角起跳；牛背翻身倒立；牛尾落地伸双手平衡。

不管怎么，这壁画场面不仅惊心动魄，还优美潇洒，赏心悦目。在这天的参观中，这壁画是我最喜欢的。

这幅壁画，是几幅同一主题的壁画中保存最完好的。这些画作在克诺索斯宫的东翼被发现，是楼上一个房间的装饰。

我在雅典国家考古博物馆，也看到过一幅来自提林斯（Tiryns）宫殿遗址的跃牛壁画。远没有这幅精彩。

大多数考古学者认为，壁画、印章、角状环、雕像和其他物品中对跃牛运动的众多描述表明，跃牛是一真实的极受欢迎的运动，而不仅仅是对神话的描述。这种刺激危险的跃牛，也许还有猎牛，猎野猪比赛，与拳击摔跤、步行、战车和翻筋斗等体育赛事一起，构成了宗教祭祀的盛会。形成了米诺斯的克里特岛与神话传说紧密联系的荣耀。

几个世纪后，米诺斯文明孕育的勇敢、竞争和卓越的运动精神，在古希腊奥运会上得到了复兴。原来，奥林匹亚的祭神运动会，乃至现代奥林匹克运动会的源头，在这里！

上图，这件象牙雕塑“跃牛”（公元前1500）也是从王宫遗址出土的。非常精致。这应是更大构图的一部分。

上下图，描绘体育运动的壁画碎片。公元前 1700-1450 年。

无数珠宝首饰和摆设，漂亮，也具有宗教意

展厅里有大量的米诺斯珠宝首饰，制作得非常精美。尤其吸引女人的目光。

这只米诺斯金印章戒指，太漂亮了！戒面上的图案，像是神话的雕刻版。树和圣石间，女神在空中盘旋，穿过三大自然元素：空气、陆地和海洋。这不仅是米诺斯珠宝制作的杰作，也是理解宗教图标学最重要的根据，生动地传达了米诺斯文明的艺术力量。公元前1500-1450年。

这只蜜蜂首饰，也一下勾住了我的目光。也许，这是最著名的米诺斯珠宝。两只蜜蜂头对头，尾对尾，造型优雅生动。

蜂蜜和蜡是米诺斯经济和日常生活的基本要素。据介绍，蜜蜂是米诺斯-迈锡尼女神Potnia的象征。蜜蜂被认为是从死公牛的尸体中诞生的，代表着灵魂和重生。

这个粘土模型，呈现一个女性形象在两根柱子之间的绳子上摆动。 据说，柱子上坐着的鸟，是女神的随从。这是女神的后裔的形象，公元前1500-1450年的文物。

犀牛甲虫（Oryctes）的雕像。它们与当地牧民社区的信仰有关。公元前1650-1500年。

米诺斯粘土圆盘，线性文字A、B，及其它

菲斯托斯圆盘（The Phaistos Disc, 1700 BC）也是镇馆宝物之一。1908年，一位意大利考古学家在挖掘米诺斯的Phaistos宫殿时，发现了这个完整的粘土圆盘。据介绍，Phaistos圆盘可以追溯到公元前17世纪，但仍有争议。它的两侧有241个符号，排列成61组，可能代表单词，但尚未破译。也许是赞美诗，也许咒语。

上图，是刻有线性A的陶片。线性A是米诺斯人使用的文字，与迈錫尼希腊人的文字线性B非常相似。线性A始终未被破译，至使对米诺斯文明的了解受到严重限制。

上图，是用线性B书写的牌匾,。

这是来自Agia Triada的石棺，公元前1370-1320年的文物。石棺表面涂有一层薄薄的石膏，上面描绘着当时的下葬仪式，呈一长轴画。最右边，显示死者站在那里，接受祭品：有动物模型、船模等。从中间向左，女祭司们在倒酒，似乎有许多来客。呵呵，米诺斯人挺浪漫的，让逝者亲自接受祭品。

石棺的另一侧上，画的是有圣树的祭坛，三个女祭司正献上公牛祭品。

上图，米诺斯·卡洛凯里诺斯（Minos Kalokairinos）的人模，与他在克诺索斯王宫遗址发现的大陶罐（Pithoi）。这些罐子非常大，因此，制作它们需要特殊的技能。

米诺斯·卡洛凯里诺斯米诺斯是一位克里特岛希腊商人和业余考古学家，以在克诺索斯的米诺斯宫殿进行第一次挖掘而闻名。他的发掘后来由上面提到的英国考古学家亚瑟·埃文斯爵士继续进行。

这是克诺索斯王宫的重建模型，像一座真正的迷宫。这是我们第二天将去参观的目的地。

走出伊拉克利翁考古博物馆，油然感觉到，古代的克里特岛，是一个非常富裕文明，安定有序，精致美好的地方。米诺斯人有着勇敢的运动精神，优雅的艺术情趣和品味，生活很潇洒。

也许是受到了古人的影响，我们接着在伊拉克利翁城里打卡、闲逛，在一个休闲广场吃饭，喝咖啡，心情十分舒畅。