<p class="ql-block">网络昵称:枫林晚</p><p class="ql-block">美篇号码:37569866</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>西安清真寺巡礼</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>李敏孝</i></b></p> <p class="ql-block">上周去了清真大寺,这周继续拜谒其它清真寺。西安清真寺集中分布于回坊一带,因为不熟悉,拿着地图还跑了许多冤枉路。</p> <p class="ql-block">今天从乔梓口开始走,首先去拜访小学习巷的清真中寺。街道狭窄连小汽车都难以过去,大门就是人镶嵌在拱形门洞上,一个仿古垂花门,翘檐、屋鸡,蓝色琉璃瓦苫顶。进门跨过月台就是礼拜堂,琉璃瓦歇山顶三开间大堂,透花隔子门。檐下一溜牌匾,中间是“临下有赫”四字,阿丁文的对联挂在廊柱上。</p> <p class="ql-block">屋后是六角攒顶式亭楼,像一顶官帽,题曰:望月楼。下层都是一个圆顶,如一条腰带,下层是密闭的房间,上层是立柱式亭子。大殿前有对峙的三间厢房,设有涤虑处,应是礼拜前洗礼的地方,又有精神净化象征意义。大殿左侧有理事厅,屋顶门楣都是仿古砖雕工艺。回望前楼,是古式两层木楼,楼上悬挂“真一”二字牌匾。绿树掩映,红楼色彩更美。</p> <p class="ql-block">向北到达清真古寺,大门、偏门都从里关闭,和外界隔绝。</p> <p class="ql-block">由此向东南到达大学习巷。街道宽阔,道左一道照壁,砖雕精美,边角都有花纹装饰。大门却是个栅栏木门卫镶嵌在一座小石牌坊间,门上镌刻着“勅建陆次”四字,表明该建筑被六次诏令修建。后边到达正门,一座中式木门,四个门当表明身份不低,一对石鼓形户对,表示是武士居听。门厅里又有匾道:“敕修清真寺”,表明它的级别。</p> <p class="ql-block">门楼后一个小院,一座三凤楼亭子拦在正中,为四角三重檐歇山顶木构建筑,没有墙阻隔,因而前后贯通。宁上有匾曰:“省心阁”。亭内有“真一”二字牌匾,上有藻井,耸入天宫。正八角形护栏围了一圈,里边一道镶嵌着两个错位套在一起的四边形,内又镶嵌一个正八边形,内有四根木条,等分指向八边形各边中心,如表的指针,只是多了几根。中心是一朵垂花,如旋转的风车状。八边形绿色顶板配上卷草纹浮雕,中央悬着红白金三色宝顶,斗拱像莲花一样层层绽放,螺旋上升,青绿彩绘和鎏金龙首交相辉映。木条又加了彩绘,显得富丽堂皇。</p> <p class="ql-block">亭后有一大院,两座碑亭对称分布甬道两侧。棕榈树守护,灌木陪伴。大殿在树木的掩映中露出碧蓝的一角。一个大月台,绿色琉璃瓦七开间,歇山顶古建筑。檐下一溜金字牌匾。全寺共四进四合院,回头越过石牌楼,又回到那座阁楼跟前,飞檐上风铃响动。因为此寺处于清真大寺西,规模仅次于大寺,故又称作“西大寺”。建筑风格古朴自然,为郑和下西洋后回来重修,以后多次重修,都保持此格局不变。</p> <p class="ql-block">由次向北去大皮院清真寺,只看到了大门口的砖雕,门楼上的鸱吻琉璃瓦,大门关闭,缆绳拦挡,只好退却。</p> <p class="ql-block">向东南走,到达北广济街,从一个砖雕石鼓门楼进入,内门楼是更精细的砖雕,屋顶,门楣,石鼓门墩旁,墙腿子上镶嵌了两块石雕。进门一座两柱一门的石牌楼,上书“笃践礼功”四字。后边重檐斗拱彩绘大殿,中间高悬着一块“一真”的牌匾,廊柱上都悬挂着黑底金字的对联。这里的师傅太度极其和蔼亲切,不厌其烦的解答。</p> <p class="ql-block">从寺外可以看到影壁内的两层宣礼搁。六角翘檐攒顶结构,斗拱彩绘装饰。</p> <p class="ql-block">隔壁有清青女寺,不对男姓开放,门从外边锁着,看来没有人在。看别人描述:北广济街清真女寺礼拜大殿,12扇木雕“冰叉梅”格子门和红木圆柱上的“海水朝阳”彩绘都超精致,邦克楼是双层六角攒尖顶,象征伊斯兰六大信仰,砖雕格子门工艺独特,南北厅和月台的山墙上有伊斯兰圣地的砖雕,青砖浮雕配石雕门墩,庄重典雅!</p> <p class="ql-block">由此返回到大皮院和古清真寺,门依然紧闭。不经意间,却在古寺南侧看到清真西寺,门楼为两层古建透花木隔子楼。门楼镶嵌在楼房下,牌匾悬挂在雕花门楼顶上方。月台后是二层西式小洋楼,掩映在绿树丛后,四个镂空立体金字“清真西寺”,玻璃窗明静,没有历史遗存。转身看前楼,红色木楼,古香古色,有种沧桑感。一进院子,南北各有三间厢房。</p> <p class="ql-block">下午1点整到达城南清真寺,其属清真大寺的分支机构,是明清时期城外唯一的清真寺,离其它寺距离远,相对独立。正是礼拜时间,师傅关门不让进。就在外边看看,绿色的大门金门环,砖雕门楼耸入天。歇山顶的大殿山垂下金色挂鱼,马头墙耸立。青灰色的砖雕厢房。好在礼拜仪式也就20分钟左右,在近处走走就到了。</p> <p class="ql-block">走进大门先是一个雕花的影壁,树叶花朵果实,样样逼真。向左看,三问大殿如凤凰展翅,孔雀蓝的琉璃瓦,正是它的羽翼。大殿正中悬挂“临下有赫”,右侧为“能有有有”,如常言的多多益善,左为“道冠古今”。南北也各有三间厢房。</p> <p class="ql-block">正殿的对面,是一座三间二层小楼,中间一问高过两侧,如鹤立鸡群。飞檐高翘,如展翅欲飞状。楼上是镂空雕花彩绘,斗拱垂花,檐下挂一金字牌匾“望月楼”。其重檐亭阁式设计独特,供阿訇召唤礼拜及游客观景望月,故得名,一楼疑是洗礼堂。出门时门楼的背后,也满是砖雕,上有鸱吻屋脊,中为阿拉伯文字,下有花朵相承。</p> <p class="ql-block">建筑特征与精神特佂一样,都起现了以儒释伊,外儒内伊的原则。清真寺集中分布在经济繁华地段,在那10年间也没有遭到任何破坏。大殿均面向东方,朝向麦加,与中国坐北朝南的方位不同。地域上,把伊斯兰宗教特征与中国传统建筑,巧妙融合在一起;时间上,把传统宗教和现代民族复兴紧密联系在一起。大门前都有砖雕大影壁,由于街道扩建,东大门大都改为北偏门,但影壁依然留存原地。高耸的亭阁,通常有精美的木制藻井彩绘造型,虽无圆形穹顶,色彩造型却毫不逊色。均有省心楼或宣礼阁,抑或望月楼,以便宣礼官召唤众人参加礼拜。布局都是传说民居四合院的结构样式,多则五进,中则三进,少则一进,都以东西中轴线对称摆布,每个院落都有南北厢房。给人以亲切感,熟悉感,有回家的感觉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">2025年7月20日下午</p>