古风:悟道

周惠芳

<p class="ql-block"><b>悟道(古风)</b></p><p class="ql-block"><b>文/周惠芳</b></p><p class="ql-block"><b>形骸不同本心同,(心即理)</b></p><p class="ql-block"><b>心上体履用不穷。(致良知)</b></p><p class="ql-block"><b>莫向书斋寻章句,</b></p><p class="ql-block"><b>躬身实践即道中。(知行合一)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【注】①“心上体履”出自明代王阳明的《答友人问书》。王阳明在信中强调“吾契但着实就身心上体履,当下便自知得”。此处“心上体履”是其心学的关键理念,意思是通过身体力行将知识内化为生命体验,强调真正的学问要在身心实践中去体悟,而非仅从言语文义上窥测。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">诗歌大意:</p><p class="ql-block">表面上人与人各不相同,但深层里,人与人的根本初心(良知、本真)是相同的。</p><p class="ql-block">从本心出发去亲身体验、践行(心上体履),这种根植于内在良知的实践,其作用和意义是无穷无尽的。</p><p class="ql-block">不要只在书斋里死抠文字、钻研书本教条。</p><p class="ql-block">亲自弯腰去做事、去体验,当下就在“道”之中。</p>