神秘大洞天——洞天福地，奇闻异趣。

宥宸（姚）

隐而不显大洞天，修的真神飞九天。

根据《崖州志》的记载，大小洞天自宋代起，便以其独特的魅力著称于世，以其神秘莫测的洞府奇异吸引着无数寻求仙境的游客远道而来，成为海南道教文化的发祥地。

这里流传着许多历史的故事，有唐代高僧东渡日本失败在此登陆的故事，有宋代神仙道士在此修观筑庵的传说，有南宋郡守周康及毛奎的《大小洞天记》等石刻诗文。

当代诗人郭沫若曾到此地游览，为这里的景观而惊叹，在他的《游崖县鳌山》一诗中，将大小洞天比之海南岛美景，誉称为“南溟奇甸”，即南海中的奇异之地。

公元1187年，崖州郡守周康为研究道家文化，多次到南山探访，发现了大、小两石洞，也就是现在所说的大小洞天，证实了大洞天的存在。

公元1247年（南宋淳佑年），毛奎就任崖州郡守，在任期间，他意外发现了大小洞天非同一般的神奇之处。原来这个地方灵气浓郁，是道家修炼的洞天福地，于是将这里开发成一处道家谈经论道的圣地，引来各地的奇人异士常聚于此，讲经说法，打坐修炼。

据说，毛奎离任时，有六只神鳌来鳌山接引升天，他的官袍化作木棉花，遗落下的鞋子变成仙履石 ，现存“小洞天”摩崖石刻是他留下的手迹‌。后人因景仰其得道成仙，在其飞身处南山脯修建毛知军祠，供信徒祭拜。

毛奎卸任后在小洞天羽化升天的传说，使得这个地方更加神秘莫测。

还有，作为道教南宗五祖之一白玉蟾也在南宋时期到访大小洞天，留下了与黎母仙姑争夺石屋的故事。

‌据记载：白玉蟾于绍兴十六年（1149年）16岁时出家云游，先至黎母山寻师，后养真于松林岭。

在此期间，黎母仙姑（原名德义婆）也在松林岭一石屋内修炼，白玉蟾为争夺该地，用计骗她起身离开，趁机占据石屋，在内修行后得道成仙‌。

黎母仙姑原居松林岭（儋耳山），因被白玉蟾以羊肉诱骗离开宝座，争夺时被拉断手臂，迁至德义岭‌‌居住，虽失去一条手臂仍坚持修行，最终在德义岭得道成仙，断臂重生。（有说黎母仙姑是黎山老母的法身之一）

数百年来，大小洞天有多人在此得道成仙，洞府通天庭的说法，毫不夸张。洞天福地，果然不凡。

大洞天在民间还有其他的传说：

话说雍正年间，港门村人陈继统赶着牛车到南山脚下去砍柴，忽遇五彩祥云，脚下出现一条从未走过的小道，踏上小道一路前行，突然看见一个巨石，听到里面有人说话，原来背后隐藏着一个山洞，非常好奇的他把牛拴在牛车上，缓步走进了洞口。惊奇的发现里面别有洞天，青松翠柏，溪水清清，洞内空气特别清新，洞内不远处的一颗大树下有两个老者正在对弈下棋。陈继统自幼喜欢下棋，空闲时经常与村民杀上几盘，于是他就站在一旁观看，老者的棋艺精湛，二人旗鼓相当，杀的难分难解，不久，只剩下残局。陈继统忽觉腹中饥饿，见石桌上水果便吃了几个。转眼间下棋二人已不见踪影，只剩棋盘上的残局。自觉无趣，走出山洞打算回家，出洞后发现牛车已经腐朽散架，而牛早已化为白骨。洞中方一日，世上已千年。洞内不足一盘棋的时间，洞外已经不知过了多少个年头了。陈继统不敢相信，回头一看，那里还有山洞的影子，知道是遇到神仙了，悲喜交加，急冲冲赶回村里报喜。当村民见其归来，以为是大白天遇见鬼了。可听其声，摸其身，再看其身影，方知真的是一个大活人。人群顿时炸锅了，后来听其娓娓道来，更觉是天方夜谭，可已经失踪数年的他活生生的出现在面前，不得不信。

听到附近有神仙出没消息的村民情绪激动，一大帮人吆五喝六的缠着陈继统一路进山，探寻神秘的山洞，欲求仙缘。可一行人在大山里寻找数日，未能寻得蛛丝马迹，连牛车白骨也消失的无影无踪，无功而返。

得到仙缘陈继统活了一百多岁无疾而终，是当地唯一的百岁长寿老人。他的后人一直没有放弃寻找大洞天，一有时间就进山寻访，至今依然毫无结果，大洞天就是一个无解的迷。

大洞天在民间流传另一类型的说法：

神秘藏宝洞。

一、“七把刀”的海盗故事。明朝时期，南山大小洞天一带海域有海盗打劫过往商船，因其首领武艺高强，常年腰带七把刀，日久后，大家逐渐称其为“七把刀”，据说“七把刀”团伙共50人，将打劫财宝隐藏于“大洞天”内。官府强将在一次海上恶战“七把刀”团伙被彻底消灭了，财宝与大洞天一起失踪。

二、当年一股农民起义军四处游击，居无定所，将他们从贪官污吏那里抢来的财宝储存到了大洞天，将洞口封闭。他们绘制了藏宝图以备以后来取，但起义失败，藏宝图也下落不明。

三、抗战时期，太平洋战争后期，日军将一些战略物资深藏于他们秘密开掘的山洞中，极其隐密，后山洞突然消失，无迹可寻。

如今，三亚大小洞天不仅是道家文化的圣地，更是一处自然风光旖旎的旅游胜地。每一处景观都仿佛诉说着千年的历史故事，等待着每一位游客前来探索和发现。