楚风烈—楚文化

山川影语

“楚风烈——安徽楚文化文物精品展”

上海市闵行区博物馆

“楚地风云”

“楚物生辉”

“楚王玄宫”

安徽博物院、淮南市博物馆、安徽楚文化博物馆

129件（套）文物

楚国始封于周成王时期，八百余年之浩荡山河，争霸春秋，雄慑战国，积淀了悠久厚重、源远流长的历史脉络。强盛的国力、宏大的气概、璀璨的文化，造就了一段磅礴恢弘的史诗，为后人留下了无数宝贵的文化遗产。楚辞、青铜铸造技艺、“楚王好细腰”的审美观延伸至今。

楚人所用的器物，尽显其独特的生活风尚和审美趣味。既有中原之凝重、典雅、简朴，又有楚之活泼、灵动、华丽，浪漫与理性交织。本次展览中所展示的器物以楚国晚期为主，更是将这种独一无二的风格发扬到了极致。

楚地风云

附盖三足羊形铜尊是楚博“镇馆之宝”之一，是春秋时期州来国青铜器，1977年寿县正阳关镇肖严湖出土。器身通高11厘米、通长14厘米、口径9.2厘米，通体为铝黑色，由盖和器身两部分组成。整件器物似绵羊形，盖扁平，正中有桥形半圆钮，一端呈扇形下斜作绵羊尾状，尾上饰有勾连云雷纹，相对的一侧有半圆弧形缺口，卡入羊颈。整件器物造型独特，形态生动。

有趣的是，这个三足羊形铜尊的作用相当于战国时代的食盒，在与展览配套的文创产品中，有一个盲盒——“萌趣食盒”三足羊形铜尊，十分火爆。

“越王者旨于赐”剑，剑身通长54.5厘米，宽3.5至4.6厘米，1996年元月出土于寿县西圈墓地战国早期蔡国贵族墓葬。越王剑出现在蔡国贵族墓中，与当时复杂的历史背景紧密相关。在磨砺精细的剑格双面用绿松石镶嵌出极富美感的白色双勾空心鸟篆八字铭文：“王（越）王（越），者旨于赐”。虽然历经几千年，但依然寒光湛湛，锋利无比，仿佛把人们又带回当年持剑者叱咤风云、驰骋疆场的历史长河中。

楚物生辉

“鄂君启车节”是战国中期楚王颁发给鄂君启运输商品的免税通行证。鄂是地名，启是鄂君之名，金节是自名。金节表面有错金铭文，车节148字，舟节164字。从金节铭文中所载史实可知此节当铸于楚怀王七年，金节所载的通行路线分别为自鄂至郢的水陆路线。稍长的舟节是船只水运的凭证，稍短的车节用于陆地车辆运输。是我国所见最早的“免税通行证”。鄂君启金节铭文为错金篆书，文字圆润秀劲,书体端庄辉煌,极为精美,在春秋战国铜器铭文中别具一格。

此二字是刻在“铸客大鼎”（也称“楚大鼎”）上的 “安邦”。

楚王玄宫

结束

风教德业与楚文化气魄

1. 经典出处

出自司马相如《子虚赋》：“问楚地之有无者，愿闻大国之风烈，先生之余论也。”此处的“风烈”指楚国的风教德业、文化气度与精神遗韵。

在汉代语境中，“风烈”兼具 “风范操守”（如《新唐书》）与“教化功业”（如司马光文） 之意，强调一种恢弘而刚健的文化品格。

2. 历史意象延伸

明代王邦畿《楚宫》中“余烈犹存霸国风”一句，以“烈”喻楚国霸业虽逝而精神不朽的悲壮感。

唐代皎然《吊灵均词》“风激烈兮楚竹死”，则借自然风势暗喻屈原忠贞精神的凛冽刚烈。