【易学探讨之十六】实战案例:山水蒙初六爻变山泽损的体用比和关系(02)

未暾山

<p class="ql-block">美篇号:15369503</p><p class="ql-block">昵称:未暾山</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">传承国学 拒绝迷信</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上集讲蒙童叩铃,邻居求卦,占得山水蒙卦,本集讲初爻动变卦山泽损,山泽卦象告诫在变动中把握平衡,以诚信修德 包容之心避免事态恶化(不报警或动用粗暴手段)。达到体用比和的目的(求占者为体,叩铃者为用)。这也是占卜者乐见其成的效果。后部分讲解体用生克和体用比和的关系。(有圆圈的爻为动爻,用卦是也,没有圆圈的叫体卦,所占之卦皆可用下图比照)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">体用生克‌的相互关系(续上集)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">体用生克是梅花易数中的一个重要概念,主要用于判断占卜事件的结果。‌</p><p class="ql-block">体‌,代表自己或求测者;</p><p class="ql-block">用‌,代表他人或事物。</p><p class="ql-block">体用生克关系主要包括以下几种情况:</p><p class="ql-block">‌体克用‌:这种情况通常被认为是吉兆,表示求测者能够掌控局面,诸事顺利。</p><p class="ql-block">‌用克体‌:这种情况通常被认为是不好的预兆,表示求测者可能会受到他人的压制或控制,诸事不顺。</p><p class="ql-block">‌体生用‌:这种情况表示求测者需要付出较多,可能会有耗损或失去的风险。</p><p class="ql-block">‌用生体‌:这种情况表示他人或事物对求测者有利,通常被认为是好事,有进益之喜。(如,邻居长者和物管理解支持求测者)</p><p class="ql-block">‌体用比和‌:这种情况表示求测者与他人或事物之间的关系和谐,万事顺遂。(叩铃者接受邻居长者、物管的教育,主动向求测者认错)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">实战案例山水蒙的变卦分析(上集续)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原卦象只反映占卜的原始状态,任何事物都是发展变化的,变卦才是事情的终结状况。(如果卦辞范围太广,还可进行互卦、错、综、复、杂等卦进行操作)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">山水蒙卦初六爻动变卦吉凶</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上艮下坎山水蒙,铃声一次为初爻动。</p><p class="ql-block">山水蒙卦初六爻动变为周易第41卦:山泽损。</p><p class="ql-block">山水蒙卦初六爻动变卦解析:</p><p class="ql-block">这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、北宋易学家邵雍解</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">凶:得此爻者,多有官诉,亲朋不和,多争斗,终能脱解。做官的为教育之职,或为司法系统之职。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、台湾国学大儒傅佩荣解</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">时运:求荣反辱,收敛自己。</p><p class="ql-block">财运:避免兴讼,得理即止。</p><p class="ql-block">家宅:谨慎持家;可能罢婚。</p><p class="ql-block">身体:恐有外伤。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">山泽损卦详解</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌损卦(山泽损)是《周易》第四十一卦,核心思想在于平衡损益,强调诚信、适度与修德。‌ 以下从卦象、爻辞、哲学及实践四方面详解:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3、卦象与卦辞</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌卦象‌:上艮(山)下兑(泽),象征“山高泽低,泽水侵蚀山根”,体现‌损益的动态平衡‌(如损下益上或损己利人)。</p><p class="ql-block">‌卦辞‌:“有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享”,强调:</p><p class="ql-block">‌诚信(有孚)‌为损益的前提,简朴行事(二簋享祀)亦能获吉。</p><p class="ql-block">损益需适度,坚守正道(可贞)方能无咎,有利于后续发展。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4、爻辞解析(核心启示)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌初九‌:“已事遄往,无咎,酌损之”——‌迅速行动但适度减损‌,避免过度消耗。</p><p class="ql-block">‌九二‌:“利贞,征凶”——‌不宜冒进‌,保持现状更利于稳守。</p><p class="ql-block">‌六三‌:“三人行则损一人”——‌减少冗余以提升效率‌,独立决策反易获支持。</p><p class="ql-block">‌六四‌:“损其疾,使遄有喜”——‌果断纠正错误‌,及时止损才能转危为安。</p><p class="ql-block">‌六五‌:“或益之十朋之龟”——‌德行高尚自然获益‌,接受馈赠顺应天意。</p><p class="ql-block">‌上九‌:“弗损益之”——‌不刻意损益‌,公正无私方能长久。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、哲学启示</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌损益之道‌:损己利人需以诚信为本,过度损益反招祸患。</p><p class="ql-block">‌平衡法则‌:量力而行,把握“损中有益,益中有损”的辩证关系。</p><p class="ql-block">‌修德为先‌:强调内在德行重于外在损益,顺应自然而非强求。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5、实践应用</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌事业‌:投入需精算损益,避免贪婪,手段灵活且坚守正道。</p><p class="ql-block">‌经商‌:让利合作以谋长远,切勿自我封闭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌婚恋‌:相互包容牺牲,忌因琐事破坏感情(警惕“蝴蝶效应”)。</p><p class="ql-block">‌个人修养‌:克制欲望(惩忿窒欲),以简朴真诚处事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌总结:损卦通过山泽意象,教导在变动中把握平衡,以诚信修德实现长远福祉‌ 。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">体用比和的相互关系</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在周易中,“体用比和”是一个较为深入的概念,主要指卦象的主体与功能之间的和谐统一关系。</p><p class="ql-block">‌体与用‌:</p><p class="ql-block">“体”通常指的是卦象本身所代表的主体或本质,它是一切的根基。</p><p class="ql-block">“用”则是指卦象所表现出的功能、作用或变化,它是“体”的外在显现。</p><p class="ql-block">‌比和‌:</p><p class="ql-block">在周易中,“比和”通常指的是卦象之间或爻之间的和谐、相辅相成的关系。</p><p class="ql-block">‌体用比和‌:</p><p class="ql-block">当说“体用比和”时,意味着卦象的主体与功能之间处于一种和谐统一的状态。这种和谐不仅体现在卦象的内部结构上,也体现在卦象所代表的事物或情境的发展变化中。</p><p class="ql-block">具体来说,当卦象的“体”与“用”相互协调、相互促进时,就形成了“体用比和”的局面,这往往预示着事物的发展将趋于顺利、和谐。</p><p class="ql-block">‌应用‌:</p><p class="ql-block">例如,在解读山水蒙卦象时,通过变卦山泽损,发现“体”与“用”之间关系紧密、相辅相成,那么,可以判断这个卦象所代表的事物或情境将处于一个良好的发展状态。</p><p class="ql-block">这是一个可以教育的对象,反之,如果“体”与“用”之间关系紧张、相互冲突,那么事物的发展就可能面临阻碍或困难。(用客体或有牢狱之灾)</p><p class="ql-block">体用关系看事情在将来的发展趋势,一般来说来说基本是:用克体大凶、体生用小凶、体克用小吉、体用比和中吉、用生体大吉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下面详细说说体用关系及含义:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、体生用,一般小凶,有泄、消耗,也有付出、投资等含义,如果一个卦是生出,可以说未来发展不容乐观,要付出很多,当然生出也不能完全以小凶论,有时代表投资。</p><p class="ql-block">2、用生体,一般大吉,说明事情的发展趋势很好,也可说明有外力相助。</p><p class="ql-block">3、用克体,一般是大凶,事情发展受阻,可以说付出很多也不一定成功。但是克也有占有、克制、改造、考察等含义,所以有时不全以大凶论,例如问工作有时理解为压力,问上级对自己的感觉时也可理解为考察一段时间。</p><p class="ql-block">体克用,一般小吉,这里可以理解为主动、努力、挖掘、得到等含义。例如测失物时,体克用可表示为如果主动去找,付出努力很可能找到。</p><p class="ql-block">5、体用比,一般情况下,阴阳为助,阳阳或阴阴为劫,所以并不是都为比助,有时为比劫,要视情况而定。(什么是比劫,什么是比助:例如赤口*阳金,酉时阴金,此为比助.赤口阳金,申时阳金,为比劫.)</p><p class="ql-block">当然,“体用比和”只是周易解读中的一个方面,要全面、准确地理解周易的智慧,还需要结合其他因素进行综合分析,比如生克关系如何等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注:‌*赤口是中国传统占卜术小六壬中的一个卦象,主要象征口舌是非、官司纠纷、破财伤病等凶险含义‌,其核心与白虎、金元素相关联,代表冲突、阻碍及负面事件。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">原创首发,抄袭必究</p><p class="ql-block">部分资料源于网络,如有雷同,一经提出立即删除。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(待续)</p>