古峨眉廿四景之一——龙门洞探奇

仙山枯蝶

峨眉风光秀丽、人文荟萃。清康熙年间,四川嘉定府知府窦容恂鉴定、峨眉县知县文曙鉴修的《峨眉县志》记载,峨眉古有十三景,后扩为廿四景。乾隆庚申(1740),峨眉县令文曙鉴修、邑人候选知县张弘㫙纂修《峨眉县志·卷之二·古迹》,沿袭了康熙版《峨眉县志》廿四景。

洞窟里摩崖石刻

峨眉廿四景分别是：

1、洞口抛珠，位置：龙门洞。

2、池心眩锦，位置：龙池湖。

3、桥援跳虎，景点：黑水寺虎跳桥。

4、水印旋螺，位置：万年寺无梁砖殿。

5、蹑蹬摩仙，位置：绥山玉蟾洞。

6、绿崖点佛，位置：普兴千佛崖。

7、银界团霞，位置：金顶睹佛台。

8、宝峰瀑布，位置：宝掌峰。

9、天门望雪，位置：天门石。

10、龙窟传盂，位置：神水阁。

11、听雷吼窟，位置：雷洞坪。

12、鼓掌鸣蛙，位置：黑水寺八音池。

13、双虹跨涧，位置：清音阁双飞桥。

14、九老潜踪，位置：九老洞。

15、山响潮音，位置：响水桥。

16、凤穿灵窦，位置：孙真人洞。

17、石款棋盘，位置：呼应庵。

18、林排经字，位置：古德林。

19、屋产灵芝，位置：紫芝洞，即猪肝洞。

20、峰亭玉女，位置：玉女池。

21、飞殿成冈，位置：大庙飞来殿。

22、标棻映堞，位置：峨眉城南三台山。

23、东阁舒眸，位置：大佛殿。

24、西坡问古，位置：西坡寺。

峨眉山脚下的龙门洞，有着大自然的神奇魅力，是古峨眉廿四景之一。

龙门洞的地质环境堪称一个天然的地质博物馆，具有极高的科学和观赏价值。这里的一步跨越一亿年地质景观尤为引人注目：地质年代的二叠纪与三叠纪在这里清晰分界。向上是二叠纪的典型地质剖面玄武岩，向下则是三叠纪的代表——“普贤石船”。从“普贤石船”到“地质剖面标志”一线，整个环境作为地质公园，沿河流两岸设有游览步行道，形成环行游线。

在这里，你可以欣赏到出露的地质节理和化石标本，领略地壳变化形成的褶皱起伏；可以浏览河流两岸的风光景色，沿栈道探看“普贤石船”的神秘面目；可以仰望高山上朦胧中的“普贤象树”，下至河底与清洌流水相戏；还可以沿着岸边把玩虫迹石、流痕石。

龙门洞既是龙门峡中的一个大溶洞，也是龙门峡的代称。之所以叫“龙门洞”或“龙门峡”，是因为龙门峡两山岩壁对峙，有如一扇石门，而龙门洞洞口就开在岩壁上，并且传说曾经有一条神龙以“龙门洞”为巢穴。

峨眉山龙门洞以其独特的喀斯特地貌和秀美的山水风光而著称。洞内景色奇特，拥有形态各异的石笋、石幔、石花等钟乳石，以及多处瀑布、溪流和湖泊，增添了洞内的生机与活力。历史文化：龙门洞是道教和佛教的圣地之一，保存有大量的历史文物和古迹，如唐代的石刻、宋代的壁画等，是研究中国古代文化和宗教的重要资料。

　　作为一个黄湾村走出来的人，小时候经常进出龙门峡谷，去山上扯猪草，看到公路的临河边一尊突兀的大石包，听人说，这是龙包，如果路过的行人用石子砸过龙包，当天必会下雨。我们也觉得好奇，路过时经常这样干，想试试是不是真的灵验，真的还是有几次灵验了。

龙门洞就在龙包处往外走不路50米的公路边下。为什么会是这样的呢？

　　原来龙门洞所在的那条河叫峨眉河，是岷江的一段支流，峨眉河在古时被称为铁桥河，也被称为符汶河是。龙门洞所在是峨眉河从山上倾泻而下，流向峨眉平原的出口，叫龙门峡，原是峨眉山的两个进山口之一。南宋著名文学家、诗人范成大曾于淳熙四年（1177）六月二十五日登峨眉山，在山上住了六天，写成游记，载《吴船录》中。他写道：“昔闻峨眉双溪（今清音阁，为黑白二水交汇处），不减庐山、三峡。前日过之，真奇观。及至龙门，则双溪又在下风。盖天下峡泉之胜，当以龙门为第一。”

　　小时候，经常听人说到龙门洞有很多神奇的故事，尤以祈雨故事最奇。

因峨眉雨水富泽，又因龙门有“龙”之灵物。相传古时，在龙门洞有个传说，即求雨。传言，峨眉县城保存着一个虎头，每当久旱不雨，即把虎头畀至龙门涧外，用以祈雨，颇为灵验。据《太平广记》云：以虎头骨缒之有龙湫中，能致雨，仍以长绳系之，雨足，乃取出，不尔雨不止。足见龙门洞与雨水于前世便结下了不解之缘。在龙门洞口正前方的崖边有泉眼，在其沿河上行百米余处的右边岸边泉水汩汩，形成壮观的瀑布。

从地质科学的观点讲，龙门洞是地质构造变动的遗迹——褶皱、断裂秆l流水差异陧蚀所形成的自然景观。龙门洞峡地段是三叠系标准剖面所在，其出露地层具有典型的河流相、潮坪相、海湾相、漓湖相相等沉积。

龙门洞的大石缝中，泉水汩汩，水声清脆悦耳。泉水从石缝中涌出后，终年不竭，水净甘美。倘若喝上一口，顿觉沁心润脾。 每次路过，都要捧一大口，口味、解渴。

　　听说龙门洞有古人留迹是最近十年左右的时间。利用暑期回老家黄避暑的时机，曾多次深入龙门峡探奇。

在涉水游进，峡谷口的右侧，就是古龙门洞所在地，因长期山洪水冲刷，洞口的地面堆积很多乱砂石，与前人所描述的龙门洞神奇故事大相径庭。猜测一是现在雨水少，还有是多根大水管和龙门堰引水，导致水位下降，将洞口完全露出来；二是上世纪七八十年代，没有实施停耕还林，加上在上游开掘石灰石，大暴雨后，杂石被冲到龙门洞，将洞口堵塞，致现在看不到龙门洞的洞口，也不能深入探龙穴。

　　龙门峡

　　进入龙门洞窟，环顾洞窟石壁，首先映入眼帘的是“龍門”两大繁体字。经考证，原来南宋嘉州知府孙富春题写的“龙门”两个楷体大字，字大三尺，双钩镌刻，题记称赞它“笔势遒劲，蜿蜒欲飞”。这两个字过去一直传说是北宋大文豪苏轼苏东坡的手笔，一直到1982年骆坤琪老先生邀约一位当地文史界同仁一起进入半淹在水中的龙门洞查考，才通过题记文字确认是宋孝宗乾道六年（也就是1170年）由孙富春题写的。除了题记外，“龙门”两个字下方还有明清七言律绝题诗各一首。

再仔细看四壁，壁上刻有很多文字，且是有规则的记录，一处一记，由于年代久远，风蚀加水蚀，很多处已无法辨认。再仔细查看，能辨认出的大概北宋至清代的游记、诗词等题刻五十余则。在这石壁上留下的窟窿是当时用来固定木头的石孔，应该是当时古人用固定好的木头搭起了空中凉亭。文人墨客就在亭子里谈诗弄画，在石壁上刻下了这些瑰宝。

　　“书部二十里，入山千万重。遥寻瀑布水，忽松林钟，石洞樵生路，云开雁过峰。传闻万由侣，于此伏虬龙”。清人赵熙的《龙门峡道中》写出龙门洞的幽奇景色。龙门洞，集陕谷风光、地学旅游、摩崖艺术为一体，与清音阁素称峨眉山“水胜双绝”。位于峨眉河中游，后山公路登山入口处，距报国寺西北2.5公里的龙门洞，两山对峙，宛如一门，门壁上一大洞，传说曾有神龙居中，故名龙门洞，或龙门峡。因流溪清澈，色如碧玉，这一段峨眉河，又名玉溪、玉峡、种玉溪。

　　综合南宋大诗人范成大在《峨眉山行纪》一文和明末胡世安《登峨山道里记》一书记载，龙门洞在半岩上，距离水面约三丈，洞口是圆的，“洞深广二丈有余，气象轩朗”，有百千个穹窿顶，石钟乳就像肉瘤一样垂吊着。峨眉河水流经只透一片天光的龙门峡，就像从石门中喷涌而出。“两岸千丈岩壁，色如碧玉，刻削光润。入峡十余丈，有两瀑布各出一岩顶，相对飞下”，岩壁底部有如盘大石承接，“激为飞雨，溅珠满峡”。从龙门洞逆水而上，岩壁更加峻峭，水流更加湍急【湍音团】，尤其是下大雨时，加上瀑布飞流，绝对让人“骨惊神悚”。而且，龙门峡一带长达一华里的峨眉河水异常清澈，不管是形成深潭的静流深水，还是飞溅浪花的急流浅水，都像碧玉带飘在峡谷里或碧玉盘嵌在峭壁间。因此，范成大在《峨眉山行纪》一文中盛赞龙门洞或龙门峡风光，说“天下峡泉之胜，当以龙门为第一”，又说龙门“胜绝于山间”，感慨就是专门来游峨眉山的人也很少能够去到那里。

龙门洞景观描述

龙门洞是峨眉山一处著名的喀斯特地貌景观，由于地壳运动和水流侵蚀，形成了独特的地下溶洞。洞口宽大，形似一个巨大的拱门，因此得名“龙门”。洞内空间宽敞，洞顶布满了千姿百态的钟乳石，犹如一座座古老的城堡，令人叹为观止。洞内的地面也是崎岖不平，有时需要踩着石头前行，给人一种探险的刺激感。进入龙门洞，仿佛进入了一个神秘的世界。洞内的光线昏暗，但随着深入，会发现洞内的景色越来越美丽。洞内的石笋、石幔、石柱等各种形状的钟乳石琳琅满目，有的像动物，有的像人物，有的像山水，形态各异，栩栩如生。在微弱的光线下，这些钟乳石闪烁着迷人的光芒，如同镶嵌在洞内的宝石，美不胜收。在龙门洞内游览，还可以听到潺潺的流水声。洞内有一条地下河，清澈见底，河水沿着洞内的岩石流淌，形成了一道道美丽的瀑布。这些瀑布虽然不大，但在洞内的回响下，声音悠扬悦耳，如同天籁之音，让人陶醉。除了钟乳石和地下河，龙门洞还有许多其他景观。洞内的岩石上生长着各种奇花异草，它们在阴暗潮湿的环境中顽强生长，绽放出绚丽的花朵，为洞内增添了一抹生机。此外，洞内还有一些奇特的地质现象，如石花、石葡萄等，都是大自然的鬼斧神工，令人叹为观止。总的来说，峨眉山龙门洞的景色非常美丽，既有神秘莫测的地下溶洞，又有千姿百态的钟乳石，还有清澈的地下河和美丽的瀑布，以及奇花异草和奇特的地质现象。这里是一个充满奇幻色彩的世界，让人流连忘返。如果你来到峨眉山，千万不要错过这个美丽的地方。

只可惜神秘的地下溶洞被堵塞，不能一睹地下河丰彩。

　　由于龙门峡奇特的地质结构，引来无数的地质科考队伍前来考察，尤以龙门峡上方的石船（普贤船）最出名，被命名为第四纪冰川遗迹。

此石船有数米长，为紫灰两色相间的岩层，形如船舶，顺卧溪面。相传普贤上峨眉山时， 乘此“仙舟”，满载经卷，后藏舟了壑，停泊此地，因名“普贤船”，又名“菩萨船”，俗称“石船子”。夏秋两季，水位涨高，石船好像乘风破浪，浮游于水上。沿河的岩壁、岩石上，多留有水痕浪迹、虫孔鱼影。

　　可惜的是，1958年峨高公路（也就是从峨眉到洪雅高庙的公路）兴建，在那里凿山炸岩、砍伐树木，致使泥石俱下，谷底河床抬高约10米，龙门洞被水半淹，以两山对流和“二龙戏水”著称的两道瀑布、明代峨眉山二十四景中的“洞口抛珠”景观，还有庙宇亭台和摩崖石刻，都遭到破坏，只有集成多条细流的“九龙吐水”瀑布幸存。后来经过填土加固，才让龙门洞景观保有了一些早先特有的风貌，而在枯水期，洞口也会整个露出来。

　　如今站在景区公路边就能看到，洞口砌筑成拱券形，拱券上方有“龙门硐”三个繁体隶书大字，“硐”用的是石字旁的“硐”，大字下面还有“峨眉山佛地水业有限责任公司101”一行小字。

实际古龙门洞就在我们的脚下，古人上峨眉山是经过洞前峡谷划船上行的，近现代徒步上的朝拜客大都走的是龙门堰堰坎，那就能更加清晰地看到龙门洞全貌。

如果是徒步龙门堰，还可以看到在现“龙门硐”三字上面的龙门堰坎壁上当地人供奉的一个小菩萨，估计也给祈雨相关吧。

　　龙门洞里的这些摩崖石刻中，不仅包含了大量的篆、隶、行、楷等不同书体的名人作品，还隐藏着许多鲜为人知的纪游诗。例如，明代的王鸣风留下了这首诗词：“怪石攒云开巫峡，飞泉喷雪泻银河。龙门鱼跃今犹古，拭看英雄起夺科。”以此为代表的诗词，描绘了龙门洞的雄伟与壮美。

　　龙门洞摩崖石刻，作为峨眉山珍贵文化遗产的一部分，蕴含着多方面的价值与意义。这些石刻不仅见证了峨眉山的历史沧桑，更为后人提供了研究峨眉山历史文化的宝贵实物资料。每一块石刻都仿佛在诉说着一段段尘封的历史故事，让我们能够穿越时空的隧道，与古人进行心灵的对话，感受那个时代的独特气息。

然而，龙门洞摩崖石刻的保护现状仍面临挑战。部分石刻已出现风化、侵蚀和损毁现象，这主要是由于自然因素和人为因素的影响所致。因此，在加强摩崖石刻保护的同时，我们也需要深入挖掘其人文价值，为进一步研究峨眉山文化遗产提供丰富的资料支持。

建议，相关文物保护单位加大对龙门洞石的复制保护力度，建立文物保护标志牌，大力宣传龙门洞摩崖石刻的保护意义。

　　龙门洞对面崖上的龙门堰（原名熊公堰），始建于明隆庆元年（1567年），长十余公里，灌溉面积达2000余亩，团结水库、工农兵水库（峨秀湖）及和平渠均引龙门堰水。

当初搭棚时崖上的凿孔

一到炎炎夏日，到此避暑、纳凉的数不胜数。

描述龙门峡诗句

龙门从天开，一洞破两石。

惟闻地中响，不见行水迹。

藤虬挂人首，皤腹斗松枥。

绳桥千丈强，叠涧趋一白。

同游去如驶，独我贪暂息。

危阑风欲动，脚底走霹雳。

分明玉盘盂，阴黑有不测。

须臾漏日影，摆出鱼尾赤。

看这峡谷，怕是一步就可跨到对岸。

龙门庙

龙门洞地质剖面保护点标志牌

龙门飞瀑是峨眉山一胜景。龙门峡“两山相对，如合水从中出，绀碧无底”。两岸岩石卓 立，“色如碧玉，刻削光润”。

龙门峡瀑布

　　龙门洞的地质环境堪称一个天然的地质博物馆，具有极高的科学和观赏价值。这里的一步跨越一亿年地质景观尤为引人注目：地质年代的二叠纪与三叠纪在这里清晰分界。向上是二叠纪的典型地质剖面玄武岩，向下则是三叠纪的代表——“普贤石船”。从“普贤石船”到“地质剖面标志”一线，整个环境作为地质公园，沿河流两岸设有游览步行道，形成环行游线。

在这里，你可以欣赏到出露的地质节理和化石标本，领略地壳变化形成的褶皱起伏；可以浏览河流两岸的风光景色，沿栈道探看“普贤石船”的神秘面目；可以仰望高山上朦胧中的“普贤象树”，下至河底与清洌流水相戏；还可以沿着岸边把玩虫迹石、流痕石。

　　龙门洞上的峨高公路（现景区公路），由于路窄，不能再进行拓宽，为了缓解峨眉山景区交通压力，近几年重新修建了川零公路。

　　龙门洞以其独特的喀斯特地貌和秀美的山水风光而著称。洞内景色奇特，拥有形态各异的石笋、石幔、石花等钟乳石，以及多处瀑布、溪流和湖泊，增添了洞内的生机与活力。历史文化：龙门洞是道教和佛教的圣地之一，保存有大量的历史文物和古迹，如唐代的石刻、宋代的壁画等，是研究中国古代文化和宗教的重要资料。

龙门洞是一处集自然风光、历史文化和人文景观于一体的旅游胜地，无论是欣赏自然美景，还是探索历史文化，都能让人收获满满。

古峨眉廿四景述略