山水韵映象塔辉

赵国喆

　　桂林山水甲天下。象鼻山踏江如巨象饮水，凝山水之魂；日月塔立湖若双璧沉波，聚人文之韵；《山水间》登台似画卷舒展，绽艺苑之彩。三者共融“山水韵”，或为自然灵秀的化身，或为人文底蕴的象征，或为艺术风情的表达，动静相济，古今交织，在“韵”与“辉”的交响中，恰成“山水韵映象塔辉”的深邃意境，尽显桂林自然与人文共生、山水与艺术同辉的独特魅力。

象鼻山——桂林城市徽记

象鼻山踞于桂林城芯，集山青、水秀、洞奇、石美于一体，是桂林山水的标志性符号，更被誉为城市的“天然徽记”。它既是喀斯特地貌的极致呈现，又承载着城市的历史文脉与精神认同，是桂林“山水之城”特质的核心象征。

山形如象：山体酷似饮水巨象，天然形态在喀斯特地貌中极具辨识度，“象鼻”与“象身”构成的水月洞，与江面倒影形成“象山水月”奇景，是桂林山水“奇秀”特质的经典缩影。

史迹厚重：水月洞、象眼岩存唐至民国摩崖石刻60多件，诗文书法载历代文人咏叹与史事；山顶明代普贤塔，融佛教文化与建筑艺术；西麓清代古炮台及抗战遗迹，昭示桂林军事要塞地位与军民御敌的家国情怀。象山遗迹层层映现桂林千年文脉，是山水间的立体史书。

地域图腾：象山形象被纳入市徽、城市标志，广泛应用于邮票、文创等载体，是外来者认知桂林的“第一符号”，也是桂林对外宣传中最具代表性的景观，成为城市身份的直观象征，更承载着市民对本土山水的集体认同与精神联结。

城中山魂：作为市中心核心地标，象山与漓江、城市建筑无缝相融，形成“山在城中、城绕山建”的独特格局，既是自然景观的精华，更成为桂林城市肌理中不可分割的“灵魂坐标”，深刻影响着城市的空间形态与文化气质。

晨曦焕彩。旭日东升，朝霞斑斓，给“大象”覆上锦缎光泽，“象鼻”探江的弧度被霞光勾勒得愈显灵动，水月洞似有碎金流转。山影与霞色共沉碧波，“象山水月”倒影裹霞轻晃，山若漓江晨光中赶来饮水的巨象，驮满朝霞，成了桂林黎明最鲜活的注脚。

日月塔——桂林文化地标

日月塔，也称金银塔，是2001年在唐代佛塔基础上重建的景观塔。日塔为铜塔，位于杉湖中，高41米，共9层，月塔为琉璃塔塔，高35米，共7层。两塔之间以一条10米长的湖底隧道相连。双塔仿唐式建筑风格，飞檐翘角，一金一银倒映湖面，既是桂林自然与人文交融的象征，也是地域文化传承的重要载体。

塔姿卓然：双塔于湖滨湖中并立，铜质日塔沉稳厚重，泛着温润金光；琉璃月塔玲珑剔透，散着清冽银色。仿唐飞檐翘角舒展，与杉湖碧波相映，“金乌玉兔映清波”的景致鲜明夺目，一见入心。

文脉深厚：双塔历史可追溯至唐代鉴真和尚相关的建塔传说，塔身雕刻的佛教故事、地宫遗存的历代文化印记，串联起桂林从唐宋至现代的人文脉络，是地域历史的具象载体。

景城交融：作为两江四湖景区核心，双塔嵌入桂林市中心，北依叠彩山，南邻古南门，与周边街巷、山水构成“景在城中，城在景中”的格局，成为桂林“山水与人文共生”的鲜活象征。

文化标识：日月塔既是游客必访的打卡地标，频繁出现在桂林城市宣传影像中；也是本地居民的文化认同符号，其形象融入城市文创、标识系统，成为对外展示桂林特色的核心窗口。

夜色璀璨： 夜幕降临，灯光耀塔，日塔铜身焕发金辉，月塔琉姿清透银芒，金银光彩交相辉映。塔身倩影倒映湖中，水波摇曳，塔影灵动，瑰丽焕彩，比白日更添几分梦幻与璀璨，令人沉醉。

《山水间》——桂林艺苑名片

　　《山水间》是桂林极具代表性的大型玄幻杂技歌舞秀，将桂林“山青、水秀、洞奇、石美、塔辉”相关特景和生活趣味融入到跌宕起伏的艺术表演中，以当地山水文化与民俗风情为内核，通过精湛艺术手法展现桂林的自然之美与人文底蕴，堪称“桂林艺苑名片”。

根植山水。该剧紧扣桂林地域风光特色，将喀斯特地貌的奇绝、漓江流水的灵动等自然元素，转化为舞台上的创意呈现，让观众透过表演感受山水与城市的深度联结。

艺术融合。融合歌舞、杂技、民族音乐与玄幻的灯光幕境，打造“民族元素+时尚制作”的舞台秀，在刚柔并济中展现艺术张力，凸显桂林文艺的多元魅力。

民俗传情。深入挖掘壮族等少数民族的民俗文化，将图腾传说、节庆风情、生活场景等融入剧情，以艺术化方式传递当地族群的情感与智慧，让文化记忆在舞台上鲜活呈现。

价值彰显。《山水间》是桂林文化展现的重要载体，将桂林的自然风光与民族文化深度融合，构建起“自然+人文”的立体形象，既守护了地域文化根脉，又为文旅产业注入艺术活力，成为外界感知桂林魅力的重要名片。

山水韵映象塔辉

桃花漓江汇仪山，

象饮碧流状奇观。

双塔临湖辉曜彩，

层檐叠绮焕斑斓。

峦水洞石呈景绮，

歌舞玄技绽艺嫣。

世事浮沉随逝川，

心同胜景自安磐。