瓷都古窑民俗博览区拾忆

且行且悟

景德镇古窑民俗博览区坐落于昌江区枫树山蟠龙岗，占地83公顷，集文化博览、陶瓷体验、休闲娱乐于一体，是全国唯一陶瓷文化主题国家级景区。2013年获评国家5A级旅游景区，亦是国家文化产业示范基地、全国科普教育基地、国家级非遗生产性保护示范基地。游客服务中心前“北看故宫，南看古窑”标语赫然入目，道尽古窑与故宫并立的文化分量。

烟雨蒙蒙，如纱似雾，轻笼瓷都，撑伞踏入景区，仿若步入氤氲水墨画卷。青石板路沐雨含情，历代古窑于薄雾中若隐若现，宋代龙窑古朴、元代馒头窑雄浑、明清御窑精致，皆在此汇聚。此处非静态陈列，而是千年窑火不熄的活态传承。细雨里，匠人拉坯灵动，釉色窑变神奇，每一工序皆凝先哲智慧。历史深邃与文化神秘于此交融，独有的瓷韵魅力跨越时空，让人真切触碰中华民族陶瓷文明的厚重脉络。

三闾古栅，原位于三闾庙古街清街街口，得名与纪念屈原的“三闾大夫庙”相关，亦有三闾多寺庙之说。光绪三十四年（1908年）六月建，乃景德镇特有建筑。清街曾为清代繁华商贸街，古栅见证“世界瓷都”盛景，瓷器从附近古码头装船，经鄱阳湖入长江远销。旁忠洁侯庙祀屈原，商贾祈愿，厚植文化底蕴，承载着陶瓷贸易史与民俗信仰。

景区的瓷生一日艺术休闲区，堪称体验陶瓷文化的绝佳之所。区内不仅汇聚紫禁书院、昌南问瓷、昌南码头等文化景点，更设耕且陶焉、前街今生、木瓷前缘等特色体验。咖啡馆、创意小铺与DIY体验馆错落其间，游客可亲手制作专属陶瓷，让匠心融入瓷韵，留存难忘纪念，沉浸式感受陶瓷文化的独特魅力。

童宾塑像屹立于童宾广场中央，身姿挺拔，头戴帽饰，面容坚毅，身着工装，他右手高举火把，似要照亮制瓷前路。底座饰以青花元素，四周绿植环绕，古朴庄重，突显其为瓷献身之精神。童宾（1567 - 1599），字定新，景德镇里村人，明代烧瓷技师，技艺高超且刚正不阿，为明末以来景德镇陶瓷业崇拜的行业神祗，承载着独特的民间信仰。

古窑民俗博览区以童宾广场为起点，分两条路线延伸：往左为陶瓷民俗展示区，往右为历史古窑展示区。我择左而行，穿过 “景德镇陶瓷民俗博物馆” 牌坊，踏入民俗展示区。这里汇聚十二栋明清古建筑，天后宫、祖师庙、瓷碑长廊、瓷音水榭等景观星罗棋布，每一处都裹着瓷都烟火，诉说着岁月里的匠心承袭与民俗根脉，让人一探究竟。

细雨如丝，路旁荷塘蒙着薄纱，雨珠轻落，在水面荡开涟漪。竹林沐于细雨中，青竹翠色欲滴，雨丝穿叶，似奏清曲。古亭翼然静立，檐角雨珠垂落如晶莹玉串。漫步其间，衣袂微湿，心亦随之沉醉，仿若画中游，诗意满径，尘世纷扰皆忘，唯留天地间一脉清幽。

清园，一方凝固时光的明清秘境，四栋清代建筑玉华堂、天后宫、祖师庙、大夫第错落其间，飞檐翘角勾住千年瓷韵，雕花窗棂锁住市井烟火。郭沫若题写的瓷板书画在青砖影壁如宣纸铺陈，釉色流芳间，墨韵与窑火淬炼的光泽相互辉映，将百年光阴的沉淀，悄然融入每一寸雕梁画栋的肌理。

玉华堂，历史上为民间宗族祠堂，史称"通议大夫祠"，俗称"延村祠堂"，1979年作整体迁建，更名为"玉华堂"，是清园里凝萃瓷韵的核心所在。这座清代穿斗式木构建筑，以飞檐翘角剪裁天光，雕花门窗漏下斑驳竹影，恍若打开一页活的陶瓷史书。

堂内三进院落次第展开，首进陈列历代古瓷，二进以硅胶人物复原清代坯房场景，窑工挽袖揉泥、画工俯身勾花、算房先生拨弄算盘，连空气中都浮动着高岭土的微尘。当阳光透过格扇门的“缠枝莲”木雕，在金砖地面织就光影图谱，那些被岁月焐热的梁柱纹理里，分明藏着景德镇千年不熄的窑火温度。

这座建筑飞檐连云，栋宇巍峨，尽显宏大气势。梁枋间遍饰“渔樵耕读”深浮雕，雀替以“双凤朝牡丹”镂空雕刻点睛，刀工细腻处见草木叶脉流转。精选徽州青石、浙江松木，梁柱比例严整如木构诗篇，青砖黛瓦间凝结着明代中晚期的营造智慧。从台基形制到斗拱规制，皆深合古制，堪称明清徽派民宅“礼制为骨，美学为衣”的活态标本。

大夫第肇始于清代中晚期，原为徽州府士大夫解甲归田后营建的宅第。依《大清会典》中“士庶宅制”营建，取“三间两厢”院落格局，以穿斗式木构为筋骨，青砖马头墙为肌肤，梁枋间“渔樵耕读”木雕与墙隅 “梅兰竹菊”砖雕相映成趣，既严守儒家礼制，又融徽商富而好礼的雅致。门外小园巧置太湖石叠嶂、修竹摇窗，一方天井纳云光竹影，尽展文人雅士的诗画雅韵。

承德堂作为大夫第正堂，稳居宅院礼制核心。其名取“承继德行、光耀门楣”之意，匾额端严如士大夫负手而立，墨韵间尽是耕读传家的理想。六柱金丝楠木撑起穿斗梁架，纹理间凝着百年木香，雀替处“郭子仪拜寿”透雕里，人物袍袖翻卷似有风动，鎏金彩画历经岁月仍暗藏锋芒。十二扇“二十四孝”木雕嵌于屏门，刀工细处连鬓角发丝都透着慈孝真意。天井纳四方雨，经铜制地漏汇入暗渠，青砖“人字纹”铺地，磨损处显露出家族兴衰的温润包浆。

金瓷工坊，江西首家全沉浸式传统文化体验中心，近千平方米清式建筑群，松木清水砖筑就，榫卯咬合如千年文脉相续，与清园、明湖共织江南雅境。徽派马头墙如墨笔皴染天际，雕花窗棂筛落竹影，庭院流泉锦鲤藏曲水流觞之趣，只惜当日朱漆大门轻掩，未得见茶烟与金瓷共舞的沉浸式妙境。

瓷音水榭，宛如江南烟雨中遗落的一枚古韵书签，静卧于粼粼碧波之上。飞檐高翘，似要揽尽天际流云，黛瓦层层叠叠，如墨色鱼鳞整齐铺陈。朱红的梁柱傲然挺立，在绿树的掩映下，更显明艳。雕花门窗精巧别致，似一幅幅凝固的画卷。水榭周身，垂柳依依，荷花簇簇，与水榭相映成趣，共同绘就了一幅诗意的水墨图景。

于此可赏瓷乐演奏，青瓷编钟、瓷笛等乐器，奏响千年瓷韵，清音袅袅，宛如仙乐，让人沉醉于这空灵美妙的艺术之境。瓷乐团自99昆明世博会首秀便惊鸿照影，2000年，时任外交部部长钱其琛闻之赞叹，欣然题“奇瓷神韵”。而后乐团远渡重洋，于日本、俄罗斯等十余国度展演，所到之处掌声雷动，让这抹东方瓷韵在世界舞台摇曳生姿。

奇瓷神韵长廊，静倚于陶瓷民俗展示区，与明清古建筑相映成趣。长廊似一卷展开的瓷文化长轴，或嵌刻诗词雅韵，或陈列瓷艺精华，一步一景皆诉说着千年瓷都的匠心传承。漫步其间，仿若穿越时光隧道，于古朴氛围中细品陶瓷艺术的神韵流转，感受中华瓷文化的深邃与瑰丽，每一处细节都在无声彰显着景德镇 “千年窑火不熄” 的文化魅力。

45方瓷碑有序铺陈，文人墨韵与岁月风华尽凝其上，书法或飘逸洒脱，或雄浑刚健，尽显文化深邃。42道制瓷工序的瓷板画图生动陈列，细腻笔触勾勒千年技艺精妙，诉说景德镇制瓷传奇。长廊一侧绿树葱茏、湖水静谧，一侧瓷碑画韵静立，漫步其间，沉醉于瓷文化底蕴与艺术历史交融之美。

明园坐落着七栋明代世俗建筑，涵盖夏田闾门、五股祠堂、桃墅汪宅、汪柏故居、苦菜公大宅、金达故居与汪柏弟宅。这些建筑本分散于景德镇浮梁县乡村，因原址保护难度大，于上世纪八十年代整体迁建至此，依浮梁北部古村落布局，生动呈现明代世俗建筑韵味。

2013年，明园入选全国重点文保单位，其建筑群匠心独运，彰显明代建筑风格与地域特色，是探究当时世俗生活、建筑艺术的珍贵范本。其中，夏田闾门筑于明嘉靖年间，作为明代现存唯一的闾门式建筑遗存，以独特形制诉说着历史沧桑，承载着弥足珍贵的建筑文化价值。

汪氏五股祠堂原址位于浮梁县西湖乡桃墅村中部，始建于明嘉靖甲申年（1524年），作为明代中叶宗族制度的珍贵实物例证，其历史价值弥足珍贵。这座汪氏家族第五分支总祠，清晰见证了宗族社会结构与功能，既是祭祀、议事的核心场所，更以跨越五百年的存续，承载着桃墅汪氏“五股”分支脉络清晰的身份认同与文化传承。

祠堂采用典型明代中前期建筑形制，沿中轴线依次布局照壁、享堂、后寝三进空间，穿斗木构与马头墙彰显徽派建筑风骨。迁建后成为明代世俗建筑实物标本，借《景德镇民俗文化陈列》活化呈现，享堂与后寝以场景复原、文物陈列，展现陶瓷习俗、茶商文化等，再现了桃墅汪氏“以瓷兴家、以茶致远”的商贸传奇。

穿过祠堂旁门洞，即入各宅。桃墅汪宅突显明代中期赣徽建筑融合之妙，兼具实用与象征意义。建筑平面呈矩形，中轴对称布局，沿中轴线依次为院落、正堂、厢房与厨房。主体居中，陪屋夹持，外筑封火马头墙与硬山封檐墙，既承徽派防御与礼制，又融赣派务实之风。

步入迎福堂，清代商绅宅第的雅致扑面而来。其布局方正对称，抬梁与穿斗结合的构架兼具开阔与精巧，硬山顶小青瓦轻盈舒展。相较于明代的质朴，门楣砖雕以“福禄寿喜”深浮雕诉说世俗愿景，窗棂木雕借“刘海戏金蟾”镂空纹传递生活意趣，正堂雀替“鲤鱼跃龙门”雕刻更显科举向往。天井“四水归堂”间，鹅卵石拼就的“五福捧寿”，将风水智慧与生活美学悄然交融。

汪柏故居为三间五架穿斗式双层结构，坐西朝东，占地约200平方米，呈“前堂后寝”传统格局，由前院、正宅、书房及马厩组成。正宅前后两进，前进设天井、正堂及厢房为接待空间，后进内置2米谷仓作居住空间，兼具赣派仓储实用与官宅雅致。左侧书房配小花园、马厩，体现“耕读传家”，功能分区同期民居罕见。

汪柏故居内，青石板路映着天井天光，木雕花窗间似有明代官员的吟诵声穿越时空。这座宅院看似寻常，却是解码景德镇从“瓷茶互济”迈向“海疆交涉”历史转折的关键切片，让人于砖缝木纹间，触摸明代士大夫“修身齐家”的理想与“经世致用”的担当。

上善居典出《道德经》“上善若水”，深蕴明代士大夫以水喻德的哲学意涵。汪柏身为嘉靖年间进士，历任广东道副使等职，以“上善”名宅，既契合文人官员“修身立德”的价值取向，亦暗藏对“清廉若水、处世圆融”为官哲学的标榜，恰是其仕途理想与精神境界的空间映照。

汪柏弟宅约建于明嘉靖年间，是汪柏中举出仕后为弟所建，采用三间五架两层穿斗式木构架。宅第规模小于汪柏故居，外观简陋朴素，内部装修却规整精美。承德堂取“承继德行”之意，彰显儒家伦理。史料载汪柏以俸禄“尽均昆弟”，兄弟一者尽忠、一者行孝，生动地诠释了中国古代世俗社会耕读传家的传统价值观。

金达故居为明代嘉靖探花金达家族宅第，三间五架穿斗式木构坐西朝东，以天井、正堂、厢房构成。梁架“彻上露明造”尽显赣派质朴，与汪柏故居形成“一文一武”宗族互补。门罩砖雕“松竹梅兰”传士大夫风骨，马头墙融合徽赣风格。青砖黛瓦间承载文人理想，其不拜严嵩被贬的经历，更赋“寒梅映雪”的精神象征。

从当前景致折返至童宾广场，右行即至历代古窑展示区。这里陈列着宋代龙窑、元代馒头窑、明代葫芦窑、清代镇窑等典型瓷窑，清晰勾勒陶瓷烧造技术的演进脉络。区内古代制瓷作坊与手工制瓷作业线，完整呈现明清拉坯、利坯、画青花等工序，搭配名瓷精品陈列，让游客尽览千年瓷都的制瓷技艺与文化深蕴。

博雅苑取徽派建筑神髓，融江南园林灵秀，汇陶瓷文化深厚，成“一步一景皆入画”之雅致。主入口拱形石门古朴厚重，上方“博雅苑”匾额苍劲醒目。两侧黑底楹联蓝字镌刻，意蕴悠长。白墙虽有斑驳，却添岁月韵味，几方牌匾熠熠，尽显文化底蕴。门内古建筑飞檐隐现，红枫绿树交映，未入其间，已觉雅韵流淌，引人探寻瓷韵深处的宁静与厚重。

致美轩陶瓷陈列馆，是集陶瓷文化展示与知识传播于一体的特色场馆。馆内精心布设六大展区，涵括唐宋元明清至近当代名瓷、官哥汝定钧诸窑佳器、御窑官样瓷作、帝王把玩雅物、古瓷修复遗珍及古窑复烧之路。然大门紧闭，不得踏入一探瓷韵精妙，唯有遥想其间瑰宝流芳，令人深觉遗憾。

虽未得入致美轩，然院落一隅亦显雅致。砖石拱门爬满青苔，古朴间尽是岁月余韵，四周树木葱茏，竹影摇曳生姿。素白墙下，蓝白瓷瓶错落有致，与绿草、修竹相映成趣，宁静中流转悠悠古韵，每一寸空气都浸润着瓷都风雅，令人心醉神迷。

佑陶灵祠，主奉窑神童宾。明万历二十七年（1599年），太监潘相奉皇命督造青花大龙缸，久烧未果便苛待瓷工，酷刑相加。童宾为救众人，毅然纵身跃入窑火，以骨作薪。此悲壮之举激起民变，事后官府为息众怒，于御窑厂东侧建祠祭祀，尊其为“风火仙师”，赐名“佑陶灵祠”，以安民心。

风火仙师庙乃祭祀明代窑神童宾之所，祠内正中供奉童宾金身塑像，旁立把桩、驮坯等六位窑工神像。祠上曾悬唐英手书青花瓷匾，上世纪五十年代祠虽拆，匾却存于景德镇陶瓷馆。2008年，佑陶灵祠重修，既成景德镇文化地标，亦为探寻中国陶瓷文化之重要窗口。

步出佑陶灵祠，入目树木姿态各异，枝干虬曲苍劲，更有枫叶似火点缀。身旁陶瓷器蓝白釉色经岁月洗礼，古朴韵致犹存，瓶身纹路似轻诉千年过往，与老树彼此映衬，默默见证历史变迁。每道痕迹皆是岁月刻痕，让人沉浸于历史氛围，感受往昔辉煌与沧桑。

地面砖石覆苔，烙下岁月深深浅浅的履痕，绿意轻缀。历朝蓝白瓷片镶嵌其间，每一片皆为历史的碎片，镌刻着景德镇千年不熄的窑火记忆。那细微裂痕、幽微青蓝，皆在诉说“白釉青花一火成，花从釉里透分明”的匠心传奇，让观者于无声处，与厚重瓷文化深情共振，触摸到岁月深处的炽热匠心。

从博雅苑继续前行，便见红店，其源起元代，兴于明，盛于清，乃白胎瓷彩绘之所。旧称彩绘为“画红”，故名红店；亦有说因朱元璋爱红彩，“洪武”与“红”谐音。“珠山八友” 为其代表。2017年，古窑民俗博览区复建红店及明炉暗炉，重现这一传统陶瓷文化风采。

红店不只是静态展示空间，更是活态非遗传承之所。逾200位工匠于此展现“画红”技艺，画工执笔勾线，填工施色晕染，经明炉或暗炉烧制。游客在非遗传承人指导下参与釉上彩绘，感受匠心。红店还借“红色瓷路”等主题展，将制瓷技艺与红色文化融合，如以青花瓷板复刻人民英雄纪念碑浮雕，让陶瓷成为立体历史载体。

走进古窑瓷厂，明代手工作坊、画坊与镇窑古朴伫立。工具、工序、原料严依《天工开物》，还原古时场景。“手随泥走，泥随手变” 的拉坯技艺全程展现，制瓷配套行业风貌尽呈，各色釉瓷、粉彩瓷、陈设瓷琳琅满目，仿若踏入明代瓷业盛景，感受岁月沉淀的制瓷魅力。

观手工制瓷之妙，于世界最古老的手工制瓷作坊，古朴氛围中，历史厚重感扑面而来。可见匠人专注揉泥，双手翻飞间，拉坯、印坯、利坯等工序如诗般展开，施釉若玉液倾洒，画坯似妙笔生花，每一步皆凝匠心，尽显传统制瓷工艺之韵，令人沉醉于这门古老技艺的独特魅力

步入展厅，宛如置身瓷器艺术的殿堂。一个个展厅有序排布，陈列着从古朴粗糙的原始瓷到精美绝伦的各式瓷器。粉彩绚烂，青花淡雅，每一件皆诉说着千年瓷都的匠心传承，令人沉醉其间，细细品味陶瓷艺术由简至精的魅力变迁，感受历史与美学的交融之韵。

中国是最早生产瓷器的国家，商代始烧原始青瓷。唐代形成越窑、邢窑两大系统。宋代至高峰，有汝、官等五大名窑，景德镇窑成就空前。元代成功烧制青花、釉里红。明清景德镇瓷器丰富精美。瓷器曾是中外贸易焦点，China 一说或源于此，它是中华文明瑰宝。

镇窑（又称柴窑）为全国重点文物保护单位，获“世界上最大的柴烧瓷窑”吉尼斯世界纪录，是景德镇清代蛋形窑唯一遗存。2009年修复复烧，其型制体量、结构比例、砌筑材料及手工技法，代表世界传统制瓷窑炉营造技艺最高水平，凝聚着景德镇窑工千百年的劳动经验与智慧，突显古窑魅力。

镇窑作为传统窑炉，建筑风格古朴独特，窑体呈鸭蛋形，采用木质构架与窑砖无模砌筑的蛋壳结构，依靠松柴燃烧，火候全凭匠人经验掌控，体现手工时代的智慧。而现代窑炉多以金属、耐火材料构建，结构简洁规整，借助自动化设备精准控温，追求高效、环保与稳定性，依赖现代科技实现标准化生产。二者差异显著，镇窑承载传统工艺的文化韵味，现代窑炉则彰显科技进步的实用高效。

镇窑瓷轩为集中展示镇窑瓷器的核心场馆。步入其间恍若穿越时空，展柜中青花、粉彩、颜色釉瓷器齐备，釉色温润、纹饰生动，既有仿明清官窑的典雅，亦有现代非遗作品的灵动。每件器物皆承镇窑窑火淬炼，胎质细腻、釉色纯正，尽显手工制瓷技艺巅峰。复烧官窑器型从器型到釉料均循古法，观者可近感 “白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬” 的瓷都精髓。

狮子窑又称槎窑，流行于清代及民国时期，因投柴口大、外形似狮子而得名。它以树枝杂木为燃料，是烧造民间日用瓷（如碗、杯、碟、花瓶等）的窑炉。历史上景德镇曾有70余座，后难觅踪迹。2016年，博览区经走访老窑工、查阅资料等复建此窑并点火复烧，这对填补景德镇民间陶瓷文化空白、弘扬中华陶瓷文化意义重大，也让人们得以领略清代民间传统窑炉的历史原貌与特色。

葫芦窑历史可追溯至元末明初，因形似卧地葫芦得名。其具双室结构（前大后小）、8° 倾斜窑床，巧妙融合龙窑装烧量优势与馒头窑温度控制特点，为明代景德镇制瓷业标志性窑炉。《天工开物》曾载其形制，考古在御窑厂等地发现18座残体，印证其陶瓷史显赫地位。

作为古窑民俗博览区“历代瓷窑复活计划”成果，葫芦窑于2010年按原貌复建，屡经复烧。2024年10月复烧时，1500件瓷器经24小时投柴，前室1300℃烈焰、后室1250℃温火淬炼，呈郎红窑变、祭红釉色、天青韵致。其温度梯度把控精妙，窑内温差分布被喻为“一里不同天”，成烧造复杂釉色的“天然实验室”。

古窑民俗博览区的明代作坊，堪称世界最古老的制瓷生产作业线。门额“作古坊”三字古朴苍劲，青砖灰瓦，飞檐翘角，门前大瓷缸静立。步入其间，匠人恪守“过手七十二道”古训，专注拉坯、画坯，指尖舞动间，千年技艺流转，一器成型，尽展景德镇古法制瓷之韵，诉说瓷业辉煌，令人领略传统制瓷独特魅力。

明清御窑为明清皇室烧造瓷器，包含青窑（烧小件青花瓷）、龙缸窑（烧大龙缸）、风火窑（烧多品种御用瓷）等“六式窑”。2013年，青窑、龙缸窑、风火窑成功复烧，景区借此展现其烧造工艺与历史，让游客感受古代御用瓷窑的独特魅力与深厚底蕴。

按烧制对象及工艺工序的不同，明清御窑设有青窑、龙缸窑、匣钵窑、风火窑、釉窑、色窑等八种窑堂：青窑专烧青花瓷，龙缸窑擅造大件缸器，匣钵窑烧制耐火匣钵，风火窑兼容多品种烧制，釉窑专注施釉工艺，色窑专攻色釉瓷器。各窑功能分明，工序严谨，尽显古代制瓷业 “一窑一技” 的精细分工智慧。

漫步景区，细雨如丝，轻吻青石板，周遭寂然，几无行人。绿树簇拥之处，灰瓦白墙于雨雾中缥缈朦胧，与湿润园林景致悄然交融。沉醉于这场细雨相伴的静谧陶瓷文化之旅，独享历史沉淀的悠悠韵味，任思绪在时光中翩跹，于无声处细品岁月酿成的瓷韵沉香，感受那穿越时空的宁静与美好。

宋代龙窑，是景区内极具历史价值的核心景观。这座复建于2012年的龙窑依山坡蜿蜒而建，全长31米，宽2米，高1.9米，烟囱高耸达5米，形似卧龙盘踞山间。其结构传承古法，分窑头、窑床、窑尾三部分，窑身两侧设投柴孔，利用自然坡度形成抽力，使火焰自下而上流动，可烧制万余件瓷器。

唐英青铜立像气宇轩昂，目光深邃，仿若在追忆往昔辉煌督陶岁月。唐英（1682-1756），清代督陶巨擘，雍正六年赴景德镇，与陶工同吃同住研技艺，历二十余载。他精研仿古创新，著《陶成纪事》等，“唐窑”瓷器集诗书画印，精美绝伦。其将制瓷工艺推至巅峰，仿古逼真，创新迭出，为景德镇陶瓷史绘就浓墨重彩的一笔，堪称瓷业传奇。

唐英纪念馆，为缅怀陶瓷史上杰出人物唐英而设，展其督陶辉煌成就，悟其人文情怀。唐英督陶时，于唐窑、工艺、制度、艺术、人文皆有卓越贡献，既弘扬中华陶瓷文化，又为景区提升、景德镇陶瓷文化传承创新试验区建设注入力量，尽显历史担当与文化魅力。

步入馆内，恰似翻开一部厚重的陶瓷史书。唐英生平年谱，清晰勾勒其从初涉瓷业到成为督陶巨擘的轨迹；28篇督陶奏折，字里行间藏着对瓷业的赤诚。22首诗词、4幅书画，才情斐然。162件唐窑瓷器仿制品与图片，搭配22幅《陶冶图说》瓷板彩画，将督陶成就直观呈现，从器型到工艺，处处令人称绝。

元代馒头窑，因浑圆如馒头得名，是元代景德镇典型窑炉。马蹄形平面、穹顶窑室连竖式烟囱，以松柴为燃料，借投柴口与烟孔控温，窑温达1300℃，善烧白瓷、青花瓷，重现“一窑多器”场景。复烧时温差生窑变，青花沉稳、釉泛玉质，突显元代“胎质坚致、釉色温润”之妙。游客可赏穹顶烟痕，听“看火辨温”古技，感受七百年窑火魅力。

游览完历代古窑展示区后按原路折返，途中湖中岛上的紫禁书院很是雅致。紫禁书院是故宫 “紫禁书院” 景德镇分院，它汲取紫禁城六百年文化精髓，通过展陈故宫出版物、文创产品及开展传统艺术文化教育，传播中华辉煌文化与景德镇陶瓷文化。

这里古色古香，是雅士赏书画文玩、骚客品茶香琴韵之地，与故宫共推的 “鸡缸杯” 文创备受青睐。书院设计别致，融合环境，宛如小型博物馆，以书法、陶瓷类书籍及本地陶瓷艺术作品，带来沉浸式文化体验，成为宣传故宫文化资源与学术力量的文化新地标。

瓷心茶味，是一处将陶瓷文化与茶文化巧妙融合的诗意空间。游客于古作坊亲手揉泥拉坯，定制专属茶杯，经匠人烧制后，携至毗邻茶寮。茶寮内竹影摇曳，青瓷茶具玲珑，茶艺师以古法冲泡浮梁茶，茶汤于自制瓷杯中流转，茶香与陶韵交织，宛如“土火淬炼成器，茶香浸润人心” 的文化对话。闲坐细品，瓷胎温润、茶汤清冽，方悟景德镇千年窑火，早将“茶滋于水，水籍于器”的东方美学酿成深韵。

景区主出口处，游后服务中心上方，“中国景德镇”牌匾高悬，古朴庄重。前方水池内，仿圆明园十二生肖兽首头像栩栩如生，匠心雕琢下，兽首形态各异，神韵尽显，与周边景致交融，既展工艺之美，又蕴历史韵味，令游客在将离之际，再品文化魅力，留下难忘印记。

瓷都印象馆，作为古窑印象文化商业旅游综合体核心，以“瓷都聚落、珍宝殿堂 为理念，窑砖外墙与自然交融。广场上音乐喷泉灵动，《百骏图》等陶瓷壁画生辉，十二生肖兽首石雕点缀。这里集展陈、餐饮、购物于一体，彰显瓷都风情。当我转身作别，陶瓷文化的深厚底蕴已悄然浸润心灵。此趟古窑之旅，注定成为生命中璀璨的印记，那窑火淬炼的艺术魅力，将永远在记忆中闪耀，令我每每追忆，都能重悟东方瓷韵的深邃与动人。