浙江省长兴农家乐(龙山农庄)相册

赵云康(林中老赵)

　　掐指算起来，自新冠病毒肆虐沈伟的父亲染病后，几次抢救，身体状况一路下滑，之后因为每周上医院做两次血透，远道浙江长兴水口乡顾渚村的古村农家乐，我们已有两年多未去了。过去，在小沈的组织下，我们隔三差五都会去长兴小住几天，如今我们只能到上海的崇明，或江苏昆山的周庄、锦溪住上五、六天，因为这些天中间，小沈还要带着她父亲回上海市内做一次血透。

　　前不久，知青朋友王锦德、吴建民计划将在2025年7月1日至7日组织一次浙江长兴游，我未加考虑就同意参加了。7月1日坐车前往的有21人，其名单如下:

吴建民、谈国英、朱新苗、谈丽英、季佩菊、朱跃进、王锦德、黄振华、李德华、阿 萍、阮松年、王玉芳、郁德权、虞亚珠、张燕萍、张云财、陆明东、夏玉铭、赵云康、孔庆良、孔庆鸣。

　　我参加这个团队的农家乐活动过去曾有两次，一次是去了江苏昆山的锦溪，另一次是江苏昆山的周庄。

　　这些知青朋友中，大多是六九届的初中毕业生，上山下乡去了黑龙江省齐齐哈尔市辖下的甘南县农村。东北农村的条件比较难苦，冬天天寒地冻，寒风凛冽，春夏秋三季要在田间地头劳作挣工分。知青们在艰苦的环境中，逐渐养成了吃苦耐劳的性格特质。那时他们出力流汗，一年也挣不了几个钱，加上公社不给探亲的路费，不似我们上山下乡到林区的，每个月有57元的正常收入，每年又能报销一次探亲路费，相比之下，差距还真不小。所幸的是，几年后，他们像我后来一样，也被招工到大庆油田，虽然他们都被分配到油建指挥部的施工大队，干的是管工、焊工、绝缘工的体力活，但拿的是月薪，生活从此之后有了保障。

　　这次到长兴，我们住在龙山农庄。龙山农庄离农耕文化园、大茶壶雕塑前和农贸市场只有一里地的距离，离唐潮十二坊徒步也就十分钟的距离，离霸王湖水库只有徒步二十分钟的距离，外出观景很方便。长兴是个文化底蕴十分深厚的县域乡村，住上几天，到处走走，在感知上能有所收获。

　　夏日炎炎，知青朋友们到农家乐，基本上以娱乐打麻将和K歌为主，早晚凉快了些会凑时间去景点观景。对我来说，来长兴只是替朋友们拍拍照，留下当前的印记。我认为，都有七十岁及以上一把年纪了，即时游乐拍照留影是当前最该干的事情。

　　坐车到长兴龙山农庄时已近中午，饭后，由于天气炎热，几位麻将爱好者早已兴冲冲凑在一起，垒上了“长城”进行输赢博弈，我到大茶壶雕塑附近转了转。

　　傍晚餐后，我们相约着出门溜达。我们先在大茶壶雕塑前拍照，之后，几人向唐潮十二坊走去。

　　去唐潮十二坊须途经大唐不夜街。这条街是2020年前由水口乡人民政府着眼于全域旅游而打造开发的，此街南起“大茶壶”，向北沿线有一里地，2020年9月19日曾举行了开街仪式。可说，国内北有西安大唐不夜城，南有水口大唐不夜街，仿古的城、街建筑，确是一道亮丽的风景线。

　　唐潮十二坊景区是长兴贡茶投资有限公司投资建造，由杭州新天地集团在长兴县成立的子公司负责项目的具体开发，这是个融合茶文化、文旅及商业的综合性项目。

　　进入十二坊青唐街仿古城楼，从房屋建筑挟持的青唐街台阶拾级而上，穿过瑶台望月牌坊，至青鸾阁，再向上，可直达大唐贡茶院。

　　诸多富丽宏大的唐风建筑，可将我们的视觉带入远古的朝代。

　　7月2日凌晨，我晨练行步，来到了霸王湖水库。霸王湖建于1970年12月，是一座以灌溉为主结合防洪功能的蓄水池。因清流截聚，遂成湖泊。前些日子刚下过雨，水库积水丰盈。碧水蓝天，很适合拍照，故早餐后，我动员了一些人去水库。

　　到水库可坐公交1路，但公交要八点后过来，我们出门等车是早了点。所幸的是在等车过程中，农贸市场中的一户商家开车送货，沿途见到我们，顺便将我们送到了霸王湖水库前。

　　这霸王湖的称谓，不由让我想起所看过的历史典藉《资治通鉴故事》。秦朝末年，始皇帝赢政死后，赵高得志，先除掉了功臣蒙恬、蒙毅两兄弟，后又杀害了丞相李斯。秦二世元年7月，陈胜、吴广在大泽乡被逼起义，至此，义军纷起，天下大乱。秦兵派出大批人马攻打各地的起义军，直至围攻赵国于巨鹿。齐国、燕国、楚国获信息后，先后前往救援，但都因秦军的阵势而被吓住。楚国的上将军宋义怕惹火上身不敢出兵，项羽便杀了宋义，请求楚怀王让其出兵救赵国。楚怀王允准，并任命项羽为上将军。项羽带了2万精兵，在敌众我寡的前提下，采用凿船砸锅，置于死地而后生的勇气和决心，力掀巨澜，一战重创秦军。其后，他杀王子婴，烧阿房宫，奠定了楚霸王的地位。

　　后来刘邦分庭抗礼，天雷勾地火，拉开了楚汉相争的大幕。

在攻秦之时，项羽拥兵40万，刘邦拥兵10万，当时刘邦抢先攻入汉中，按楚怀王的约定，刘邦该在关中称王。鸿门之宴，项羽心慈手软，没听从辅臣范增之言杀了刘邦，让刘邦金蝉脱壳，在楚汉相争中留下了后患。席间出现的种种状况，有了“项庄舞剑，意在沛公”的典故。

　　刘邦手下有丞相萧何、谋臣张良、陈平。陈平用离间之计，令楚军君臣之间矛盾百出，最后谋臣亚父范增因不被项羽信任便愤而离去，从此楚汉相争中帮项羽出谋划策再无高人。

　　历史原本就是残酷的，有勇无谋，心慈手软，又不能及时封赏有功将士的一代枭雄项羽，在楚汉相争中被汉军围于垓下，因无法脱身，演绎成了霸王别姬，最后自刎于乌江岸边。

项羽大势已去时，曾悲歌一曲:

力拔山兮气盖世，

时不利兮骓不逝，

骓不逝兮可奈何，

虞兮虞兮奈若何？

　　楚霸王项羽，是一个十分悲壮的历史人物，他的足迹所到之处，让人铭记。常言道“不能流芳百世，也要遗臭万年”，但项羽既不能流芳，也不会遗臭，他只是一面镜子，让人以史为镜，从中汲取历史人物的功过得失。

　　这次王锦德是带了小学两年级的大孙女到长兴的，我与他孙女接触不久，便发现他孙女是个很有个性的女孩，很有种霸气，对于大人的劝阻和提议，不会轻易地接受——我行我素，爱咋咋地。当然，有这种性格的人，读书和干事也会一根筋：锲而不舍，有特质，能成大事。孩子的父母都是名牌大学的高材生，所处重要岗位都能独挡一面。

　　我们在树木葱茏的山麓水库，绕湖而行，在多姿多彩，幽深而宁静的山水之间留下了快乐的身影。

　　7月3日凌晨，我与王锦德俩人散步去向霸王湖上游的霸王潭。

　　据介绍，楚霸王项羽曾在此饮水沐浴，并留下膝盖的深印而得名。相传，项羽从小就有远大志向，他不满足于看书、学剑术，而是立志学万人敌的大本领。24岁时他在太湖流域一带起兵，霸王潭大致就是在这个时候形成。

　　进入霸王潭景区，在山区小道走上10分钟，便可见到潭前精致小巧的沐浴亭、枕流亭，以及茗香桥、精业桥。在项羽伟岸高大，霸气十足的塑像左侧，有个直径1米左右的水潭，山上涓流而下，直落水潭。

　　山崖之上有唐、宋石刻，还有后人题刻的李清照所作的诗:

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

　　此诗表达的是：当初，在垓下之围时，项羽本可以只身坐船渡过乌江，因为乌江亭长可以将他救出重围。但项羽摇了摇头说:“这是老天要亡我，就算我过了江又有什么用呢？当年，我带领着江东八千名勇士渡江西征，如今却没有一个能活下来的。就算我到了江东，父老乡亲们可怜我，依然让我做大王，可是我有什么脸面去见他们呢？就算他们嘴上不说，可我的心里觉得有愧啊！”

　　男子汉大丈夫，该担当时须担当，这便是李清照所写此诗的深意。

　　7月4日凌晨，我与郁德权、吴建民、王锦德四人散步去寿圣寺。

　　吴建民曾跟我说，他1970年上山下乡到甘南，但没干过农活，而做的是木工活。在农村做木匠，干的是修马车，制犁杖等，还做过棺材。后来他还以民工的身份，到过小兴安岭的伊春。在伊春，他还拜了个正儿八经的木工师傅。十八岁那年，他师傅要给他介绍当地相熟的回族姑娘，为逃避这桩婚事，他擅自离开了小兴安岭，回到了甘南。他1975年年底与王锦德等甘南的一批知青被招到了大庆油田油建指挥部施工一大队，1976年支援辽河油田到了下辽的曙光油田。不久，大庆支援辽河油田的人大部分返回了大庆，他却留在了下辽。

　　当年王锦德和吴建民同在油建一大队当管工，王锦德从下辽返回大庆后，就读于7.21大学，毕业后当了技术员。在工龄买断后，他被西北油田聘为工程监理(享受处级待遇)，并将这份工作干得声色有加。知青中有一些优秀人才，虽然当年有些人的学历其实才小学毕业，但他们绝不低头，靠自己的努力和自強不息的意志，获得真才实学，硬是改变了自己的命运。

　　寿圣古寺始建于三国赤乌年间，距今已有一千七百多年的历史，是长兴县域历史最悠久的寺院之一。该寺南朝锦屏，北枕金山，群峰叠翠，翠竹掩映。寺内有雌雄千年古银杏树各一棵，生机盎然，郁郁葱葱。另有一口千年古井，井中四季涌泉，清澈如初。矗立于寺院广场上的寿圣万佛法华多宝塔，雄伟峻秀，形态恢宏。

　　一早入寺，大殿、庙宇门都未开，只主殿三圣殿大门洞开，按吴建民的说法，殿内有西方三圣，分别为: 阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。

　　吴建民入寺礼佛十分讲究，即使在楼阁式寿圣宝塔前，他也虔诚地按礼数绕塔三周祈福，让我刮目相看了。

　　7月5日，王锦德与我相约，他要带他的孙女去大唐贡茶院转转。

早餐后，我们徒步出发，同去的还有夏玉铭。夏玉铭自从多年前老伴过世后便一直处在单身之中。

　　一路上，锦德的孙女都在嚷嚷着“热”，她说她出汗汗过敏，嚷嚷着要回农庄呆在空调房间里。没办法，我们只能连哄带骗，攥着她的小手，将她拉进贡茶院院门，曳她上了陆羽阁。

　　始建于唐大历五年(770年)的大唐贡茶院三面环山，南面对着长兴水口城区，它是为朝廷加工茶叶和督造唐代贡茶顾渚紫笋茶的场所。

　　大唐贡茶院内，有诸多仿唐建筑，一眼望去，可见其建筑屋檐平缓，斗拱硕大，出檐较深，其中陆羽阁最显大唐建筑的原始风格。

　　院内由陆羽阁、吉祥寺、东廊、西廊四个主要部分组成。东西两边: 东有桑苎台(购物点)、御羁园(茶室); 西有鸿渐楼(购物点)、燕乐园(视频播放室)。

　　陆羽阁上下两层，底楼四壁排列多帧图文，展示了陆羽生平及他的专著《茶经》中的主要内容。二楼有尊陆羽的塑像。陆羽阁外观暗色，内里斗拱重檐，上有立柱回廊，四处通透。倚栏环顾展望，可见三面秀竹盈盈、青山叠翠; 北面吉祥寺掩映在翠竹松林之中; 南面唐潮十二坊，屋脊鳞次栉比，景色壮观。

　　由于锦德的孙女再嚷嚷着要回农庄，我们只在陆羽阁上匆匆一瞥，拍了几张照片，也就返回了。

　　7月6日，为着再看一眼摩崖石刻，我徒步去了一趟顾诸村罗家与包家荡之间的老鸦窝石刻。

　　沿途都是熟悉的村落，我突然记起，我曾与甘南的另一些知青在此处那个叫“开开心”的农家乐居住过。

斫射山下岩上石刻依旧。石刻题字为唐朝湖州刺史裴汶等。岩上字迹已显漫漶，不易辨认，这是年深月久，雨虐风饕造成的结果。

　　7月7日，我决定再去一次大唐贡茶院，同去的是一位同龄人朱新苗。

　　朱新苗是吴建民爱人谈国英的姐夫，早年就读高中，因文革，学业中断，后去了东北近中苏交界的五四煤矿。据他自己所说，他曾在矿上任教导员。文革结束后，学历摆上提干升职的首位，为着前途考虑，他便上学进修，获得了大学学历。年轻时，他思维敏捷，谈吐自如，是一位出色的单位领导。不知何原因，年过七十之后，他思维有点紊乱了，与人交流同一话题反反复复，不厌其烦; 又不能独自出门，因为出门已不能认路了。家人为怕他丢失，凡出门，都得有人随同。

　　我带着朱新苗，再一次登上陆羽阁，并伫立楼阁，背靠顾诸山，雄视水口，眺望眼下高高低低的屋脊房建。

　　接着，我们先去西廊，观廊下几处摩崖石刻及有关介绍顾渚山的3组9处摩崖石刻的资料，了解到其中大唐州刺史袁高的题字，及湖州刺史杜牧、张文规、裴汶、杨汉公等的题字，内容都与贡茶、品茶、访古有关。

　　走过西廊茶室，转到了吉祥寺。吉祥寺内供奉的是文殊菩萨。文人拜佛祈愿的处所。

　　从吉祥寺渡到了东廊。东廊有许多塑像，展示了贡茶制作、贡茶知识，让游人对品茗三绝(紫笋菜、金沙泉、紫砂壶)有了进一步了解。

　　龙山农庄的伙食不错，荤素搭配，五味俱全。只阮松年似乎不对他味口，他主要吃他自做带来的大酱和生黄瓜。一人一个生活习惯。他在甘南插队，处在山里，娶回个农村妻子。回沪定居后，他常会回甘南住上几个月，以消解北方的口腹之欲。

他邀我去甘南住上一段日子，但我还是喜欢跟随单位里杨新元组织的自由行，今年九月，我决定跟随杨新元去东北一游。

　　七天的农家乐小聚游乐很快结束了，又留下了对当时的记忆，很好。祝知青朋友们身体健康、快乐常在！