🥅《古文观之》卷之五 汉文《报任安书.汉书》

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🥅《古文观之》卷之五 汉文

《报任安书.汉书》

🥅《报任安书》是司马迁写给友人任安的一封回信，文中叙述了自己因李陵之祸遭受宫刑后的痛苦心情，以及著述《史记》的意图和决心。

①原文：

太史公牛马走司马迁再拜言，少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳，若望仆不相师用，而流俗人之言。仆非敢如是也。虽罢驽，亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以抑郁而无谁语。谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己用，女为说己容。若仆大质已亏缺，虽材怀随、和，行若由、夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。

①译文：

太史公司马谈的掌牛马的仆人司马迁再拜而说：少卿足下，前不久承蒙您给我写信，教导我要谨慎地接人待物，以推举贤能、引荐人才为己任，情意态度十分恳切诚挚，但抱怨我没有遵从您的意见去推荐贤才，而去附和俗人的见解。其实，我并非敢这样做。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说：“为谁去做，教谁来听？”钟子期死，伯牙终身不再弹琴。为什么？士为知己者用，女为悦己者容。像我这样的人，身躯残缺，虽然才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能用这些来引以为荣，恰好会引人耻笑而自取污辱。

②原文：

书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间得竭指意。今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上上雍，恐卒然不可讳。是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然不报，幸勿过。

②译文：

来函本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，同您见面的日子很少，匆匆忙忙没有些微空闲来详尽地表达心意。如今少卿蒙受死罪，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗怨。请让我向您略约陈述浅陋的意见。回复信有些晚，希望您不要责怪。

③原文：

仆闻之，修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也，立名者行之极也。士有此五者，然后可以讬于世，列于君子之林矣。故祸莫僭于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。昔卫灵公与雍渠载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，爰丝变色；自古而耻之。夫中材之人，事关于宦竖，莫不伤气，况伉慨之士乎！如今朝虽乏人，奈何令刀锯之余荐天下豪隽哉！仆赖先人绪业，得待罪辇毂下，二十余年矣。所以自惟：上之，不能纳忠效信，有奇策材力之誉，自结明主；次之，又不能拾遗补阙，招贤进能，显巖穴之士；外之，不能备行伍，攻城（野战），有斩将搴旗之功；下之，不能累日积劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。乡者，仆亦尝厕下大夫之列，陪外廷末议。不以此时引维纲，尽思虑，今已亏形为埽除之隶，在阘茸之中，乃欲印首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪！嗟乎！嗟乎！如仆，尚何言哉！尚何言哉！

③译文：

我听说：善于加强自我修养，智慧就聚于一身；乐于助人，是“仁”的开端；有所取舍是“义”的表现；懂得耻辱，是勇的标志；建立美好的名声，是品行的终极目标。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，祸患没有比贪利更悲惨的了，悲哀没有比心灵受创更痛苦的了，行为没有比污辱祖先更丑恶的了，耻辱没有比遭受宫刑更重大的了。受过宫刑的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这可追溯到很远的时候。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到羞耻，便离开卫国到陈国去；商鞅靠了宦官景监的推荐而被秦孝公召见，贤士赵良为此寒心；太监赵同子陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们对宦官都是鄙视的。一个才能平常的人，一旦事情关系到宦官，没有不感到屈辱的，更何况一个慷慨刚强的志士呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先人遗留下来的余业，才能够在京城任职，到现在已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王尽忠和报效信诚，而获得有奇策和才干的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，发现山野隐居的贤士；对外，不能整顿军队，攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能每日积累功劳，谋得高官厚禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，可以从这些方面看出来。以前，我也曾置身于下大夫的行列，在朝堂上发表些不值一提的意见。我没有利用这个机会申张纲纪，竭尽思虑，到现在身体残废而成为打扫污秽的奴隶，处在卑贱者中间，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、羞辱了当世的君子们吗？唉！唉！像我这样的人，还有什么可说的！还有什么可说的！

④原文：

且事本末未易明也。仆少负不羁之才，长无乡曲之誉，主上幸以先人之故，使得奉薄技，出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务壹心营职，以求亲媚于主上。而事乃有大谬不然者！

④译文：

况且事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上信任和恩宠。然而事情却截然相反！

⑤原文：

夫仆与李陵俱居门下，素非相善也，趣舍异路，未尝衔歪酒接殷勤之欢。然仆观其为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。其素所畜积也，仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。今举事壹不当，而全躯保妻子之臣随而媒孽niè其短，仆诚私心痛之。且李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑彊胡，卬亿万之师，与单于连战十余日，所杀过当。虏救死扶伤不给，旃裘之君长咸震怖，乃悉徵左右贤王，举引弓之民，一国共攻而围之，转斗千里，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。然李陵一呼劳军，士无不起，躬流涕，沫血饮泣，张空弮，冒白刃，北首争死敌。陵未没时，使有来报，汉公卿王侯皆奉觞上寿。后数日，陵败书闻，主上为之食不甘味，听朝不怡。大臣忧惧，不知所出。仆窃不自料其卑贱，见主上惨悽怛悼，诚欲效其款款之愚。以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。身虽陷败，彼观其意，且欲得其当而报汉。事已无可奈何，其所摧败，功亦足以暴于天下。仆怀欲陈之，而未有路。适会召问，即以此指推言陵功，欲以广主上之意，塞睚眦yázì.之辞。未能尽明，明主不深晓，以为仆沮贰师，而为李陵游说，遂下于理。拳拳之忠，终不能自列，因为诬上，卒从吏议。家贫，财赂不足以自赎，交游莫救，左右亲近不为壹言。身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄língyǔ之中，谁可告愬者！此正少卿所亲见，仆行事岂不然邪？李陵既生降，聩其家声，而仆又茸以蚕室，重为天下观笑。悲夫！悲夫！事未易一二为俗人言也。

⑤译文：

我和李陵都在朝中为官，平素并不相亲善，志趣不同，各走各路，不曾在一起举杯饮酒，互表友好。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积累的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据上述意思来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的心意，堵塞那些攻击李陵的言辞。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是诋毁贰师将军，而为李陵开脱，于是把我交付狱吏处理。我诚挚的忠心，终于不能表白，反而被认为是诋毁皇上，终于听从了狱吏的判决。我家境贫寒，钱财不足以拿来赎罪，朋友中也没有谁营救我，皇上身边的亲近大臣又不肯替我多说一句话。我并非木石之人，却独自与法吏打交道，被囚禁在幽深的监狱之中，能向谁去诉说呢？这正是少卿您所亲眼见到的，我的遭遇难道不是这样吗？李陵已经活着投降，败坏了他家族的声誉，而我又被置于蚕室受过宫刑，更被天下人所耻笑。可悲啊！可悲啊！这些事情不容易一一地向俗人说明白。

原文：

古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。

译文：

古时候富贵但名字被磨灭的人，不计其数，只有那些卓越豪迈、才华不凡的人在世上著称。传说文王被拘禁时，把《易》的八卦推演为六十四卦；孔子周游列国所受困厄而著《春秋》；屈原被放逐后著《离骚》；左丘失明，才写出《国语》；孙膑受断足之刑后，编著《兵法》；吕不韦被贬蜀地，后世流传着《吕览》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵是圣贤们抒发愤懑而写作的。这些人都是因为感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述往事，想到以后的人会理解自己。比如左丘失明，孙膑失足，终生不能再被人重用，便隐退著书，来抒发他们的愤懑，想到流传文章著作来表现自己的思想。

原文：

仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也！

译文：

我私下里也自不量力，用我那不高的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综合其事实的本末，考察其成败盛衰的规律，上自黄帝，下至如今，写成十篇表，本纪十二篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。也就是想探究天道与人事的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家之言论。刚开始草创还没有成书，就遭遇此祸，痛惜这部书不能完成，因此受到宫刑也没有怨怒。我诚心想要编著完成这部书，把它藏在名山之中，再传给志同道合之人，使它通布于世，那样就补偿了我前面所受到的耻辱，即使受到再多的耻辱，怎么会后悔？然而，这些只能与有见识的人诉说，很难与世俗之人讲清楚啊！

🥅《报任安书》是司马迁写给任安的书信。其历史背景可从以下几方面了解：

任安与司马迁的处境

- 任安是汉武帝时期的官员，曾担任益州刺史、北军使者护军等职。后来因卷入“戾太子事件”（汉武帝晚年的宫廷政变），被判处死刑，等待处决。

- 司马迁此时已因“李陵之祸”遭受宫刑，出狱后担任中书令。尽管职位接近皇帝，但宫刑带来的耻辱让他内心备受煎熬。

写作的直接缘由

任安在入狱前曾写信给司马迁，希望他能“推贤进士”（即向朝廷推荐贤才）。司马迁收到信后，拖延了很久才回复，此时任安已面临死刑，司马迁写下这封信，既是对任安请求的回应，也借此抒发了自己因李陵事件获罪的委屈、遭受宫刑的耻辱，以及坚持完成《史记》的决心。

🉐这篇文章不仅是两人交往的见证，更成为展现司马迁人生信念和史学精神的重要文献。

🉐🎁司马迁在《报任安书》中情感丰富且深沉，主要表达了这些核心情感：

对自身遭遇的屈辱与痛苦

- 因“李陵之祸”被处以宫刑，这是古代士大夫极为耻辱的刑罚。他直言这种屈辱“太上不辱先，其次不辱身……最下腐刑极矣”，将内心的羞耻、绝望和痛苦倾泻而出，展现了肉体与精神的双重折磨。

对世人误解的悲愤与不平

- 自己为李陵辩护本是出于公心，却被汉武帝误解为诋毁贰师将军（李广利），最终获罪。他感慨世人“素贱人，又何面目复上父母之丘墓乎”，既悲叹自身处境，也暗含对世俗偏见和不公待遇的愤懑。

对完成《史记》的执着与坚定

- 尽管遭受奇耻大辱，他之所以隐忍苟活，是为了完成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》。文中明确表达“草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色”，展现了对理想的坚守和对历史责任的担当。

🎁这些情感交织在一起，使文章成为司马迁生命意志的呐喊，也让后人深刻感受到他的人格力量。

🎁中心思想：

《报任安书》是司马迁写给友人任安的回信，核心在于倾诉自己因李陵之祸遭受宫刑的奇耻大辱与内心痛苦，同时详细阐述自己为何选择忍辱苟活——并非贪生怕死，而是为了完成父亲遗愿，将“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》著述完成，以此展现“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的生死观，强调以坚韧意志在逆境中实现生命价值的人生追求。

🤔🉐启示：

①困境中坚守信念，方能成就长远目标；

②以豁达看待屈辱，将痛苦转化为前行动力；

③明确人生价值所在，不因眼前磨难放弃初心。